《孙子兵法》十三篇注译（14－－用间篇）
王可伟 作品 
用间篇（第十三）
（读《孙子兵法》，悟管理、营销之道）
本篇主要论述使用间谍的重要性及其方法和原则。早在两千多年以前，孙子就十分重视间谍情报工作，这是难能可贵的，与他重视“知彼”完全一致。本篇的许多论述，在现代战争中仍有很高的价值。
 
孙子曰：“凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉(1)，日费干金；内外骚动(2)，怠于道路(3)，不得操事者，七十万家(4)。相守(5)数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金(6)，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐(7)也，非胜之主(8)也。故明君贤将，所以动而胜人(9)，成功出于众者，先知也。先知者不可取于鬼神(10)，不可象于事(11)，不可验于度(12)，必取于人，知敌之情者也。
故用间有五：有乡间，有内间，有反间，有死间，有生间，五间惧起，莫知其道(13)，是谓神纪(14)，人君之宝也。乡间者，因其乡人而用之(15)。内间者，因其官人而用之(16)。反间者，因其敌间而用之(17)。死间者，为诳事于外(18)，令吾间知之，而传于敌间也(19)。生间者，反报也(20)。
故三军之亲，莫亲于间(21)，赏莫厚于间(22)，事莫密于间。非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙(23)不能得间之实。微哉！微哉(24)！无所不用间也(25)！间事未发，而先闻者(26)，间与所告者皆死(27)。
凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人(28)之姓名，令吾间必索知之。
必索敌人之间来间我者(29)，因而利之(30)，导而舍之，故反间可得而用也。因是而知之，故乡间、内间可得而使也(31)；因是而知之，故死间为诳事可使告敌(32)；因是而知之，故生间可使如期(33)。五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也(34)。
昔殷(35)之兴也，伊挚(36)在夏；周之兴也，吕牙(37)在殷。故惟明君贤将能以上智为间者(38)，必成大功，此兵之要，三军之所恃而动也(39) 。
 
【注释】
1）公家之奉：公家，指国家。奉，同“俸”，指军费开支。
2）内外骚动：举国不得安宁。
3）怠于道路：怠，杜牧曰：“疲也。转输疲于道路。”
4）不得操事者，七十万家：操事，操作衣事。曹操注云：“古者八家为邻，一家从军，七家奉之，言十万之师举，不事耕稼者七十万家。”
5）相守：相持。
6）而爱爵禄百金：爱，吝惜。王皙注：“吝财赏，不用间也。”全句谓吝惜爵位、俸禄和金钱而不肯重用间谍，置国家、人民安危于不顾，实为目光短浅；
7）非主之佐：不配为君主的辅佐。
8）非胜之主：梅尧臣注：“非致胜主利者也。”全句译为不是胜利的主宰。
9）动而胜人：动，行动。此言出兵便能克敌致胜。
10）不可取于鬼神：曹操注：“不可以祷祀而求。”全句意谓不可以祈祷、祭祀鬼神和占卜去求得。
11）不可象干事：象，杜牧注：“类也。”曹操注：“不可以事类而求。此句言不可以相似的事物作类比。
12）不可验于度：验，验证。度，天象的度数，又同历数。曹操注：“不可以事数度也。”全句言不可用日月星辰运行的位置来推验吉凶祸福。
13）五间俱起，莫知其道：道，方法、规律。曹操注：“同时任用五间也。”李筌注：“五间者，因五人用之。”全句谓同时使用五种间谍，使人陷于盲目的地步。
14）神纪：梅尧臣注：“五间俱起以间敌，而莫知我用之之道，是曰神妙之纲纪。”张预注：“兹乃神妙之纲纪。”神纪，意为神妙莫测之道。
15）乡间者，因其乡人而用之：杜牧注：“因敌乡国之人，而厚抚之，使为间也。”全句意谓利用敌国之人作间谍。
16）因其官人而用之：官人，指敌国官吏。李筌注：“因敌人失职之官。”梅尧臣曰：“因其官属，结而用之。”全句言利用敌国的官吏为间谍。
17）反间者，因其敌间而用之：反间，王皙注：“反为我间也。或留之使言其情，又或示以诡形而谴之。”全句谓收买或利用敌方派来的间谍，使其为我所用。
18）为诳事于外：诳，欺、惑。于鬯 《香草续校书》云：“服敌之服，言敌之言，役敌之役，任敌之任。其表见于外者如此，故曰为诳事于外也，而其内则专欲间知敌情。”全句谓向外散布虚假情况，用以欺骗、迷惑敌人。
19）令吾间之，而传于敌间也：杜牧注：“吾间在敌，未知事情，我则诈立事迹，令吾间凭其诈迹，以输诚于敌，而得敌信也。若我进取，与诈取不同，间者不能脱，则为敌所杀，故曰死。”
20）生间者，反报也：张预注：“选智能之士，往视敌情，归以报我。”全句言到敌人方面了解到情况以后，并能亲自返回报告的人。
21）莫亲于间：此句谓间谍是军中最亲信的人。张预注云：“三军之事，然皆亲抚，独于间者以腹心相委，是最为亲密。”
22）赏莫厚于间：言赏赐没有比间谍所受更优厚的了。
23）微妙：精细巧妙。此谓非用心精细，手段巧妙的将领，不能对所获情报去伪存真。
24）微哉微哉：梅尧臣注；“微之又微。”张预注：“密之又密。”其言皆是。
25）无所不用间也：言处处皆可使用间谍。王皙注：“当事事知敌之情。”
26）间事未发；而先闻者：谓我用间所谋之事未行而走漏了风声的。
27）间与所告者皆死：梅尧臣注：杀间者以恶其泄，杀告者灭真言。”赵本学注：“苟军中有以间事相告语者，彼此皆斩之。斩间者之泄言，斩闻者以灭其口也。”
28）守将、左右、褐者、门者、舍人：杜牧注：“守，谓官守职任者；谒，告也，主告事者也；门者，守门者也；舍人，守舍之人也。”
29）必索敌人之间来间我者：一定要搜索出打入我方内部的敌人间谍。
30）因而利之：趁机以重利收敌方间谍。
31）故乡间、内间可得而使也：此言通过反间了解敌情，乡间、内间就可为我所用。梅尧臣注曰：“其国人之可使者，其官人之可用者，皆因反间而知之。”其义近似。
32）死间为谁事，可使告敌：因从反间处得知敌人内部情况，故死间可将虚假情报传送给敌人。
33）生间可使如期：生间可以携敌情报按预定期限返回。
34）故反间不可不厚也：杜佑注：“人主当知五间之用，厚其禄，丰其财。而反间者，又五间之本，事之要也，故当在厚待。”此句言国君知道五种间谍的运用，应给予反间以优厚赏赐。
35）殷：殷代，即商朝。
36）伊挚：伊尹。《吕览·慎大》谓汤“欲令伊尹往视旷夏，恐其不信，汤由亲自身伊尹。伊尹奔夏三年，反报于毫。”
37）吕牙：吕尚、姜子牙。吕尚原为殷纣的臣子，熟习殷内情。归周后，周文王立为师。
38）能以上智为间者：何延锡注：“言五间之用，须上智之人。”此谓贤明的君主、将领，如能用智慧超群的人为间谍，必能成功。
39）三军之所恃而动也：恃，依靠。此句言军队行动要依靠间谍提供的情报 。
 
【译文】
孙子说：“凡是兴兵十万，出征千里，百姓的耗费，公室的开支，每天要花费千金；国家内外动荡，人们疲惫地奔波于道路，不能安心从事耕作的达七十万家。双方相持数年，是为了决胜于一旦，却因吝啬爵禄金银，不愿使用间谍，以至不知敌方实情的人，是不懂仁爱到了极点！这种人，不配为军中统帅，不配为君主的辅臣，也不是胜利的把握者。明君、贤将，之所以动辄能战胜敌人，成功高于一般的人，就在于他们事先了解敌情，不祈求鬼神，不用往事去类比，也不用日月星辰运行的度数去验证，必取之于人，从那些熟悉敌情的人口中去获取情报。
所以，使用间谍有五种：有乡间、有内间、有反间、有死间、有生间。五种间谍一齐使用，没有谁能知道其中奥秘，这是一条神妙的纲纪，是国君的法宝。所谓乡间，就是利用敌国乡人做间谍；所谓内间，是利用敌方官吏作间谍；所谓反间，就是利用敌方派来的间谍，反过来为我效力；所谓死间，就是故意在外散布假情况，并通过潜入敌营的我方间谍传给敌人；所谓生间，就是能亲自回来报告敌情的人。
所以在军队的亲密关系中，没有比间谍更亲密的了。军中的奖赏，没有比间谍更优厚的，事情没有比间谍更秘密的。不是聪明睿智的人不能任用间谍；不是仁慈慷慨的人，不能指使间谍；没有精微的分析判断能力不能得到真实的情报。微妙啊，微妙！无时无处不在使用间谍。用间谍所谋之事未行却先被人知道，间谍以及他所告诉的人都会被处死。
凡是要攻打敌方军队，要夺取敌方城邑，要刺杀敌方重要人员，必须先了解其主管将领、左右亲信、掌管传达的官员、守门官吏和门客幕僚的姓名，命我方间谍一定要侦察清楚。
一定要查出敌方派来的间谍，获得后以重金收买，诱导其为我所用，这样，反间就可以获得成功了。从反间了解到情况，就能从敌方找到恰当人选，乡间、内间就可得到使用了。从反间那里了解了情况，死间就可散布假情况，并让他告诉敌人；由于从反间了解到情况，避开了危险，生问就可如期回报。五种间谍的情况，君主必须掌握，掌握这些情况的关键在于反间。所以反间待遇不能不特别优厚。
从前，殷代兴起之际，伊挚曾经在夏为间，了解夏朝内情；周朝的兴起，姜子牙在殷搜集情报。因此，明君贤将中，能用高超智慧的人为间谍，一定能建树大功。这是用兵的要务，三军都要依靠它提供的敌情来决走军事行动。