综合分析--如何整理汇总

---暨：是什么原因，导致我要“从‘道理’说起”

【 昨天的博文《从“道理”说起》，说的是“道理”本身，以及“道理”该如何说。

 

今天往上捋捋思路，想想“从‘道理’说起”缘起何处，又意欲何为，于是就有了这一篇。下一篇准备在完善本篇的基础上，给出“‘综合分析’是如何可能的--暂定为明天的题目。】

 

这部分(指本篇的立义)的主要目的是想把之前的所有部分整理汇总在这里，进行综合分析，考虑联结这些部分的主线是什么，以及它们如何分支，转换，迭代、修正、迁移...等等的依据和条件。

(因为，只要是曾经整理和思考过的东西，一定是某个点线面体..上的内容，不然就不会出现了。这就是我们常说的“存在即合理”。正是“存在即合理”构成了“综合分析”的始终。)

 

我的考虑是，一切联结，必须是有道理的。[这就是为什么要从“道理”说起的起因。]

（广义的联结就是相关性，而广义的相关性，就是一个整体中的所有。换句话说，“联结”一词本身无自性[后注]。如果这里把“所有”作为形容词，非要在后面安上一个名词的话，我几乎无法想到一个合适的名词。原因是，任何名词如果能放在这里，立刻就会被误解为其狭义而非广义的概念了，因为形容词之后的名词只能是具体含义，而不再具有它更广泛的抽象含义了。换句话说，这里任何名词放在其后，在放上的时候就已经错了。

也许有人会说，你前面不是已经有一个现成的词“存在”了吗？但我的回答是，当你将“存在”放在其后时，“存在”一词已经不是“存在即合理”中所表达的那个广义的“存在”了，而是你所知道的那些“存在”了。）

（还需要补充的一点是，“一切”作为名词本身也有着和上述“所有”同样的境遇。所不同的是二者强调的东西不同：“一切”更关注个体之间的不同和空间上的独立性，“所有”则显式的表明了主体和非主体之间的“权属”关系，具有明显的时间特点。这种区别显然是其自身的文字构成而非结构，更确切地说是词性和词义，决定的。）

(最后，“‘联结’一词本身无自性”的补充：说它“无自性”是因为它是由需要被联结的端点决定的，因而只是一个完全随顺性的结构现象和偶然性的发生现象，自己不能做主--无主动能力。“无自性”也暗示着，它本身没有广略性问题。注：广略性是空间性，准确的说，是三度空间向度的实体性和高度化特性在事物上的反映。

还有一点，“无自性”是“客体化的描述行为”的特质，换句话说，对“联结”一词来说，“无自性”性是从“客体化的描述行为”那里借来的，这也从另一个方面说明了“联结”的“无自性”。既然这样，“联结”与“客体化的描述行为”之间就需要一个显著的不同来将“联结”不属于“客体化的描述行为”的事实表示出来。显而易见，这个不同最直接的表现为“联结”本身具有自己的“称谓”，---可以单独存在，不同的是，它只是作为库藏，而非主生命体的构成部分而已--- 故直属于“客体化的称谓行为”，这样，它必然不直属“客体化的描述行为”。而且，由于“联结”还必须具备借来的“客体化的描述行为”的特质来使自己能够成为“联结者”，所以可以把它看成是 “客体化行为”的第一对象，或直接称为“第一客体化行为”。

这里说的“第一对象”是暂时想到的，有待斟酌。这个暂时的标签是从实体论的角度来说的。也就是，把一切存在都作为实体看待时，实体论的“一切皆对象”，就可以改写成“ 一切存在皆对象”。用面向对象编程来说，对象object是顶级的对象-对象层次结构的顶，或称为泛型，类class是第一对象，实例instance是第二对象。上面说的“第一对象”就相当于 该结构中的class。）

 

-2020年6月9日 于辽宁丹东