【读书笔记】《曾国藩的正面与侧面》

第四章 曾国藩是如何“脱胎换骨”的

三十岁前的曾国藩是庸人，最初由于老家白杨坪处于闭塞状态，交通不便，而读书是他们唯一的出路，二十三岁的曾国藩考中秀才，第二年又中了举人，在二十八岁那年中了进士，之后便抵达北京，开始官宦生涯，但是由于曾国藩所见所闻仅局限于八股文上，一心只不过是当官发财，为家里争口气。
三十岁的曾国藩有着大大小小的缺点：
一心性浮躁，坐不住，太爱出门；
二为人傲慢，修养不佳，待人接物，不周之处甚多；
三“伪”，与人交往虚伪不实，容易言不由衷；
四是“好色”。
三十岁对于曾国藩来讲是一生中最重要的分水岭。曾国藩道光二十年入京为官，翰林院精英渊薮，曾国藩受其影响极大，开始检讨反省自己，便立下“学作圣人”之志。

所谓“圣人”就是达到完美境界的人，也就是“自我实现”，通俗地讲也就是通过刻苦努力，穿透重重欲望缠绕，战胜种种困难，将自身潜能调动发挥到近乎极致。

曾国藩的自我完善途径：首先是立坚韧不拔之志，确立一个终身的奋斗目标；曾国藩这一志向，驱动他一生不在小诱惑、小目标面前止步。其次是实行力，曾国藩学着倭仁开始“日课”，以圣人标准要求自己，时时刻刻监督检查自己的一言一行、一举一动，并认真书写日记，发现不符合圣人要求的，甄别出来，深刻反省自我，改掉以上所说的四大点缺点。
在曾国藩的修身经验中，值得我们借鉴的是借助外力来监督自己，事必有所激有所逼才能有成；还有一点就是“师友夹持”城内有许多益友，曾国藩将自己的日记送给朋友们阅读评点，以此来交流修身的心得体会。
曾国藩在学作圣人的道路上，取得第一项成功是戒烟，戒烟成功之后，极大地增强了曾国藩的信心，相当急于求成。虽立誓“夜不出门”却还是仆仆于道；虽立誓不再与人吵架，却因一言参差又与同乡发生冲突；至于妄言几乎每天都犯。经过这些不断的失败，曾国藩领悟到所有人都是在失败挫折中不断修正，不断成长的，圣人也不例外，之后曾国藩不再急于求成，渐渐修正了自己的圣人观，明白了“学作圣人”是终身的事业。

曾国藩终生对“恒”最为用力，不论是读书，还是做其他事情，都是以恒字为最高准则。

曾国藩一生做事从无恒到有恒，终身处于学习、进步之中。曾国藩总结自己的人生体会说：人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘无助，看平地长得万丈高”。