火雷噬嗑:去其糟粕;山火贲:取其精华

 

         运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,

        适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。

        噬嗑,咀嚼,寓意消除障碍。城市风光,千人蜗居,万人塞车,车梗阻。人际交往,难免隔阂,无法沟通,心梗阻。城无一车,心无一物,何来梗阻?解决梗阻:一是事不宜迟,咬破嚼碎;二是小心吞噬,积极消化;三是清心寡欲,低碳生活。减少拥堵,绿色出行;产生误会,真诚沟通。心净万物净,心通万事通。

       治狱之道就是小惩大戒,维护正常秩序。

       嗑卦强调的刑狱比前面讼卦强调的止讼,显然更进了一步,止讼是调和的小矛盾,而噬嗑则针对的是大过错,前者强调是通过思想化解,后者则强调的是用惩戒来纠正。社会进入到法制社会,刑狱是不可缺少的治国策略。儒家强调以德治国,但不等于一味的宽容,有的时候宽容就等于放纵,放纵就会积小恶为大恶。         

      《象辞》说:《噬嗑卦》的卦象是震(雷)下离(火)上,为雷电交击之表象。雷电交击,就像咬合一样;雷有威慑力,电能放光明,古代帝王效法这一现象,明其刑法,正其法令。

    孔子撰写的《序卦传》说:“可观而后所合,故受之噬嗑,嗑者,合也。有可观的时候,就要准备了,有人迎合你,有人准备打击你。

     法治是政治的根本,为排除障碍,保障善良,建立及保持秩序,往往不得不采取不得已的刑罚手段。

     

     飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,

      目下只宜守本分,妄想扒高万不能。

       无妄,不妄。如何才能无妄?就是要顺应天命,天道乾,所以人要精进,要努力。无妄的关键还是在动机无妄,所谓动机是源头,思想无妄,念念无妄,怎么会有无妄之灾呢?如果已经发生,面对无妄之灾,我们要心正,不虚伪,回复正道,还有就是得当处理,守静应变,把握好分寸,按照规律办,就不会有错。最关键的还是德行,还是这颗心。

       俗话说:“一念天堂,一念地狱。”

        一个人起心动念就会招致因果,善念成善因,恶念成恶果。一念之差天壤之别。念头就是你心里的种子,如果你经常胡思乱想,不切实际的空想、幻想;

        那么,你的心田就会荒草丛生,贫瘠潦倒。念字上边一个今下边一个心,即为今日今时之心。正所谓心猿意马,心之一念是最不受控制的。我们说冲动是魔鬼,心魔最是难收。

        俗话说:“病从口入,祸从口出。”

        一个人要切忌逞口舌之能。多积口德,才能少惹麻烦。妄言之人往往多言,殊不知言多必失。

        任何时候都不要好为人师,对别人的生活指指点点。论语上说:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。”

     《易经》里说:“君子以慎言语。”说出去的话就像泼出去的水,覆水难收。无知者妄言,多智者慎言。一定要懂得沉默是金的道理。   

 

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