#第二章 数理文化的起源2.1文化概述

了解西方的股市技术数学模型，先从了解西方的古代文化开始，这是有必要的。他们为什么这么想，我们为什么不这么想，原因就在这里。
易中天老师提出东方古代文化的出路要继往开来，那么要了解西方的古代文化，特别是隐晦的西方古代数理文化，也首先要明白西方的既往。
在股市理论中，江恩理论是一个另类。波浪理论等是通过数学统计分析得来的一种分形结果，而江恩理论居然是从古代天文、历法、宗教中得到启发，用了一些与股市“毫不相关”的方法，来解决股市的问题。这种方法，与同时期的爱因斯坦、特斯拉的思维方式有异曲同工之妙。都是先拿出解决方案，再通过实际验证。
后续的一些理论，例如与斐氏循环有关的、与星相有关的、与周期循环有关的，实际都有可能受到江恩理论这种思维方式的影响。这些理论看多以后，你会发生混淆，弄不清这该是哪个理论的内容。实际上，大家都在解决同一个问题，又采用的同一种思维方式，那么就会产生这种理论内容互相交叉的感觉。
江恩理论也不是凭空来的，与江恩同时期的，也出现了类似江恩理论的一些方法，只不过，他们都被江恩的璀璨掩盖住了光芒，江恩是当时这类理论集大成者。至少在江恩时代的自然科学氛围下，数学大一统思想还是影响很大的。爱因斯坦、特斯拉、江恩都受此影响。
工业革命以前，整个西方世界曾经被几个大帝国统治，古埃及、赫梯帝国、亚述帝国、罗马帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、蒙古帝国、英帝国等。这也造就了一些辉煌一时的文化，如古埃及文化、希伯来文化、希腊文化、罗马文化、两河流域文化等。也造就了毕达哥拉斯、柏拉图、牛顿、达芬奇等一些标榜史册的文化伟人。
西方古代文化有两条并行的线索，一是由于帝国更替所带来的文化变更，再则就是宗教文化的影响。西方的基督教、伊斯兰教、犹太教的先知都是亚伯拉罕，而这种文化基于希伯来文化。
再往前追溯，源头在古埃及。西方近代考古，热衷于古埃及的原因，大抵如此。 1776年7月4日发表独立宣言标志美国建国，但这不意味着美国就没有人文意义的古代史，从文化角度来讲，美国乃至整个西方的文化源头应该从古代埃及说起。
江恩把目光锁定金字塔，原因就在于此。金字塔就是西方文化总的源头，相当于中国的河图和洛书。
古埃及的文化比较幸运，金字塔沉睡在沙漠中，保存相对完好。1822年，法国语言学家商博良，对古埃及的象形文字进行了翻译，并发表相关论文，成为“埃及学”诞生的标志。近百年来，考古成果丰硕。
中国的考古界，郭沫若等“四堂”，翻开了对甲骨文研究的“新”篇章。中国近年来搞的夏商周断代工程，以及中华文明探源工程，也是奋起直追世界考古界的成绩单。
古埃及的亚历山大图书馆由于几次劫难，古籍已经不得而知。好在金字塔里面还有一些象形文字。中国的先秦古籍，存量不多，也只能问问秦始皇了。
我们再把目光向前引申一些，看看那些考古、甚至史书都没有证据的年代。
古代文化，不是普及型教育，能写字的就不多，能写书的，那更是寥若星辰。好在那时候文化总量也不多，可以不用笔就记下来，有几个聪明大脑就够起到传承作用了。文化并没有因为几把火就出现断层，仅仅是考古证据出现了断层。
起初的文化，可以说只有一种，就是宗教文化。那时候还不能称为现代意义的宗教，中国古代叫图腾。自然科学也是这种文化其中的一部分，自然科学解决不了的事情，那就是神的事情。这种思想，至今影响西方。而且当时的自然科学本身也在为打造神的神圣而服务。古文化中发展最早的一支就包括天文，并且基于天文产生历法。
江恩感兴趣的是天文、历法，当然他所处的年代，公历已经比较完善。中国是从辛亥革命后即自民国元年采用阳历,1949年中华人民共和国成立，正式规定公元纪年。江恩对农历也非常感兴趣，因为那里面隐含的是太阳、月亮、地球的运行规律。同时，他对星相学感兴趣，因为那里面包含着几大行星的秘密。所谓秘密，就是用数学方法，解决日月星辰的运行定位问题。历法实际是古代天文学的数学集成。
日心说替代地心说，使用的还是地心说时期观测的原始数据，地心说的数学模型并没有原则问题，由于基础观测点选的是地球，而使数学模型复杂了。这本来是受宗教影响以及原始的哲学思想所影响。后被哲学家引申人文意义，事情才变得复杂。日心说，仅仅是数学模型大大简便了运算，这让骄傲的以地球为宇宙中心的人受了点刺激，因为要改哲学、宗教的基础数学模型。这和达尔文说人是由古猿进化来的时候遇到的问题一样。现在日心说也被更新了，以适应现代的观测结果。
现代西方数学界纠结的N体问题，实际渊源就在于此。简化后是三体问题，地球、月亮、太阳的运行轨道仅仅还是三体问题。拉格朗日发现了三体问题运动方程的五个特解，即拉格朗日平动解。这对现代同步卫星的使用，提供了基本的理论依据。至今N体问题暂时无明确数学解，只能用电脑不断模拟产生其中的特解，已有几十种。
尼罗河泛滥期引发的思考
古埃及人还通过尼罗河的泛滥期与历法比对，形成古埃及早期的历法。
“埃及人根据尼罗河的情况将一年分为泛滥期、枯水期和收获期三个季节。（中国是四季，三分和四分思路不同而已）每年埃及历的7月19日（阳历6月15日），太阳与天狼星同时出现且尼罗河开始泛滥，这一天称为新的一年的开始。”（顾蓓，刘馗《世界历史一本通》）
先看看上证指数，在每年6月中旬，都发生了什么？
2015年6月12日，5178.19，大顶。
2014年6月20日，2010.53，大涨启动点。
2013年6月25日，1849.65，几年级别的大底。
2012年6月18日，破月度支撑线，回踩的最高点，之后跌。
2011年6月20日，波段低点，之后，反弹不到一个月，开始年度级别下跌。
2010年7月2日，年度级别低点。
2008年6月10日，双底被跳空低开踏破，之后熊市加倍。
2007年6月5日，著名的5.30结束。
这一系列的大顶、大底、加速点等特征说明什么？
“天狼星英文名字来源于希腊语，有烧焦的意思；阿拉伯语中，天狼星是首领的意思；在梵语中，天狼星是猎人的意思；中国古代星相学中，天狼星是主“侵略之兆”的恶星。”
神秘主义者、玄学者即使现在也可以这么解读：
“每当太阳与天狼星同时出现在天际的时候，上证产生大的波折。”这么说很蒙人的，很有神秘感，而且很危言耸听。而且不懂的，会觉得，这简直就是天人才能想到的。
“此时，尼罗河水开始泛滥，说明上证的涨跌与尼罗河也密切联系。”这么说，最让人头疼。你明知道哪里不对劲，可是又说不出来。哪怕你说跟梅雨季节有关系，也沾边啊！
查查农历，发现每年的节气夏至在6月21日至22日，这句话又可以改编了，“上证是按照节气走的，每年夏至附近，必有大事。”这个本土化了，但依然利用的是迷信，并使用了算卦常用的手段。（冬至、夏至是最初的历法关键内容，东西方
古代文明发现的时间都较早。）
这就是以往的一些股市理论使用文学笔法的方法。有些是故意的，有些是不明白其数学原因造成的。
以往的股市理论中，存在着类似这样的解读，尽管作者本身可能没有引申预测意义，但读者自己引申了，个别作者实际也使用了心理学的诱导术。这就像商业广告中使用催眠术的技术一样。利益之下，无所不用其极。
这里面隐含的问题有两个：
一、对太阳、月亮的观察产生最早的星相学，对几大行星及其它星星（现在称星系）的观察，完善了原始的星相学，这些本来是天文记录的分析总结。星相学导致历法的产生，历法本身是一种时间规律的数学解读，同时又被向人文引申，寻找其它事件的时间规律。这种人文介入，成为介于早期哲学和宗教、迷信之间的另外一支。星座部分、行星部分的内容再度被抽离后，专功人文意义（就如周文王推演周易所做的工作），这个分支成为算卦专用。现在知道，星座里面的星系有的相距几十亿光年，根本不是一家的，但为了天文学习惯意义上的解读，从地球这个观察的特定起始点，星座仍被天文学解读性的沿用。至于12，是12n的古代循环的衍生品。至于太阳系，解读金字塔的时候，会说明金字塔数学系数与太阳系的关系，这个与数学的n体问题有关，与波动函数有关，后续细节解读。关键点就一个，一个简单的数学模型，在忽略误差的情况下，可以同时解读太阳系和股市，这就是太阳
系与股市的数学联系，也就是太阳系语言可以翻译成数学语言，解读股市。
二、用历法可以描述的与时间相关的事件，同时由于历法对于具有循环特性的天体具有时间预测的特征（因为它本身就是利用这种观察结果产生的），但这种功能被广义引申。也就是说，只要具有时间特性的，都可以用历法表达特征，同时也可以用星相来表达。这种表达是解读意义，对于非天文的事件，不一定产生数学拟合效应，也就是不一定具有预测意义。星相本身在这种应用范畴内，已经没有确实含义，只是历法的另外一种说法，现在可以把尼罗河泛滥期这个例子翻译成数学语言。
这个例子翻译成现代可接受的数学语言就是：通过对上证近些年的数学统计分析发现，每年6月的中旬，是一个有一定特征的时间点，根据可观察的数据分类总结，有三种主要特征。如用于预测数学模型，可做为一个可能性的限制条件。对于之后的趋势，还需根据其他特征再进行分析。
这才是股市预测数学模型需要使用的语言。
对于上述上证的例子，还可以看出一件事情来，就是一个时间，在数学预测中，不是唯一的性质。可以是顶，可以是底，还可以是加速区的开始等等。
当然对于已经走过的行情，你可以利用这个时间做很全面的解读，但是对于未来，这没有确切的唯一性。你可以根据这个特征，进行推衍预测，但也只能说，20
16年的6月15日附近，可能形成关键底部。这句话本身并没有操作意义，也没有数学意义的预测性，因为还可以是顶或加速起点。直到那天出现，恰好又这种事情发生，你才可以兴奋的说，我蒙对的。必须说是蒙对了，因为存在其它可能性，这种事件的发生，仅仅是未来预测答案中的其中之一。（校稿已经是9月份，6月15日形成一个回调底部，6月24日，再次试验底部，之后慢牛开始爬升。形成波段底部。如此，也只能说“蒙对”了几种可能性中的一种。如此强调的意思是说，四维理论认为未来的数学预测结果是不唯一的，这个例子我们也可以看出这种不唯一的现象存在。）
这个例子还可以联想到两个方面：第一、无论一年使用古埃及的三分法，还是农历的四分法，时间段并不等分，等分仅仅是为了数学模型简化。第二、孔子的典故中说蝗虫只有三季，这说明，历法的三分、四分、十二分、六十分等等，都仅仅是为了方便使用的数学方法，都可以，孔子对此有认识。
很多西方的股市理论书籍利用了上述解读方式，我对此的评价就是利用反向思维的文学技巧和迷信手段写理论书籍，这在西方是允许的。这使得一些西方股市理论书籍中充斥了迷信色彩。不管著书人是否真的懂得所使用的拟合数学方法的数学原理，不管使用的是直接的还是间接的数学拟合方法，在解读的过程中，我们都要面对这种掺杂人文色彩的解读。如果学者对此不进行区分，那么在传播理论方法的同时，自然也帮忙传播了迷信，这非学者初衷，也非学者所愿。
从文字说起
哲学一词来源于希腊语，是爱智慧的意思；在这之前的思想，就算有哲学意味，也仅仅是一种抽象的思想，还不能算哲学。西方哲学至希腊，开始从早期宗教或神话思想中分支出来。印度佛教的佛的原意是开悟的人，这个字本身颇有古典希腊哲学的味道。经玄奘改造，才成为庙里的佛。
为了记录的目的，产生了最早的文字。
许慎在《说文解字》中，详细阐述了“六书”这个汉字构造原理：象形、指事、会意、形声、转注、假借。这个总结，对象形文字起源的发展有概括意义。现在世界上，象形文字发展至今的文字，汉字是最大代表。
古代中国最早使用的是象形文字，后来通过甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书、草书等，发展到现代的简体字。其他象形文字起源的古埃及文字、玛雅文字等，都已经坠入历史长河。
西方使用的英语、拉丁语是形声的字母文字。汉字单字是单音节，而英语为单音节和多音节并用。
单音节的优势在于，想想乘法口诀，你就感觉到了。用英文背乘法口诀，记忆
量就会加大很多，而且绕口。
单音节一字多义比较繁杂，西方人学中文，这是麻烦之一。
文字发展，一直在走简化的路子，阿拉伯数字现在被普遍使用，促进了数学发展。数字本身，最早也是文字的一部分。想象一下，古代人做数学题有多麻烦，就算用简化后的古埃及僧侣使用的数字，一道加法数学题，就已经是一页纸草书了。要是用玛雅的数字，一页是写不下。因此古代数学大师面对的问题，比我们现在要麻烦许多。
最早的数字，写起来是复杂的。但从字的变化形态来看，里面已经有简单的数学和数理，后期的甚至有进制的道理在里面了。当然，当时不会这么称呼，而且真正数学意义的进制也不是当时产生的，古人并不见得意识到这些方面后续的发展。
从甲骨文的数字来看， 1到4没有特殊变化，4是4根水平的小木棒。到5就发生了变化，中国的五行是5的循环，至少从甲骨文这个字中可以看出，五开始变得特殊了。这种特殊延续到十，木棒被竖起来，再被简化。尽管当时没有数学意义的十进位的概念，但是从文字的写法上看，已经体现出十进制的雏形。古代中国认为五、十二和六十是重要的。天干地支循环产生的年代比较早，接下来是十二循环和六十循环。这里需要用循环这个词，因为当时不叫进制，而且也不是进制，甚至也不称为循环，进制只是循环的一个单项功能而已，尽管后期的数学的进制来源于对这种循环的研究发展。
进制仅仅是循环的一个数学发展分支。进制是固定的，而循环可以包括两个、三个甚至更多种循环混合在一起。甲骨文里，至少看出五、十两种循环方式在一起起作用。也就是造字的时候，利用了数学五的循环的思想。河图、洛书，中间的图符都是5，而到9为止。也体现出这两种循环。
由河图推演出先天八卦，之后有后天八卦，至周文王推演64卦。据说夏代有《连山》、商代有《归藏》、周代有《周易》，只可惜，《连山》、《归藏》长期亡佚，后世发现的，至今争论不休。至老子年代，有了太极的观念。这才将两个模型一统。从数理上，太极与64卦可形成粗略对应。
古埃及僧侣数字，也体现出与甲骨文一样的循环特征。在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，也体现是60循环。玛雅文化数字是20循环。那个年代没有0，0的出现，是数学界另外一个巨大的进步。
这些循环数字慢慢被神秘化，以至于人们忘了起初创造它们的初衷。从数学来讲，60是可以同时被1-6自然数整除的最小的数。至少使用方便。12、24比60在这方面，次居第二，也被广泛采用。
八卦被推演到64卦就不再推演了。八卦可以说是甲骨文时期，数学与文字结合的一个副产品。如果把64卦做为基本的字符，像abcde一样，那么一样可以产生一套组合的文字方法，像玛雅文字一样。但是这种组合方法太繁复，不实用，自然会
被历史消灭。道教的符也有这种组合思路。理解易经，可以从这个角度去考虑，那实际是一种具有数学逻辑的麻烦的文字，所以每个字都可以有那么复杂的解释。
中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。古埃及的象形文字大抵也是这个时期。
能拿出证据的，说明那时候已经至少初步成型了，那么产生的时间就可能更早些。
有文字之前的就是传说了，不在讨论范围。
《易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”文字起源何其艰难，现代人坐享老祖宗的智慧成果。
至于一些学者通过逻辑推理，分析出古巴比伦文字有点像甲骨文，《山海经》写的包括非洲的斑马，玛雅文化源头可能在中国，夏朝是古代埃及人建立等等，权当戏说，没有证据。但至少学来了西方人的浪漫主义，掺杂了一些浓浓的民族主义情怀。只是把这些东西写在论文里面，就要提防论文不过关了。
现在就假设让你创造一个象形文字，就以鱼为例，怎么着也得画一个简笔画鱼的样子吧。哪国人画的结果，大概都会差不多。这就是古代文字起源时期，会有类似现象发生的原因。
《圣经》里有个故事：人们制造天梯想通往天国，上帝不愿人们到天国来打扰他，于是做法，使造天梯的人说起了不同的语言。这是不是描述古巴比伦的通天塔的建筑过程不得而知，但语言的不同，可以有这样的分化过程。
现代的非主流的几种文明起源说：几次文明说，外星人造人说，外星文明说等等。这些与传说和神话夹杂在一起。还有一种认为神话、传说就是对远古历史的一种描述的流派。这些流派，至少为枯燥的考古增加了一些乐趣。反正怎么说也不影响吃饭、睡觉，随他们娱乐吧。
外星人这事因霍金这位名人的参与（不知道真的假的，很多报道提到多次他对外星人的态度），反正变得更加热闹了。但是留神，霍金打赌也输过。从考古角度来说，至少先弄个外星人来握握手，或者公开一下飞碟残片，证明那金属不是地球上的元素也好吧。
了解了这个基础背景，现在可以看西方的股市技术源头了。为探讨渊源，还是从金字塔说起。