当具体地考察某事物时,往往以其自身为出发点,这样的方法和态度被称为主观的。否则,从自身以外出发,被称为客观的。现在人类的绝大部分理论都是主观的。
绝对联系地观点是必然论的基础,因为必然论是关于原因与结果之间联系地理论。必然论突破了主观与客观的限制,把他们统一的整体作为考察对象,所以我们说它是独立与主观与客观之外的“第三态”哲学。只有第三态哲学才能把握事物发展的全貌,尤其是把握事物未来地发展趋势。而主观哲学更具有现实意义,也能更好的解释事物的成因。
以往的第三态哲学往往偏向于客观,所以失去它应有的意义。
周期性的对称是宇宙在本源上同一性的体现,是艺术美的本质。
绝对联系地观点是必然论的基础,因为必然论是关于原因与结果之间联系地理论。必然论突破了主观与客观的限制,把他们统一的整体作为考察对象,所以我们说它是独立与主观与客观之外的“第三态”哲学。只有第三态哲学才能把握事物发展的全貌,尤其是把握事物未来地发展趋势。而主观哲学更具有现实意义,也能更好的解释事物的成因。
以往的第三态哲学往往偏向于客观,所以失去它应有的意义。
周期性的对称是宇宙在本源上同一性的体现,是艺术美的本质。