从任正非和李一男看出去

最新推荐文章于 2024-10-17 09:40:47 发布

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从任正非和李一男看出去

计世网 “港湾回归
华为
”的消息已归于平淡，而业界对于任正非和李一男的分析却不会就此罢休。华为收购港湾一案，注定会成为中国企业发展史的经典教材之一。
从商业上看，华为有几百亿元

人民币的规模，收购区区10亿元规模的港湾，并不算多大的事情。之所以引发业界如此大的震动，还是因为“人”的关系。为探求真相，媒体用尽手腕，但总是“和真相擦肩而过”，这是因为，真相总是集中在“人”身上。
无论观察距离的远近，只要我们不是主体本身，即使再力求“客观化”，也会因为自己所处的位置而选择某种观察视角。这导致了我们无法获得绝对的“客观”与“真实”。
事实上，所谓客观报道，无法排除解读的意图和潜在的个人观点。当我们一再接近真相、寻求多方资讯而对客体进行解读时，所得到的最后结果很可能是误读的结论。在解读我们所观察的利益群体并做出判断时，我们很容易理解“屁股决定思维”的道理，然而，当我们在分析一个事件的过程中，我们似乎已经完全忘记了自己的屁股坐在何处。
辗转听来一个故事。某职业经理人在投向TCL时，曾表明过自己的态度，他说，他欣赏并信任李东生，但对TCL却保留自己的观点。有人问，那你为什么还要去TCL？他回答说：中国的所谓现代企业制度仍然建立在人身上，而不是企业身上。这意味着，制度本身并不可信，但人是可以信任的。
这也是任正非和李一男成为收购案焦点的重要原因。不仅是媒体、大众、职业经理人，甚至企业家自己，都已经习惯了“制度本身不可信，只有人‘也许’可信”的东方思维。这和西方社会的管理哲学特别是亚当?斯密的经典经济学理论几乎是相背的。这两种背道而驰的管理哲学孰优孰劣，并不能够立刻做出判断，但在当前的全球化市场中，仍然是以西方为主导的，这对中国的企业家们很不利。
从某种意义上看，“企业以人为本”在中国已经被浓缩成“企业以领导人为本”的头脑集中模式。这样能够带来的好处是能够迅速行动；而危机则是行动中可能隐藏着更大风险。从这点看，任正非和李一男没有太多差别，如果说有差别，就是在领导经验上有差别。更有甚者，也可以说任正非和李东生也没有太多差别，如果说有差别，就是在给外界的印象和表达方式上有差别。
最终的结果是，中国的企业家们几乎都在奉行夹杂了法家文化的儒家文化，而这是个让他们自己都十分苦恼的现状。

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