你本是一个肉体，是什么驱使你前行【3】

《大学》

大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。
知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末；事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者先齐其家；欲齐其家者先修其身；欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至於庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣； 其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

王阳明心学视频(浙江大学公开课-董平教授)

1.导论：王阳明与阳明心学

2.心即理：阳明心学的逻辑起点

3.知行合一：阳明心学的实践品格

4.格物致知：知识论域的实践转向

5.本体与主体性的自我建立

6.本心的自我开显与自我表达

7.心外无物：生命境界的无限圆融

8.天泉证道“四句教”阳明学派的分化

9.心体的自我澄明与价值实现