Xie_Tao_1995的博客

包容的而非对立的互爱的而非仇视的辩证的而非偏执的客观的而非主观的

绕开客观事情本身，来谈礼，谈说话的语气，谈有没有尊重人，这都是扯淡。礼是自我约束自我要求的，不是要求别人的。如果主观与客观背道而驰，都不尊重客观了，个人而言还值得被尊重吗？借用礼，来扭转不占理的劣势，来道德绑架对方和他人，这是对礼的捧杀，对儒家思想的滥用。绕开客观事情，来谈礼，谈道德，不仅虚伪，且不道德。

爱情、友情等人际关系商业竞争与合作关系等等，本身就是主观意志的结果的，如果讲究随缘，顺其自然，反倒不是符合客观的。每件事物成功的构成都有客观和主观要素，只是权重不同。客观要素上顺势而为顺其自然，主观要素上积极争取竭尽全力，才是和光同尘合乎天道。

因为，爱情本身只是人与人的社会关系，是主观情绪和感情，不是客观自然。它不是自然存在，又何须随缘，又何须顺其自然。所以主观上大胆些，去争取，去热爱，去把握。顺遂自然就是自然而然就年龄大了，人也老了。况且连“爱情”本身都只是主观定义，那当然是去努力争取了，有机会表达爱意和约会就不要暗恋。

历史的过程不是自然的结果，很大程度上都是人为使然。阻碍我们自身文明发展进步的从来都不是外部因素。如果未来有一天，我们整个地球文明突破，实现真正的精神与思想的创新与集体意志的提升，社会整体是一个尊重科学精神、鼓励探索发现的世界，迎来“互相包容、内谦尊重、文明大同”，那为何要等到未来，为何不可以是现在？

导致失败或灭亡的往往不是无知与愚笨，而常常是傲慢与盲目自信。“谦虚使人进步”适用于任何年龄、任何时代、任何文明。在前辈、社会、未知、科学法则、客观规律、天道的面前，自己便由心顺其自然地终生保持“学生”的姿态。所以，”胜不骄败不馁“，如果从人性角度去阐述理解认识和教育，就很难做到知行合一；但从天道出发，以修炼心境达天人合一，自然而然就做到了。——— 我的天道观、人道观、内谦观

有的人一边把别人对TA的好当作理所当然接受，一边因为给的不够向周围人抱怨吐槽这人的不好，当面一套背后一套，恩将仇报。自身懒惰不思进取还道德绑架抱怨人生，人性低劣思想堕落套路他人还自以为聪明，这样的人不值得同情和可怜，终将有其因果报应，客观上就是弱肉强食，强者不要去同情和可怜弱者，上天也不会去帮助自己都没有尽力的人；顺风顺水时自以为是傲慢自大连天地神明都不放在眼里，遇到困难就想起来求神拜佛祈求上天帮助，而自己毫无作为毫无精神，凭什么得到上天神明的祝福和支持？

“农夫与蛇，斗米养恩，升米养仇。”这都是社会上的客观规律，不要心存侥幸，和客观做斗争。不要试图去说服低能量的人，不要不计回报无偿去帮助低层次的人，烂泥不但扶不上墙，还会沾染一身污泥。去爱爱自己之人，帮助助自己之人。有的人不值得被爱，不值得被尊重，不值得去可怜，不值得去保护。做好自己，尊重对自己有过恩情之人，既能受之恩惠夸赞，亦能受之批评。

矛盾，我想本质就是观念的差异，哪怕是父母子女之间，观念不同，看法不一，都会有矛盾的产生。一生中的结交多是观念合而同道，利益感情倒是衬托辅助是水到渠成，但观念是主观的，世间无恒定法，避免矛盾，唯包容别人的主观，如果哪天观念不一，又无法包容，除了血亲之外，很难继续彼此的感情。——— 我的天道观、人道观

自身受得恩惠，也要接得住批评；这才是平衡与自然客观应该有的

多肯定家庭成员的付出，而不是去挑剔其中的不足，而且这“不足”多是主观觉得不合自己心意从而定义，这大概是造成家庭内耗、成员吵闹、氛围不好的根源。。。。

包容的 而非 偏执的，要知行合一 ，行知合理做到上面这句话，那便是能包容别人的不包容。包容、道德、仁义、礼貌，也是建立在尊重客观中人的自然本性的。如果偏离了人道，就如同失去了民心，以上皆不可行而至远，甚至遭致唾弃。

包容的而非偏激的，尊重的而非偏见的，内谦的而非傲慢的。每个文明都是井底之蛙，抬头仰望，万千星辰，仿佛遥不可及的幻想。但宇宙中总会有文明走出深井，摆脱内耗的深渊。思想与认知的启发是主观的无法真正实现精神间的包容，只有等待与沉淀出客观的科学技术突破和具备走出深井的能力，顺其自然地实现民族间国家间的包容，一致向星辰大海探索~

所以，结婚不是感情的结果，“在一起”大概才是结果，持续的结果吧，关键在于两人之间是否合拍是否相互包容与互爱，能否持续走下去。不因以外貌选择而觉庸俗，也不因择思想灵魂有高度而觉优越，这个时代对于恋爱结婚有了太多定义和建议。每个人都有自己的主观，包容的而非偏见的，每个人都有自己的选择和定义。