从《人民日报》上看到了一段话
人字有两笔，一撇写前半生，一捺写后半生；前半生写执着，后半生写释怀
生活，一半烟火，一半清欢；人生，一半清醒，一半释然，一苦一甜是生活，一朝一夕是日子
心有山水不造作，近而不争远是非，镇中无贪念，忙里有欢喜，度四季也度自己，不念过往，不畏将来
愿今后的日子，阳光清澈，事事皆温柔
匆匆半生，看多了钢筋混凝土里的尔虞我诈；见惯了虚情假意的人情世故
感受过人走茶凉的人情冷漠；也体会过雪中送炭的真情实意
人过中年，谁不是负重前行
于是，当忙不迭地开始整理自己，才发现，人生在世，总有我们难以顾及，难以成全的人和事
不如少些对他人的关注，多些对自己的关心，向内所求，过节能的后半生
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只接受，不期待
董卿说
成年人，保护自己的最佳方式，就是别希望，别盼望，别指望
曾经，我们总是许愿”事事顺遂“、”心想事成“
我们寄希望于神明，祈求未知力量的庇佑
然而，生活的齿轮从不会因为什么祈求与怜爱而改变分毫
依旧会有预料之外的状况，依然会有措手不及的错愕
生活从不会为谁改变
周国平曾说
人无法支配自己的命运，但可以支配对待命运的态度。平静的承受落在自己头上不可避免的遭遇
人过中年，能量终究有限，但面对的事情却越来越多
与其任期待耗尽了自己的心力，不妨收好期许
生活给什么，我们就接什么，生活来什么，我们便处理什么
任凭世事无常，我心似定海神针
I don’t expect anything but I’m open for everything
便如少年时
我们用一下午的时间蹲在树下看蚂蚁搬家，等石头开花，小时候不期待结果，小时的哭笑都不曾打折
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只筛选，不教育
季羡林曾在《谈人生》中写道：
做人，你不要多管闲事，而要多管自己
心理学上有一种现象叫**”错误共识效应“**
指的是人们常常高估或者夸大自己想法的普遍性，总以为自己做出的选择也同样适合别人
却不知，生活本就是场修行，各自都有各自的功课，你的解题技巧未必就是最优解，你的解题思路未必就适合所有人
就像小马过河，牛伯伯告诉他水很浅，小松鼠告诉他水可深了
大家都站在自己的角度去劝解旁人，但人的起点、资质、阅历本就不同
就像比尔盖茨在谈及公司的用人准则一样
人是由过去的环境和经历造就的，公司要做的，是把合适的人筛选出来，放在合适的位置上，而不是把不合适的人教育培养好
作家毕淑敏曾说：
无论工作还是生活，用心选择合适的，而不是为了不合适费心
人过中年，时间宝贵，与其费尽心思在一个已经定型的不合适的人身上，不如去选择更适合自己的
认知没有对错，但价值存在差异
想起郭德纲曾讲过的一段话
如果我和火箭专家说，你那火箭不成，燃料不好，我认为得烧柴，最好是煤炭，煤还得是精选煤，水洗煤不成
如果那科学家用正眼瞧我一眼，那他就输了
人生下半场，与其奋力纠正对方，不如合理筛选自己，只与合拍的人同行，只和同频的人同路
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只表达，不争辩
99年，《中国青年报》刊登了一篇王朔的文章《我看金庸》
其中，洋洋洒洒两千余字的文章将金庸的作品贬得一文不值
这书一共7本，我捏着鼻子看完了第一本、第二本，怎么努力也看不动了
金庸武侠的成功，得益于那个年代匮乏的娱乐生活
相比于现代文学作品来说，金庸的武侠小说不值一提，这样的作品也没有翻拍成电视剧的必要
对于王朔的诸多全盘否定，金庸亲自写信回复到
您的批评，是我能力所做不到的，限于才力，那是无可奈何的了
短短一句，彰显”侠之大气“——我和谁都不争，和谁争我都不屑
庄子曰：大辩不辩
你站山崖，告诉山脚之人前面是一片海洋，他于山脚，看见的只是面前巍巍高山
人过半生，实在无需解释太多
懂你的人无需解释心自明，不懂你的人，所有解释都尽显苍白无力
我们表达经历，阐述观点，却实在不必执着于认同
比起口若悬河，不如在洞穿事事后学着体谅，看淡是非后学着沉淀
恰如其分的沉默，才是后半生该有的模样
写在最后
人生过半，在后半生的岁月里
去接受、去筛选、去表达；不期待、不争辩、不教育
用杨绛先生的一段话结束今天的分享吧
终不是那八面玲珑的女子
讨不了那四海八荒的喜
只落得围一炉寂静的烟火
与独处相安，与万事言合
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