《人生六部书——处世经典 之方圆处世》

1. 方圆之道的最大的勇气就是不动情感，泰然自若。这意味着你不胆怯，敢于拼博，能够摆脱失败情感的左右。
2. 为人处世，首先需要明白二点：人都有自私之心。
   人们制造工具是为了使工具得其所用，在劳动中为人类自己服务；人们说某句话，办某件事，是为了达到他自己的一个目的；人们把商品卖出去之后，他是为了得到钱或者是为使自己赚更多的钱。或者是满足自己某种需耍，或者是实现自己的某一个理想。
   人们往往是以自我为中心，一圈圈地套开去，随着与自我关系的越来越疏远，套开的圈也就越来越大，这样，人们的社交范围也就渐渐形成。

3. 人人都有私心，但人与人的私心有着智慧与愚蠢的区别。愚蠢之人只顾自己之私，不看众人之私，最终引起众人的反感，只能落得个千夫所指。智慧之人不仅见得到自己的私心，也见得到别人的私心，他会干方百计地为众人谋求利益，他的自私眼光更为阔大。众人得到满足后，自然会称道于他，他自然会得到自己应该得到的一份，这样整个社会就会进步的。

 

4. “有些上进之人可能在生活中感到特别孤独，他们往往是有才有识，可却得到许多人的恶意攻击，好像是他们越表现自己，广大群众就要越孤立他们。”在这个充满竞争的社会，人人都会感到压力，如果你在一个人面前太过表露自己的才华，那么别人会感到沉重的压力，当然看你不爽了，然后就会攻击你，将你打垮！所以，只需在必要的时候展现出自己的能力，那时不要藏着掖着，否则别人会认为你很弱，会轻视你。那么什么时候才算是必要时候呢？那就是存在实际问题需要解决的时候，这个时候如果你很好的发挥了自己的才华，别人只会钦佩你！当然，如果你只在别人面前夸夸其谈，而不切合实际的解决问题，别人会感到很不舒服的！所以，如果有才华，那么好好把握好时间发挥出来；如果没有才华，则自己应该尽量使自己的心胸放宽一点，毕竟人家还是有才华的，忍着点吧，更何况和有才华的人在一起，毕竟还是能学到一点东西的，他们的人格缺点能忍就忍吧，咱图什么，不就是个上进嘛，所以好好控制自己的情绪，好好学习他们的优点——才华。
5. “方圆学是一种武器，最适用于恶毒之人。现实生活中，正直的人往往希图世间有一种纯粹的正义，并且乐意给这纯粹正义涂上一层油彩，之后便如信徒般地崇拜它。这些人的正直上是非常值得赞扬的，但是，他们还没有能认清这个世界，他们尽管认清了，也是试图用一种虔诚的信仰来掩饰他们心中的恐慌，来装饰他们逃避的心理。因此，他们不敢正视现实，他们善于粉饰现实。”社会是复杂的，人也是多种多样的。如果对不同的人都采取一种态度、一种处世方法，那么你定会吃亏。所以这个圆就体现在要有多种处世方法、处世态度，对不同的人要用不同的方法，这样才能不吃亏，才能使自己在社会上游刃有余。但这里有个问题：怎么去区分各种人呢？区分好之后，又有哪些处世方法对应各种人呢？ ——暂时还不是很清楚呢！

6. “有人往往对什么都不屑一顾，而且还四处碰壁，碰壁之后还要对什么都不屑一顾，那么这种人就不可思议了。”不要自以为是，不要自我满足，天天沉浸在自己的假想的小社会里。遇到问题，自己要去分析，分析哪里出现问题了，然后改正。要知道，人是存在于社会上的，如果不能在社会里很好的混下去，那么说明你出问题了，不要老往别人身上推，要自己想。

7. “人们在现实当中往往去盲目随从，别人稀里糊涂地说后，他就非常听话地求做。眼前飘动的利益太多了，以致他眼花缭乱，于是便如得了狂热病般地去追求，结果却一无所获，两手空空。有人经历一辈子才后悔当初没有及早去念那一字之经，虽然一字看来极简单，但是要能念懂就会万物晓得明明白白，为什么这样说呢？你把那一个字弄懂了，就会知道那一个道理了，纷纭变幻的事情如过眼烟云，但都体现了那个规律，说明了那个道理，你只需以后在生活中慢慢体会它、实践它。

    平府的人贪多求快，虽好像已读破万卷书，但结果一字也未得到，他或许比不识字的文盲

更糊涂、更愚蠢。“多则惑”说得就是这个道理。现在识字书生往往自以为是，这是非常值得

纠正的。” 静下心，沉住气，认真对待每一件事，不要做什么事都半吊子，也不要好高骛远，任何事都是从现在做起

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