【神游千年，大美敦煌】北魏-254窟【5】北壁：难陀出家故事【高清大图】
-----------------------------------------------------------------------------------------------
北魏时期的敦煌各窟。254窟是此时期要介绍的第二窟，此窟壁画极富盛名。本文介绍的是北壁一幅壁画——释迦弟弟难陀“被逼”出家的故事，文末附有这则颇为有趣的故事】
254窟的介绍，上几篇：
【神游千年，大美敦煌】北魏-254窟【1】中心塔柱、阙形龛等窟内形制与边饰纹样
【神游千年，大美敦煌】北魏-254窟【2】南壁+动画《降魔成道》（敦煌研究院出品）
【神游千年，大美敦煌】北魏-254窟【3】佛本生：萨埵太子舍身故事【高清大图】
【神游千年，大美敦煌】北魏-254窟【4】佛本生：尸毗王割肉故事【高清大图】
【文末附有敦煌其他窟的链接。】
---------------------------------------------------------------------------------------------
【阅读提示：】
【1】本文绝大多数都是高清超大图（图片下方多已注明尺寸，如【1600x2300】）；
【2】看大图的方法——在图片上点击一次后，再点击右键“在新标签页中打开图片”（可能有一个加载时间，有时需要等一会儿再试一次，才能显示出超大图），通过这种方式可查看——原始尺寸的最大图；
【3】也可将大图下载后再查看。下载大图的方法——在图片上点击一次后，再下载。
（如果不用以上这些办法，就无法看到最原始尺寸的超清大图）。
--------------------------------------------------------------------------------------------
【神游千年，大美敦煌】北魏-254窟【5】北壁：难陀出家故事
5.1北魏-254窟北壁-难陀出家故事【3133x2215】【超大图】【3.17MB】
【提醒：上图为超大图，在图片上点击一次后，稍等一会，再点击右键“在新标签页中打开图片”，通过这种方式可查看——原始尺寸的最大图】
北壁前部东侧绘难陀出家因缘，故事讲：释迦牟尼的弟弟难陀，出家后仍迷恋世俗生活，常偷偷回家与妻子相会。释迦为让他割断尘世中的一切因缘，先带他到天堂，见有无数貌美的天女，使他看到了天宫的美好；后带他到地狱，见有汤镬等待难陀煎煮，使他看到无数苦难，最后使难陀去掉了一切杂念，专心绝世进行苦修。
此壁画画面为：释迦坐于草庵之中讲说戒法，草庵两侧为镇禅力士和执剃刀的剃发戒师，两侧中层绘有修禅僧众和听法菩萨，上层绘有飞天，下层绘难陀与妻子难分难离的缠绵情景。
此图的特点在于将出家的禁欲和世俗贪恋之间的矛盾淋漓尽致的表现出来，整铺壁画虽只用两个小小的角落来绘制难陀与妻子恋恋不舍的情景，却画得传神，表现出了人物内心的矛盾。
上图赏析： 难陀出家缘 北魏 杂宝藏经•佛弟子难陀为佛所逼出家得道缘 莫高窟254窟 北壁
此画与同窟的“萨埵太子本生”和“尸毘王本生”两画的风格一致，构图形式亦同，似应为同一画师或流派相同的画家所绘。图中以释迦像为中心，左右下端绘难陀与孙陀利难于割舍的款款深情，于画面两侧的深山苦修的禅僧恰成对比，又与释迦两旁的戒师、金刚的苦苦威逼形成对比。
5.2北魏-254窟北壁-难陀出家故事局部1【2290x2869】【超大图】
【提醒：上图为超大图，在图片上点击一次后，稍等一会，再点击右键“在新标签页中打开图片”，通过这种方式可查看——原始尺寸的最大图】
上图是对称布局图式，释迦于正中央，右面是戒僧，左面是金刚。
5.2北魏-254窟北壁-难陀出家故事局部1特写1：释迦
上图赏析：释迦像
描述：佛头顶为佛固定的螺形发式，背后有头光、背光、身光。形态威严肃穆，双目俯视，既有高不可攀的气概，又有垂悯众生的意态。莫高窟的佛像基本上都以此造型出现。
5.2北魏-254窟北壁-难陀出家故事局部1特写2：戒师
上图赏析：戒师
戒师一手持莲花，一手持戒刀，头稍仰，侧耳聆听佛说，神情专注。
（以下三段摘录自：读莫高窟第254窟《难陀出家图》，贺世哲，敦煌研究，1997年第2期）
佛左侧画一比丘 , 著袒右肩袈裟。由于画面被烟熏黑 , 比丘两手持物十分不清。史苇湘先生说右手持剃刀 , 是一位戒师。但经作者仔细辨认 , 剃刀把子没有那么长 , 不象剃刀。如果在适当光线下细看 , 好像是拂子。比丘持拂子 , 佛教典籍中有规定。这位持拂子的比丘可能不是戒师 , 似为常侍佛侧之阿难。吴・ 支谦译《须摩提女经》云 : “尔时阿难承佛威神 ,在如来后而在执拂。”
当然 , 佛左侧的持拂子的比丘 , 也有可能是表现削发出家以后的难陀。由于他在出家问题上不太坚定 , 所以在他的对面特意画了一身护法神密迹金刚（见下图） , 以示对其监督。
佛右侧画一人 , 头戴冠 , 上身著护胸甲 , 下身穿裙 , 右手曲胸前 , 执金刚杵 , 左手置腰 , 游戏坐。史苇湘先生定名为“护法力士” , 不无道理 , 不过确切言之 ,应为密迹金刚力士。《须摩提女经》云 : “密迹金刚力士在如来后 , 手执金刚杵。”
5.2北魏-254窟北壁-难陀出家故事局部1特写3：金刚
上图赏析：金刚
金刚手握降魔金杵，睁大双眼。戒师与金刚一文一武共侍佛侧，与劝导难陀出家的手段契合。
5.2北魏-254窟北壁-难陀出家故事局部2【1317x2194】【大图】
【提醒：上图为高清大图，在图片上点击可查看原大图】
5.2北魏-254窟北壁-难陀出家故事局部2手姿【白描】
图中佛像右下的比丘即难陀，东西两下角表现难陀与妻子分别时的依恋之情 。
赏析：难陀夫妇与佛使者
在右下角的屋宇内，表现佛使者拆散戏乐于闺房的夫妻的场面。难陀一手搭在爱妻孙陀利肩上，一手与孙陀利合手相握，闺房嬉戏，夫妻情深，缱绻缠绵；而释迦使者传达佛旨，令难陀速去。图中佛使者被烟熏黑，形象不清。难陀与其妻孙陀利尚清楚。
5.2北魏-254窟北壁-难陀出家故事局部2【2283x2795】【超大图】
【提醒：上图为超大图，在图片上点击一次后，稍等一会，再点击右键“在新标签页中打开图片”，通过这种方式可查看——原始尺寸的最大图】
东西两下角表现难陀与妻子分别时的依恋之情（下图是另一角的场景）。
下图赏析：难陀与孙陀利别离
画面左下角的屋宇内，使者一手拉难陀，一手环绕难陀肩强迫他速去。这时，难陀回身面对孙陀利，夫妻相对无言。
5.2北魏-254窟北壁-难陀出家故事局部3【2301x2968】【超大图】
【提醒：上图为超清大图，在图片上拖曳可查看原大图】
（以下一段摘录自：读莫高窟第254窟《难陀出家图》，贺世哲，敦煌研究，1997年第2期）
说法图的左右两侧下角 , 以对称的形式 , 着重描绘了两幅内容相同的难陀夫妻难舍难分图。……创作这幅壁画的古代无名艺术家 , 毕竟“世情未尽” ……联想起戴安道的一则画佛像的故事 : “戴安道中年画行像甚精妙。庾道季看之 , 语戴云 : ‘神明太俗 , 由卿世情未尽。’戴云 : ‘唯务光当免卿此语耳。”然而人间尽了“世情”的务光式的画家恐怕很难找到。
两侧下层绘难陀与妻子难分难离的缠绵情景（即上面两图）。中层绘有修禅僧众和听法菩萨（即下图），再上层绘有飞天。
5.2北魏-254窟北壁-难陀出家故事局部4：右侧禅僧、众菩萨【2301x2941】【超大图】
【提醒：上图为超大图，在图片上点击一次后，稍等一会，再点击右键“在新标签页中打开图片”，通过这种方式可查看——原始尺寸的最大图】
上图：菩萨及禅僧
清心寡欲的禅僧与缱绻难舍的难陀和孙陀利对比于一图。
下图里的这位禅僧，面有悲悯，静观红尘爱欲滚滚，不为所动，身如槁木，居深山禅窟。
5.2北魏-254窟北壁-难陀出家故事局部4：右侧禅僧特写
（以下一段摘录自：读莫高窟第254窟《难陀出家图》，贺世哲，敦煌研究，1997年第2期）
在说法图左右两侧菩萨上部 , 各画三身比丘 , 全身紧裹厚重的御寒袈裟 , 在深山禅窟中坐禅修道。为什么要画这类修禅图呢 ? 《出曜经》卷 24 中的难陀出家故事就出自《观品》。《观品》的开头与结尾都讲禅观。又《增一阿含经》卷 9 《惭愧品》中亦云 : “尔时世尊告难陀曰 : 汝今难陀当修二法。云何为二法 ? 所谓止与观也。”止即禅定 , 观即智慧。“难陀从世尊受教已 , 从座起 , 礼世尊足 , 便退而去 , 至安陀园。到已 , 在一树下结跏趺坐 , 正身正意 , 系念在前 , 思惟如来如此言教。”当然 ,在安陀园坐禅的不会仅仅难陀一人。古代画家为使画面对称 , 就在释迦说法图两侧各画三身禅僧 , 在深山禅窟中修行 , 既表现了经文教义 , 也兼顾了画面的对称 , 两全其美。
5.2北魏-254窟北壁-难陀出家故事局部4：左侧禅僧、众菩萨群像【888x749】
上图：菩萨禅僧及婆罗门
在几身菩萨及禅僧的最左面，有一婆罗门，此人物可能是画家增添的；他可能是已皈依的婆罗门在随僧修行或聆听佛说法。
（以下五段摘录自：读莫高窟第254窟《难陀出家图》，贺世哲，敦煌研究，1997年第2期）
在释迦说法图中间左右两侧共画七身菩萨、两身比丘 , 此乃一般说法图中常见之听法菩萨、弟子 , 无须赘述。唯左侧菩萨像列末尾 , 画一白发仙人 , 面向佛 , 翘腿而坐 , 这是说法图中罕见的。那么这是何许人呢 ?
1 、《杂宝藏经》卷 8 《佛弟难陀为佛所逼出家得道缘》中 , 追述难陀过去世时 , 言及“仙人山”。这位仙人是否即此“仙人山”中的仙人呢 ?
2 、《佛本行集经》卷 57 《难陀因缘品》中追述难陀过去世事迹时云 : 难陀在过去世毗婆尸佛与迦叶佛时 , 曾经一心供养一位辟支佛 , 屡积功德 , 身有三十大丈夫相 , 被尊称为“大仙” , 或者“仙人”，上述画面中之仙人 , 或许就是表现过去世时的难陀。
众所周知 , 北魏佛教偏重宗教修行 , 要求僧侣不干世事 , 严守戒律 , 到深山老林坐禅观佛。但是 , 由于僧尼人数激增 , 难免戒律松驰 , 破戒之人 , 不在少数。
为了加强僧尼的戒律 , 就在石窟寺壁画了一些“戒色防淫”的故事画 , 作为僧尼专心坐禅的直观教材。莫高窟第 254 窟的难陀出家故事画以及同一时期绘制在第 257 窟的沙弥守戒故事画 , 都是上述历史背景下 , 适应同一需要而绘制的教材。
---------------------------------------------------------------------------------------------
佛门故事：释迦牟尼佛用神通度化弟弟难陀出家
一天，佛在迦毗罗国，入城乞食。佛的从弟难陀正在房里给他的妻子画眉抹粉的装饰着，原来他的妻子少艾美貌，夫妇间是很恩爱相得的。那时听见佛来乞食了，就要出门去迎接；妻子和他约道："在我面上的妆未干以前，你就要回来的！"
难陀答应着出去。见佛礼拜后，就接过佛的铁钵来，回家盛满了食品，出来供奉世尊，谁知佛不来接他的钵，却返身回去了。奉给阿难，也不接受，难陀只得捧着钵饭，追随佛去；心里却很焦急地忆念着闺房中的娇妻。
一直跑到尼拘楼精舍佛的住处，佛叫剃师给难陀剃头，难陀怒目挥拳要打那剃师，剃师奔来告佛，佛就和阿难亲到他的身边，难陀因为敬畏世尊的威德，就不敢违抗了。
释迦度化难陀出家
剃发之后，常常要想回家去和爱妻聚首，可是佛常常带着他走，所以不能逃脱，有一天，佛叫他看守房屋，他就心里想道："今天的机会来了。"就等待着佛和众僧出去后，独自逃回家去。
他想佛回来的时候，定走大路回来，他便从另一条小路走去。谁知在半路上遇佛回来了。他急忙躲在树后，树又倒去，佛就带着他回去，问道："你想念妻子吗？"难陀回答道："是的！"
佛就带他到一个山上，那里有一只老年的黑丑猴子，佛问道："你的妻子比那猴子如何？"难陀说："以我妻子的美丽，比它的丑陋，简直不可为比了。"
佛再带他到"忉利天"上，看见天子天女共相娱乐，只有一个宫殿中，有天女而无天子，那天女的冰肌玉容艳丽纯洁，更是迥绝人间。
难陀问佛："为什么这里没有天子？"佛道："你自己去问她们罢！"难陀就跑去质问，天女说："人间有佛的从弟难陀，佛导其出家；因出家功德，死后当升此天做这里的天子。"
参观天堂
难陀欢喜地回告世尊。佛便问道："你的妻子比这里的天女如何？"答道："正如瞎猴之比我妻，妍丑不可为比了。"
佛仍带他下来。难陀鉴于天上的快乐和天女的美丽，就持戒修行，不想人间的美色荣华了。难陀为欲而持戒，阿难作诗讥评他。
过几天，佛再带难陀到地狱里，看见大铁锅里沸汤煮人，其中一锅空沸无人，难陀奇怪而问狱卒。狱卒道："人间有佛的从弟难陀，为欲持戒，死后升天，天福享完，当堕此地狱受苦！"
参观地狱
难陀恐怖，求救于佛，佛说："你去勤修你的天福吧！"难陀道："现在我才知道，不了生死，总不是究竟的安乐！天上纵快乐！终有福尽下堕的一天，关于三涂的沉沦，地狱的惨痛，岂不令人心惊胆战！现在我不要升天了，只求世尊慈悲，渡我出生死苦海！"于是佛为广说四谛妙法，七日之中，成阿罗汉。
【本文图片解说部分，部分参考资料：】
敦煌研究院官网
数字敦煌官网 https://www.e-dunhuang.com/index.htm【里面可以全景漫游敦煌】
北京服装学院2014特色资源库-丝绸之路的美术之旅河西段
读莫高窟第254窟《难陀出家图》，贺世哲，敦煌研究，1997年第2期
----------------------------------------------------------------------------------------------本文的上几篇连载：北魏-257窟：
【神游千年，大美敦煌】北魏-257窟【1】窟内各壁绘塑一览
【神游千年，大美敦煌】北魏-257窟【2】西壁与北壁：佛门弟子壮观出行，堪称天马行空
【神游千年，大美敦煌】北魏-257窟【3】西壁：九色鹿连环画——救人与良心
【神游千年，大美敦煌】北魏-257窟【4】南壁：高僧守戒连环画，配上一则真实历史故事北魏-254窟：
【神游千年，大美敦煌】北魏-254窟【1】中心塔柱、阙形龛等窟内形制与边饰纹样
【神游千年，大美敦煌】北魏-254窟【2】南壁+动画《降魔成道》（敦煌研究院出品）
【神游千年，大美敦煌】北魏-254窟【3】佛本生：萨埵太子舍身故事【高清大图】
【神游千年，大美敦煌】北魏-254窟【4】佛本生：尸毗王割肉故事【高清大图】
--------------------------------------------------------------------------------------【1】北朝各窟，目录（可链接到每一篇）：
遥远经典 近在眼前：【神游千年，大美敦煌】北朝篇：概览zhuanlan.zhihu.com
【2】敦煌艺术，概述：
【3】以下是“敦煌系列连载”的总目录，会随着连载不断更新（可链接到每一篇）：
遥远经典 近在眼前：【神游千年，大美敦煌】连载目录（可链接到每一篇）zhuanlan.zhihu.com
7598
被折叠的 条评论
为什么被折叠?
到【灌水乐园】发言
