你本是一个肉体,是什么驱使你前行【3】

《大学》

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大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。
知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末;事有终始。知所先后,则近道矣。

古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者先齐其家;欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

自天子以至於庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣; 其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。

王阳明心学视频(浙江大学公开课-董平教授)

1.导论:王阳明与阳明心学

2.心即理:阳明心学的逻辑起点

3.知行合一:阳明心学的实践品格

4.格物致知:知识论域的实践转向

5.本体与主体性的自我建立

6.本心的自我开显与自我表达

7.心外无物:生命境界的无限圆融

8.天泉证道“四句教”阳明学派的分化

9.心体的自我澄明与价值实现

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