Xie_Tao_1995的博客

包容的而非对立的互爱的而非仇视的辩证的而非偏执的客观的而非主观的

【总纲】通过格物致知，辩证的方法建立天道客观的认识，有别于一切主观意识，进行系统性的思考、总结、记录、表达。【意义】不受主观情绪和主观猜测影响，保持内心通达，以时空观、因果观认识一切事件。记录和表达的语言文字应尽量贴近客观定义而非主观定义。【目标】以达无我之境、天人合一之境。

对一个人的爱多了 就会被要求更多，才能得到满足，反而没有感觉到爱的，更懂得珍惜和记住你的好。就像自然的熵增变化 热力学第二定律一样，最终都像抛物线一样，最后你付出再多也只是平静 ，如果没有了，关系 就自由跌落，感情，不存在积累，只存在期望是否满足，不满足，就会有清零的风险，所以，感情的投入才是最大的风险！

团队的管理对于其中的个人不能出现菜根谭中的 “十语九中，未必称奇，一语不中，则愆尤骈集；十谋九成，未必归功，一谋不成，则訾议丛兴。” 的情况。团队的发展与具备应对更多的困难的能力，本质是团队的团结性，如果不团结，能力再强要么发挥不出来要么内摧。可团结不是要牺牲其中某个人或者让一部分人做出妥协和遭受不公达到的，团结是需要领导魅力才能做到的，如果做事是大家的参与，功劳是某一个人的，那这样的现象能利于团结吗？如果有功劳时赋予给团队的力量，过错却让一个人承担， 那这样的现象利于团结吗？

按自然规律来说，绝对温度以上，都可能存在生命，

如果当代年轻人毕业找不到可以值得长期主义的工作，最优解反倒是躺平在家。因为要与时俱进嘛，在过去家长那个经济高速发展遍地红利的时代，找到工作积累工作经验吃苦耐劳就能依靠长期主义获得回报，而当今，留下的只是很多低端岗位，高端的要么有关系要么有高技术。社会维持高消费却依然低收入，也许对家长来说，月入三千五千以为可以了，但实际上真正能存下的结余能有多少？五百？1千？甚至还容易负债。不如躺平在家哪怕只有支出，但非常有限，工作不工作本质也就只有几百上千元的差别，也就是说，相当于为了一

往往敢于斗争的品质和胆识，是在自己穷困、面对矛盾的时候磨练出来的。

一个国家重视学生的身心健康成长，而非教学上拔苗助长，才是发展之道。

路途中如果通勤时间长有一定自己的时间安排时，可以尝试真正做自己嘛，发现自己的潜力，发挥自己的才能嘛，加油！

相比于空间的距离，生死离别是时间上的距离，因果不再，无法通过任何通信技术实现两个人的联系。这种距离远远比在不同星球或者实现超光速飞行时代在不同星系间，家人之间的距离还要远。

你以为你的同理心同情，会换来良好的态度？ 尤其是对于有利益合作中，而自己是那支出消费者，更不能同情对方，多了感性，难不成自己既要出钱又要给对方情绪价值吗？

人与人之间常常因为观点上的争论，变得疯狂，甚至失去理智，其实，往往争吵的两人，都是好人。

酒桌文化，这不是儒家的文化，或者说是不是纯粹客观的儒家思想，而是魔改后的儒家，借以儒家精神文化思想作为或道德绑架或感受权利的工具，往往是流氓采用的方式，而真正的文化人应当是坚持纯粹的客观的儒雅之姿，为首者团结更多人，协作共赢，而非琢磨心计导致内耗。从而，喝酒，成为了真情朋友间那种自然畅怀举杯祝福的意境，如高山流水般。——— 我的天道观、人道观、文明观

先有推演，后有决定。如果没有对未来的自然发展和社会变化产生推演，而先根据当下和过去的境况做出决定，这样主观上很容易产生一种期待，期待或幻想未来的情况朝着当下决定时的个人想法发展，这不就成了唯心了嘛，一种一厢情愿的唯心。

人性本善本恶皆存，在于思想认识和引导，进而深知其现象，再以成圣度化思想。

对于“种族歧视”的主观论点，谨防以此道德绑架作为种族入侵的盾牌和借口!入境疾病筛查和拒绝入境，减少HIV携带者入境传播的风险。包容，是有原则的理解和共情，是建立在对方尊重我们的基础上。

家里老人年龄大了，如果有啥不舒服，要多沟通，带着早点看，不要拖拉，尤其是感觉浑身发冷这样的症状，血液循环不好，更要注意，老年人最怕心脑血管问题。平时，也多和家里的老人沟通联系，嘱咐他们客观上要注意的事项，注意保暖防寒，多喝热水，少吃油腻辛辣。虽然以上这些他们不一定会听，但有机会可以多抽空回去看看，因为，年纪大了，年纪大了，不同往昔了，年纪大了。

生老病死是人类绕不过去的劫，客观上为何会极大的限制人类寿命？我们作为普通人，我们的亲人也是普通人，都会有凡人般的固执和偏见，甚至傲慢，对于家里的老人，多包容和理解，也不再做过多要求，念及其好，多一分陪伴。

人生本就是一个学习、积累、经历、修炼、感悟、思考的过程，这就是其本自具足的意义。

有的客观问题，如果我们怀着容忍，以情怀来掩盖问题，不仅是对问题的纵容和新的问题滋生，也是对情怀的捧杀。

很多现在所看到的遇到的问题，未来，顺其自然地没有，因为变化是客观的，而困难和问题有主观的感受，当变化发生时，局面大不一样，有的问题就自然没有了，只是这些问题不人为解决而是都想着社会自然变化时消失，就会耽误一代人的几年时间。

未来，是未知的，但是可以有限认知，这便取决于个人的推演能力，而能力的形成需要日积月累的推演意识和训练，只有具备了推演能力，当下的决定才更贴近于客观发展，而非主观运气。我们不是不能做更好的决定，只是因为，我们对前路一片朦胧。

一个在各个年龄段都制造压力的社会，就是吃人的社会。人活着就是为了承受压力，这种反人性反人类的主观集体意识，还敢自称文明？ 谁定义了这辈子必须做什么在哪个年龄段该做什么？

如果你做的决定就是基于当下稳定不变的情况或者向好的假设，那么这决定本身便是风险和赌博。

为何你会感叹自己的好别人记不到？除了对方的良心意识，还有就是身体意志，人脑本就就不住细枝末节的小事，过去的记忆都是模糊的片段的，怎么来得及记下你所有的好呢？他们只会记得刻骨铭心的，无关于好坏，而在于乐和痛。

你以为你信用好，贷款额度高，是好事！？？

催婚就好像小时候催你写作业一样，在什么时间段内必须写完一般。难道人生就该被定义，被上一代定义？啊？如果子女觉得结婚是好处，就像地上掉了100块钱，还需要催着捡趴和吗？

有的总说刚需，刚需本身就是主观定义，难道刚需你买房的钱就是大风刮来的吗？？ 就值得去高位买去站岗吗？

当个人，更多的个人，甚至领导者承受不住外部的压力时，那便选择放手一搏，冲突由此产生，包容不再，对立走向实质斗争，从而逐渐将整个世界推向战争泥潭中去，而这个过程的实现，也离不了基层普通民众日益压抑的心理，当有一个人号召时，便不顾一切响应，反正被压迫地没有退路了。

如果你做的决定就是基于当下稳定不变的情况或者向好的假设，那么这决定本身便是风险和赌博。同样，我们所作的判断只是基于过去和现在，那么对未来的判断和决定会是偏差的，应该基于未来的可能结果做未来的判断。———— 音华道心·天机道心·鸿蒙天机道【未公布】·推理性结论比如，学区房问题，现在还没生孩子的，不应该考虑了，当五六年后，也就是2030年，小学都招不够学生时，还会存在卡学区的问题吗？你现在所担忧的问题还存在吗？影响你现在做决定的情况还会持续吗？

如果工作的内容是自小理想渴望的领域，是那种来自基因悸动的行业，那么，沉醉于工作，反倒是一种救赎，或灵魂或心灵的救赎，至少距内心真实的自己更近了，离社会的集体主观意志的影响更远了。

责任”和“压力”的客观区别，压力是当前没有能力实现却要承担，责任是有能力有权利需要去承担的部分；勿要以“责任”二字来实行主观上的道德绑架。但若自身决定的事情，产生了与自己有因果的后果需要承担的，脱离了责任和压力的辩证范畴，直接定义为“因果”，更为客观，这是我的因果，所以我该做什么，而不是以人的主观的“责任”等词进行定义。

人生如果没有意义，记录便是意义，毕竟生命无法永恒，体验感只是主观经历，总会逝去，记录至少会让故事比生命更加长久，而且也能影响到他人，有因果存在，而非仅我。

运气好不好，自己最清楚，在出身的那一刻就决定了自己的运气好坏。你运气好，你就会出身在一个优渥的家庭，不然，你的运气只算是一般。运气分先天运气，后天运气。先天运气不足的，一般的，普通的，较差的，只能通过后天的个人努力来积累，只是积累，后天运气积累足够，才能水到渠成。

所以，有没有一种可能，对于观察者效应，是否是在观察的那一刻出现了能量衰减，导致波坍塌为粒子态？

术也是一种束，用以约束道的一部分转化为人力所及的范围，如果没有术，道即使被理解，也就最开始理解时念力和能量最高，如果无法转化为稳定的可控的术，后续便会不断地衰减。———我的天道观、人道观

有的时候不要沾沾自喜骄傲认为自己的想法手段和谋略多么的聪明和智慧，还是要多想想对社会对后世的影响，会不会导致文明价值观的崩塌，尤其是国际国家和社会层面的一些谋略，法律判定的一些理由；一旦开了不好的头，文明的底线可以不断被刷新，所以，文明呈现出不断下降的姿态，而非不断走向更高的一个层次。

正常情况下谁不想包容呢，为何出现对立，出现针锋相对，无非是因为被伤害被压迫得喘不过气来，请问，又怎样让被压迫的人包容压迫他们的人，这难道不是一种新的道德绑架吗？要实现互相包容，必须要求，强的一方首先包容弱势的一方，集体包容个体，这样整个社会才能实现互相包容，如果反过来，是对“包容”的滥用，将形成一种新的道德绑架。———我的人道观、社会观

最幸福从来都不是哪个时刻，而是和她在一起彼此的互爱和包容，是感受到彼此的温柔，所以幸福不必去回忆过去哪个时刻，而是把握着当下，期待着未来，继续彼此的幸福生活。———我的人道观、爱情观

所以，有没有一种可能，对于观察者效应，是否是在观察的那一刻出现了能量衰减，导致波坍塌为粒子态？因此，要在观察的极短时间内进行约束，才能保持观察后依然为波的形态呢？