关于“道法自然”

　　（该文内容为转帖。原文在天涯《国观很多崇尚道家的，谁能解释“道法自然”?》第5页，链接为http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1657599-5.shtml）
　　
关于哲学我想谈谈一点，在哲学面前你谦卑无用

　　哲学不是其他学科，哲学家是无法量产的，通过教育培训，什么学历文凭，培养出来的只能是复读机。尊崇大师，或者是重视专业学历文凭，不用看就知道多半是无用之才。

　　如果哲学是探究真理，畏惧真理的人只能离真理越来越远。尊崇权威的人只会畏畏缩缩固守不前，这种人不会犯自己的错误，只会犯前人的犯过的错误。

　　就拿老子来说，他受过谁的指导啊？老子处世哲学是内敛的，守弱的，但老子本身的思维却又是向外奔逐的，甚至是强势的，否则他怎么可能有这么高的间接，写出道德经？

　　后殊不知老子之所以能内敛能守弱，是因为他自身的思想能奔逐，能强势。这才是能而弗为，为而弗恃。也正所谓大曰逝，逝曰远，远曰返，若你根本不曾强势的向外奔逐过，你内敛啥，你有什么可内敛的。

　　自古以来多少人东施效颦邯郸学步，学习圣贤们的表象，看圣人谦虚，他也谦虚，看圣人内敛，他也内敛，庸人的最大特点就是爱装高深，自古以来就有终南捷径一说。

　　最搞笑的就是一些自认为研究过几年哲学啊国学，就觉得自己高人一等的，更有甚者，读过几年相关专业就比别人都没资格跟他辩论似得，就他是正统，别人都是野狐禅。也不知道啃了几年书，到了啥水平啊？有哪些震古烁今的成就啊。

　　别的学科我暂且不论，单说哲学这一门，学历文凭资历啥用都没，哲学的书，你看一边如果没有共鸣，不能完全体悟，放弃吧，你再看也没有。就跟围棋一样，20岁不成国手终身无望。

　　我不是在强调什么天分，什么英雄出少年，哲学需要一种思维方式，这种思维是强势的奔逐的，逻辑性极强的，联系的，归纳的，总结的，抽象的，细微但又宏观的。这种人真的不多。有就是有没有就没有，青少年时期就已经确定的事。

　　现代教育已经非常发达，但想靠教育培养，在哲学领域上有所突破是不可能的，培养出来的都是些掉掉书袋的饶舌之才罢了。blablabla。

　　你看看哲学专业，多半是女生，我不是性别歧视，但女生永远不可能在哲学上有突破，谁能给我列举出一个女性哲学大师？这是因为男女的思维方式是不同的，基因决定的，男女思维各有特长。

　　我来说说适合学哲学的人需要达到什么标准，大家检验下自己。如果你对哲学有兴趣，你第一遍看完一部哲学著作，如果你的感觉书中思考的东西，你原来想都没想过，那你就别碰哲学了。一个有哲学细胞的人即使他以前不知道有哲学这一概念，他也早就把哲学该想的事想一遍了。

　　这种人看哲学书，只看一遍，要么产生共鸣认同它，如果不认同，立马提出绝对压倒它的论证。

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　　（这是另一个回复）
　　实验哲学适用层次是有区别的。
　　和家人讲亲情，和外人讲交换，和敌人讲斗争。
　　人类活动限制在大地上的时候，人类行为规范会受到大地的制约。就比如洪水来了，低洼处的会受到冲击，比如人口繁衍过度了，树木会遭到大量砍伐，粮食供应会紧张，人类开始自相残杀，就像野兽。所以叫人法地。
　　而大地的景象变化又是受到天象的影响的，有的地方水多，有的地方水少。水多个水少是个客观现实，这种客观现实影响人类的行为，地形地貌加强天象，主要是太阳和月亮的作用产生现实的环境。
　　可是人类实践并不以天象作为直接的指导依据。
　　天象的变化也必然遵循某种规律，这种规律确定了天体的排列和运行。天体规律的运行会作用于人的眼睛，得到的就是天象，这个天象作用于大地，就有气候，地形等客观环境现实。
　　人活于地，所以法地。
　　如果人要活于天，则要法于天。
　　以什么为法，是以自己处在什么层次决定的。
　　活在一个小圈子，就要受这个小圈子限制。
　　所以，人法地，地法天，天法道，道法自然。
　　意思就是说，人的环境是有层次的，充分明白这个层次，并采用适合这个层次的实践哲学，就是道。
　　进一步，明白当前环境处于什么层次，并思考他的更高层次，以及又更高的层次，寻找其中可以合理稳定存在的内容，这些内容就是符合道的理念的。
　　道有没有极限呢？道的更高层次依然是道，要达到更高层次的道，该怎么做呢？
　　道可道，可道。首先要研究当前的道，也就是说要充分的解析当前的现实，摸透他的规律，摸得越透，层次越高，越接近更高层次的道，非恒道。道是无止境的。
　　层次是道的体现，而道的层次也是无穷的。
　　人法地并不是说人法地，而是人的认识层次还停留在地的阶段，所以人的行为受大地的约束。
　　而大地的景象变化必然受到更高一层次的约束，老子认为那个层次是天，老子用道来代指比天更高的层次，道更高的层次还是道，这就是老子要说的道。
　　每个现象的发生，必然有其原因。
　　原因之上还有原因。
　　引申开，我们认识的层次越高，我们行为产生的影响越深刻。