钱塘江上潮信来，今日方知我是我

“ 平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” ---- 鲁达杭州六和寺

     鲁智深在杭州听到钱塘江上潮信来，想起师父的偈语：“听潮而圆，见信而寄”，当问得僧人“圆寂”的含义，不但不伤心，反而大笑说：“既然圆寂就是死，洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶汤来，洒家沐浴。” 看破功名利禄，生离死别，坦坦荡荡。触动了内心深层次的感动和唏嘘！

    “拳打郑关西”，“大闹五台山”，“野猪林”......鲁智深都是那么随性，路见不平拔刀相助，风风火火，好不快哉！ 没有林冲的胆小怕事，宋江的功名利禄，卢俊义的不得已，李逵的滥杀无辜......鲁智深是真性情，伸张正义，感想敢做，是水浒中最Man，最汉子的男人。虽然不诵读经文，但却在芸芸众生中用行为来诠释一个“纯粹”的人的人生历程，当修行功德圆满，有驾鹤西去，没有算计，没有犹豫。从某种意义上来说，诠释一个“纯粹”人的过程就是修行成佛，顿悟的历程。

    “诸德圆满，诸恶寂灭”。一个人的一生也是修为的一生，如何能修炼成为自己内心中的“佛”，心中有“佛”。这就是心理学中的"TO BE"，我是谁？这个终极关注问题。在追寻我的过程当中，也成就了自我的过程。一旦认识了“我”，也就功能圆满。