第一章 日常生活中的正念

目录

一、洗碗就是洗碗

二、吃橘子

三、生活中的时间

四、结论

五、思考

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一、洗碗就是洗碗

1. 洗碗时，人们就应该只是洗碗，也就是说，洗碗时，应该对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知。（己注：这样才能使得自己活在当下，是如何“活在当下”的一种修行方式。）
2. 乍一看，这似乎有点傻——为什么要强调如此简单的事呢？其实，这正是关键。“我正站在这里洗碗”这个事实，是不可思议的实相。当下，我是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到我的存在，觉照到我的心念与动作。我不会像个被浪花左拍右击的瓶子一般，毫无觉知地被抛来抛去。（己注：我意识到自己的当下所做的事情，并且时刻保持对这件事情的觉知，才能主动的掌握内在，进而掌控自己的人生。否则我们就是像一个漂流瓶一样，被浪花而左右！）
3. 更进一步来说，洗碗时我们并没有活在当下。事实上，我们站在洗碗池边，完全体会不到生命的奇迹。（己注：我们应该时时刻刻保持觉知的目的，就是为了活在当下。只有活在当下，我们才能）
4. 如果我们不懂得洗碗，很可能我们也不懂得喝茶：喝茶时，我们会只想着其他事，几乎觉察不到自己手中的这杯茶。就这样，我们被未来吸走了——无法实实在在地活着，甚至连一分钟都做不到。（己注：同志们，朋友们，不要被未来的恐惧而打到，也不要为昨日的往事而烦扰，重要的是此刻内心的宁静，一颗不动的心，这样才能活在当下。那么时刻保持觉知，就实现“活在当下”这个目标的最好的方式。）
5. 洗碗的方法有两种，第一种是为了把碗洗干净而洗碗，第二种是为了洗碗而洗碗。” （已注：第一方式是被动的，第二种方式是主动的。当我们主动的对某件事时，就已经觉知到了当前正在做的事，这已经是正念了。）

二、吃橘子

1. 我记得数年前，吉姆和我第一次一起在美国旅行，我们坐在一棵树下，分吃一个橘子。他开始谈论我们将来要做些什么。无论何时，只要我们构想一个吸引人或是令人振奋的计划，吉姆就会深深地陷入其中，以致全然忘了他当下正在做的事。他掰了一瓣橘子放进嘴里，在还没开始吃之前，又掰好另一瓣准备送入口中。他几乎意识不到自己正在吃橘子。我只好对他说：“你应该把含在嘴里的那瓣橘子吃了。”吉姆这才惊觉自己正在做什么。当时的情景就好像他根本不是在吃橘子，如果说他吃下了什么，那是在“吃”他未来的计划。（己注：重要的不是这个吃橘子的表面，而是吃橘子的背后的实质。如何做到泰山崩于前而面不改色？我想从吃橘子开始吧！）
2. 一个橘子有很多瓣。如果你懂得好好吃哪怕是一瓣，你大概会懂得好好地吃整个橘子。但是，如果你连其中的一瓣都不会吃，那么你是不懂得吃橘子的。（己注：在行中去知，在知中去行，知行合一）
3. 后来，吉姆因为反战运动入狱，我很担心他能否忍受监狱的四面高墙，于是写了一封简短的信给他：“还记得我们一起分享的那个橘子吗？你在那里的生活就像那个橘子。吃了它，与它合为一体。明天，一切都会过去。” （己注：同志们，朋友们，如果生活暂时给了你风雨，不要慌张，不要怨天尤人，保持本心，保持对这一刻的觉知，努力做好每一步，坚持信仰，在风雨中磨练自我，在风雨中成就自我！）

三、生活中的时间

1. 我发现可以让自己有更多时间的方法。以前，我把时间分割成好几个部分，一部分陪乔伊，一部分陪苏，一部分给安娜，另一部分拿来做家务。剩下时间是我自己的——我可以读书，写文章，作研究，或者去散散步。
2. 但是现在，我试着不再去分割时间。我把陪乔伊和苏的时间，也当作我自己的时间。为乔伊辅导家庭作业时，我想办法把他的时间看做是我自己的：我和他一起做作业，感受他的存在，并且想办法让自己对我们在那段时间里做的事感兴趣。我和苏在一起也是如此。结果，不可以思议的是，现在我有了无限的时间给自己。” （己注：人生处处皆修行！无论何处境地，不要怨天尤人，都要时刻觉知此刻做的事情，这样才能尽心做好每件事情，才能安心当下，这样才是我们该追求的境界！）
3. 艾伦微笑着说这些话。我很惊讶，我知道这些不是艾伦从任何书本中学来的，而是他在日常生活中自己发现的。（己注：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，知行合一的重要性！）

四、结论

1. 行走时，修行者应当觉知到他正在行走；坐下时，修行者应当觉知到他正在坐下；躺下时，修行者应当觉知到他正在躺下……无论身体是何种姿势，修行者都应当对此有所觉知。如此修习，修行者才能观照内身，直入正念，安住其中……” 
2. 仅仅对身体姿势保持正念是不够的。我们应当觉知每一次呼吸、每一个动作、每一个念想与感受，觉知与我们相关的一切。

五、思考

1. 人生是一场修行，并且生活处处皆修行！那么，在有限的时间里，我们该如何修行，才能实现自己心中的理想？于个人，于家庭，于社会，于国家做出自己该有的一份努力？我想日常生活的各种事情就是自己修行的最好方式。洗碗你真的会洗么？吃橘子你真的会吃么？时时刻刻保持对当下事情的觉知，走路就是走路，坐下就是坐下，这样才能活在当下，才能心安当下，才能有所增益。
2. 伴随着自己的年龄的增长，自己有很多的事情想做，但却因为的种种原因没做？真的静下心来去思考，发现并不是所有的事情都无能为力？因为恐惧，因为在意得失，由此被未知的恐惧而打到；有些事是因为过去失败的经历，没有勇气面对未来的挑战，习得性无助由此而来。此刻，我想，这些都是没有时刻保持对当下的事情觉知，思考就是思考，别还没行动， 心已不在，已被海浪而左右，已被恐惧而打到。应该从心而问，这件事是否是我随追求的人生意义，如果是马上行动，没有完美选择，切莫患得患失。