前言:有时候难免会有损失,但退一步海阔天空,今天就来学习易经里损卦的卦辞和爻辞。
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卦辞
有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。
彖曰:损,损下益上,其道上行。
彖曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往,曷之用?二簋可用享。二簋应有时,损刚益柔有时。损益盈虚,与时偕行。
象曰:山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。
解读:损卦由泰卦而来,阳爻到上面去了,底下损失一个阳爻帮助上面,形成下兑上艮的的损卦,山泽损,损卦是损下益上,下为内,为己,上为外,为人,能做到损己利人,表示“有孚”,看一“元吉,无咎”,以诚信与人交往,以己之能帮助他人,所以“利有攸往”,心诚,祭祀的贡品简单,鬼神也会欣然接受。君子要戒愤怒,能控制自己的情绪,要杜绝不良的欲望,因为这种欲望是无止境的。
爻辞
初九:已事遄往,无咎;酌损之。
象曰:已事遄,无咎,酌损之。
解读:“已事”,是指办成损卦之事,初九在损卦之初,要做到损下益上,必须“酌损之”。初九与六四正应,所以“无咎”。
九二:利贞,征凶;弗损,益之。
象曰:九二利贞,中以为志也。
解读:适宜正固,不能动了,不要减损,就有增益。九二在下卦中,是应损的部分,所以是“征凶”,九二居中位,又与六五正应,所以“弗损,益之”。
六三:三人行则损一人,一人行则得其友。
象曰:一人行,三则疑也。
解读:六三居上下卦之际,上九有六四、六五为友,六三有初九、九二为友,异性相处为“友”,同性相处为“朋”,易经肯定阴阳二元相对相成的原理,阴阳会合是二合一的结果,是万物变迁的原则。
六四:损其疾,使遄,有喜,无咎。
象曰:损其疾,亦可喜也。
解读:六四在互震里,震在最顶端,震为躁,引申为犹豫不定之疾,阴爻居柔位,有待支持,六四有初九正应,“可喜”且“无咎”。
六五:或益之十朋之龟,弗克违,元吉。
象曰:六五元吉,自上佑也
解读:上九损下益上,形成“自上佑”的局面。
上九:弗损,益之,无咎;贞吉,利有攸往,得臣,无家。
象曰:弗损益之,大得志也。
解读:居终位,损而益之,上卦为艮,艮为止,所以“弗损,益之”,“属于大得志也”,所以“无咎”。上九是从初九来到上位的,“利有攸往”,位居上九,下临互坤,坤为民众,离开泰卦的下乾,等于离开自己的家,所以“得臣,无家”。
总结
损卦并不是简单地牺牲己方全部,而是提到了酌损,心诚,适当的损失,并不是一件坏事,要有大局观,损卦有凶中带吉的意思,在适宜的情况下,诚心地帮助别人、成全别人,就算损己一点,但仍是有利的,值得去做的。此外,提到了欲望情绪控制和戒愤怒,要修心养性,控制情绪,不要愤怒,小事上不可太过计较,退一步海阔天空。