魏文王问扁鹊的注释_魏文王问扁鹊的典故故事

魏文王问扁鹊的典故故事

扁鹊是中国战国时期著名的医学家，是被公认的古时五大医学家之首。扁鹊在年轻的时候做一户贵族家客店的管事，所以接触到了很多人，其中有个叫长桑君的人与之投缘，并传授给扁鹊一门医学技艺。扁鹊经过刻苦的钻研，终于在医学上有了很大的进步，并开始了四处行医。

扁鹊

扁鹊精通各种医学科目，无论是少儿科，还是老年的五官科，亦或是妇科扁鹊都能从容应对。在多年的行医后，扁鹊的神医名声就在诸侯国中传开了，众人都对他极为尊敬，这也令一些诸侯王们对他产生了兴趣。当扁鹊在魏国境内时，就曾被魏文王召到宫内问过话。

好奇的魏文王就问扁鹊：你家的三个兄弟都是精通医术，那谁最为厉害呢？扁鹊就答道：自然是我大哥最厉害，然后是我二哥，最后才轮到我。这下魏文王就更好奇了，问他：那怎么回事你名声最大呢？扁鹊回道：因为我大哥看病是在别人病发之前就将病人医治好了，所以别人感受不出来，因而他的名声只有我们家里知道。我二哥则是在病人病情刚发作时就将其医治好，所以名气只在乡间。我则是只能在病人病情严重时医治，还要下药，把脉，插针等等手段，故而外人都认为我的医术很高明，名声就大了。

这个故事的真实性是难以佐证的，或者就是一个故事而已。其中的扁鹊是谦逊的，他的家族医术之高明，但他不会因自己的名声之大而忽略了家族中其他更高明的人，这是因为他看的到自己的不足。

神医扁鹊发明了什么

扁鹊作为中国春秋战国时期著名的医学家，是极受当时百姓所爱戴和尊敬的，他们给他“扁鹊”称号就是配他这神医的身份。扁鹊的医术之高明在当时是毋庸置疑的，他在总结前人的基础上，加上自己多年的行医经验提出了中医中的四种诊断方法，望色、听声、写影和切脉，也就是后来中医所说的望闻问切。

中医的切脉

这望色、听声、写影和切脉后来就成了中医必学的基本功，对于扁鹊来说，他这四种方法都为精通，不过其中最为拿手的是望色。中医在经历多年的实践经验后，发现人体外部的器官和内部的器官实际上是密切相关的，尤其是面部、舌头同肝脏的联系很紧密。倘若五脏六腑的气血发生了改变，那么就会在身体表面有了表现。扁鹊就是时常通过病人的五官，判断其病因究竟出现在哪里。眼镜可否有神气，舌头的颜色怎样，舌苔的厚薄怎样，鼻子的鼻炎有没有出现，鼻涕的粘稠程度怎样，都会成为扁鹊的依据。

扁鹊就曾用望色的方法，发现了齐恒侯的病情，只是扁鹊的医术过于高明，高明到齐恒侯不相信自己强健的身体内部会有疾病的存在。扁鹊当时就发现齐恒侯的脸色异常，就判断他的胰脏处有疾病，不治疗的话病情会加深。虽然期间扁鹊一直提醒齐恒侯，但是均不被理睬。最后齐恒侯病情严重到他已经能切身体会了，只是这是扁鹊已经离开了齐国。

关于扁鹊见蔡桓公的成语有什么

扁鹊是我国历史上久负盛名的名医，其实扁鹊的原名并不是这个，但当时的百姓因为感激扁鹊所作出的贡献，于是就将上古时期神医扁鹊的名字来称呼他。这个也能从一个侧面反映出扁鹊有着极其高超的医术，是一代神医。

扁鹊肖像图

扁鹊曾在公元前357年时被蔡桓公召见，就因为这件事，还留下了一个讳疾忌医的成语。这到底是怎么一回事呢？当时扁鹊一见到蔡桓公就说他的病在皮肤里，需要治疗，但蔡桓公并没有相信，还跟大臣说医生都是没病也要说你有病的人。第二次时，扁鹊又跟蔡桓公说他的病现在已经在肌肤里面了，需要马上治疗，但蔡桓公依旧不相信扁鹊所说的。等到十天后，这是扁鹊第三次见到蔡桓公了，扁鹊对他说他的病已经在肠胃里了，要立马治疗。无奈蔡桓公还是不怎么相信他，认为扁鹊在欺骗自己。时间匆匆而过，十天后，扁鹊又一次见到了蔡桓公，这一次扁鹊倒是什么都没有说，转头就跑。

蔡桓公感到很奇怪，就派人去询问扁鹊原因。于是扁鹊就说蔡桓公的病已经不是我能治疗的了，已经没救了。果真不久之后，蔡桓公就因病去世了。

由这个故事总结出了一个成语，那就是讳疾忌医。讳疾忌医的意思是说一个人隐瞒自己的病情，不愿意去治疗，在现在也比喻一个人怕受到批评，所以就掩饰自己所犯的错误，掩藏自己本身的缺点。

神医扁鹊的医术如何

扁鹊被后人尊称为古代五大名医之首，是春秋战国时期家喻户晓的神医。扁鹊在机缘巧合之下，碰到了当时的名医长桑君，并拜其为师，尽得长桑君的真传。现在还流传着许多关于扁鹊的小故事，其中较为有名的便是关于扁鹊医术的小故事了。

名医扁鹊的半身像

扁鹊曾到魏国替魏文王诊断病情，魏文王就问他说：“我知道你有两个哥哥，你们兄弟三人都是行医的，那么可以告诉我，你们三人中谁的医术最好，谁的最差吗？”扁鹊想也没有想就回答说：“大哥的医术最好，二哥的医术次之，我的医术排在最末尾。”魏文王听了很奇怪，于是就让扁鹊详细的说一说。

扁鹊思考了片刻，告诉魏文王说：“大哥的医术最好，因为他能够在病人发病之前就将病人给医治好。病人并不知道是我大哥在其发病前将他医治好的，就认为自己的身体一直很健康，什么病也没有。同时，他也觉得我大哥的医术并不高明。我二哥的医术排在第二位，他能够在发病的初期就看出病症来，那个时候，这些只是小病二哥很容易就治好了。所以，那些患者就会认为我二哥擅长治疗一些小病症，医术也就一般般。而我治疗的那些病人，他们的病症已经很严重了，需要我用多种方法才能将他们治好。人们看到我治疗的过程这么的麻烦，经过很多努力才治好了患者，他们就会认为我的医术高超，远远超过我的两位哥哥。”魏文王听后深有感触。

这个故事告诉我们，问题发生后要早早的解决才好，最好在问题发生前就解决它，不让它有发生的机会。

扁鹊见蔡桓公图片介绍

从这张扁鹊见蔡桓公图片中我们可以看出，蔡桓公一副傲慢目中无人的样子，很显然他并不相信扁鹊，反之可以看到扁鹊的态度始终是以礼相待，想要劝解蔡桓公治病，只可惜蔡桓公的态度依旧十分强硬。

扁鹊见蔡桓公图片

扁鹊，原名叫秦缓，春秋战国时期的名医，因为扁鹊的艺医术高超，被大家称为是神医，当时的人们就借用上古黄帝时期的“扁鹊”来称呼他。在少年时学医于长桑君，得到他的所有真传，不仅擅长妇科、儿科还有五官科，几乎没有他不擅长的科目，以此闻名于世。之后因为扁鹊三下两下就治好了秦王，而秦王就想着要封边扁鹊为太医令，但秦太医李醯却很是嫉妒，于是派了两个刺客想要刺杀扁鹊，但被扁鹊弟子发觉后逃过一劫，只可惜，离开秦国后李醯自己扮成猎户的样子，将扁鹊刺杀了。

蔡桓公，正史上并没有这个人，但根据史料记载，可以得知这个人就是齐桓公，他杀了齐废公后自立为国君，但为人傲慢霸道，扁鹊三次为其诊病都被拒绝，之后扁鹊逃离到秦国，蔡桓公也因错过了治病最佳时期而病逝，在扁鹊见蔡桓公图片上可以看出当时的蔡桓公一点都不相信扁鹊，坐在上位，一脸的傲慢不屑，终于自食恶果。其实从这张图也可以告诫后人，做任何事的时候，都应该要防微杜渐，不应强硬逃避，泰然处之才是。

揭秘名医扁鹊怎么死的

扁鹊是春秋时期的神医，精通医术，擅长治疗各种疑难杂症。扁鹊的本名并不是这个，他姓姬，名缓，但又因为他医术实在是太高超了，所以当时的百姓就用上古时期的神医“扁鹊”这个名字来称呼他了，从侧面可以看出他医术之高。

被李醯杀害的扁鹊

根据史料的记载，扁鹊出生于公元前407年，死于公元前310年。扁鹊一共活了九十八岁，这在当时平均年龄三十岁左右看来，扁鹊是一个极其长寿的存在。其实，扁鹊可以活更久的，因为他是被人谋杀的。那么，扁鹊到底是怎么死的呢？

扁鹊一直跟随长桑君学医，学成之后的扁鹊开始帮人看病，因为医术高超，扁鹊在外面的名声也越来越响亮，许多人慕名而来。当时，秦国的国君因为跟人比赛举鼎，不慎将自己的腰给伤了，太医一直无法将他的腰伤根治，反而有越来越重的趋向。无奈之下，秦国的国君听从了大臣们的意见，请扁鹊来秦国替他治腰伤。扁鹊很快就来到了秦国，他只是看看了秦王的腰伤，给他按摩了几下并让他喝了一碗药。没过几天，秦武王的腰伤就好了。

秦武王非常感谢扁鹊治好了他的腰伤，就想封扁鹊为秦国的太医令。原来的太医令李醯听到这个消息后，十分的恼怒，他觉得是扁鹊抢走了他的官位。为了保全自己的官位，李醯先是在秦武王面前诋毁扁鹊，但发现根本没有用。于是，李醯想出了一条毒计，他派人埋伏在扁鹊要路过的地方，一举将扁鹊给杀了。就这样，因为扁鹊治好了秦国的国君，受到秦国太医李醯的嫉妒，被李醯给杀害了，一代名医就这样去世了。