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“具象抽象”与“意象”
潘俊峰
王晓红
山东省淄博市临淄一中
255400
在艺术领域里,
以作品与自然对象相似程度上来划分风格的概念,
就可
分为具象艺术(
Figurative Art
)与抽象艺术(
Abstract Art
)
。具象艺术指艺术形象
与自然对象基本相似或极为相似的艺术。
具象艺术作品中的艺术形象都具备可识
别性的特点。
古希腊的雕塑作品、
近代的写实主义和现代的超写实主义作品,
因
其形象与自然对象十分相似,
故被看作这类艺术的典型代表。
其实,
其他具象艺
术广泛地存在于人类美术活动中,
从欧洲原始的岩洞壁画艺术到文艺复兴时代的
宗教壁画,从印度的佛教艺术到中国的画像砖石等。
抽象艺术是那些艺术形象
较大程度偏离或完全抛弃自然对象外观的艺术。
一部分原始艺术品和大部分工艺
美术作品以及书法、
建筑等艺术样式,
就其形象与自然对象的偏离特征来说应属
抽象艺术。
“具象
/
抽象”放在一起还是十分清楚的。用大白话说:一个是能看出
什么东西的模样,一个是看不出画了什么东西。当“现实主义”或“写实”在上
世纪
80
年代不能代表多样风格的创作现象时,
许多美展就以
“具象”
为关键词,
表示一种走出“写实”的艺术观念与表现手法但又不是抽象艺术的新探索。
关键问题还是出在
“意象”
。
一些教材,
甚至
“专家”
莫明其妙地在
“具
象
/
抽象”十分清楚、且约定俗成的关系中,塞进一个“意象”
。把本来十分清楚
的一对关系变复杂了。
意象。
《辞海》解:
“①表象的一种。即由记忆表象或现有知觉形象改造
而成的想像性表象。文艺创作过程中意象亦称
‘
审美意象
’
,是想像
力对实际生活所提供的经验材料进行加工生发,
而在作者头脑中形成的形象显现。
②中国古代文论术语。
指主观情意和外在物象相融合的心象。
„„明清后专指借
助具体外物,用比兴手法所表达的作者情思。
”