《百年孤独》读书笔记

《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与幻想，展现出一个瑰丽的想象世界，反映了作者对拉丁美洲封闭、落后与孤独的现状的反思。

马尔克斯在创作这部长篇小说时，哥伦比亚正处于社会动乱时期，作者以生动的文字淋漓尽致地将统治者们的残忍和群众的愚昧无知表现了出来，描述了一个家族之间缺乏交流沟通的孤独精神，表达出作者对拉丁美洲的文化被西方文明所排斥的愤懑，同时也希望拉丁美洲群众摆脱西方文明的束缚，获得精神自由。

瑞典文学院的授奖词是这么言说马尔克斯及其《百年孤独》的：“他的小说以丰富的想象编织了一个现实与幻想交相辉映的世界，反映了一个大陆的生命与矛盾。”关于马尔克斯与诺贝尔文学奖，有这么两句话：一句是韩素音所说的：“马尔克斯是诺贝尔文学奖唯一没有争议的获奖者”另一句出自乌拉圭文豪贝内德蒂之口：“难说诺贝尔文学奖能给马尔克斯增添多少光彩，但他的获奖必使该奖的声誉有所恢复”。从中，马尔克斯在文学史上的地位与成就可见一斑。

我想，要想真正读懂《百年孤独》这本书，我们必须要了解这部作品背后的时代与社会背景，了解其所代表的魔幻现实主义的缘起与发展。

魔幻现实主义最初作为一种文学现象诞生于拉丁美洲，是有其深刻的社会、历史和时代原因的。
20世纪初，欧美资本主义国家已进入垄断资本主义阶段，其以垄断公司的形式牢牢掌控着拉丁美洲各国的经济命脉，对拉丁美洲各国进行疯狂掠夺、残酷剥削，人民的生活苦不堪言。在政治上，20世纪以来，虽然多数拉丁美洲国家在名义上获得了独立，但由于帝国主义的暗中操纵，各国的政局依然动荡不安。一些受外国政府和垄断财团暗中支持的反动政客，依靠外国势力提供的武器，频繁发动军事政变夺取政权。说到这里，我们便能更深刻地理解《百年孤独》中保守党和自由党的较量，以及奥雷利亚诺上校发动战争的有关情节（当然，文中的奥雷利亚诺并不是受指使才起义的）。

但是，历史进步的潮流是任何力量也阻挡不了的。20世纪全世界民族独立运动高潮的到来，促使着拉丁美洲人民的觉醒。他们对外反对帝国主义的侵略，对内反对专制独裁统治的肆虐，民主革命浪潮愈演愈烈。许多流亡在外的拉丁美洲作家也纷纷行动起来，创作了一大批优秀的小说作品。这些作品运用典型的魔幻现实主义表现手法，揭露社会弊端，抨击黑暗现实，表现具有鲜明而浓厚的拉丁美洲特色的现实生活，从而使本来几乎还是一片空白的拉丁美洲文学得到了空前发展，出现了被称为“文学爆炸”、“文学地震”的繁荣景象。同时也使魔幻现实主义文学作为一个崭新的文学流派，出现在世界文坛上。

魔幻现实主义在拉丁美洲诞生，与其深厚而复杂的民族文化传统也有着密切联系。
拉丁美洲人民曾以他们的勤劳勇敢和聪明智慧创造过辉煌灿烂的古代印第安文化。早在公元15世纪时，在这片幅员辽阔的大陆上，就已形成了玛雅、阿兹台克和印加三大文化中心，有着源远流长的文化传统。拉丁美洲杂居着土著印第安人、欧洲移民、印欧混血以及被贩卖运来的黑人。这在《百年孤独》中也有丰富的体现。比如意大利人皮埃特罗·克里斯皮、黑人姑娘尼格罗曼坦、加泰罗尼亚智者等等。他们带着不同的文化背景、生活习惯，带着不同的幻想与回忆，纷纷来到马孔多这个神奇的村镇。

拉美居民的生活形态十分复杂。一方面，这里有着殖民者带来的科学文明的现代化生活，而同时也仍存在着大量宗教迷信的、封建式的、甚至是原始部落图腾崇拜式的生活方式。这些跨度极大、差异迥然的生活形态又非常和谐地混合成一体，构成了拉丁美洲的“魔幻”现实。直至今天，拉丁美洲土著印第安人还盛行神灵崇拜，相信神话传说，并习惯于用神话知识认识和解释客观世界。因此，几乎所有的魔幻现实文学作品中都出现过鬼怪、巫术、神奇人物和超自然现象，都带有印第安神话传说和土著传统观念的奇异、神秘、怪诞的色彩。这也是所谓”魔幻“的由来。

另外，魔幻现实主义又是在欧洲文学，特别是西方现代主义文学众多流派的共同影响下产生的。西班牙作家塞万提斯的《堂吉诃德》一直为人称道。这部小说以它奇特的表现方式、史诗般的规模、严肃的写实精神和辛辣的讽刺手法，从一开始就深深影响着拉丁美洲西班牙语文学的发展方向，滋养着魔幻现实主义文学的批判传统。许多魔幻现实主义作家早年大都在欧洲流亡和学习深造。20世纪二三十年代，当大批拉丁美洲作家流亡于欧洲时，现代主义文学思潮疾风骤雨般刮过欧美大陆，并且理所当然地被拉丁美洲作家们所接受。魔幻现实主义作家们清醒地认识到，应该把超现实主义以及其他现代主义流派的艺术形式当成一种方法和手段，用来表现拉丁美洲的现实生活，从而把形式和内容高度和谐地统一起来。这种自觉的思想升华，正是魔幻现实主义文学这种独特的文学样式产生的重要原因。

那么，我们能从《百年孤独》这本书中了解到什么、感悟到什么呢？

首先，是它那惊天地泣鬼神的叙事。

且看它的开头：多年以后，面对行刑队，奥雷利亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。仅一句话，便交织了时空，勾勒出人物的身份，同时交代了人物既定的命运；仅一句话，就能让读者感受到文字组合的魔力与魅力，就能让读者一下子掉进作者编织的文字世界中去；仅一句话，就能让读者了解小说的主线，同时又产生无数疑问，迫不及待地、着了魔似的急急向下读去。马尔克斯曾经说过：“我非常重视一本书的第一句话。第一句话常常比全书其余部分还要难写、费时间。这是什么原因？因为第一句话很可能是成书各种因素的实验场所，它决定着全书的风格、结构、甚至篇幅。”而全书开头的这一句话，在后文中多次出现，构成了一种回环往复的艺术效果。这是《百年孤独》这本书叙事风格的一大特点，它淡化了时间感，将过去、现在与未来糅合在一起，打通了时空，这也是古今中外伟大文学作品的共性。

而在书中，作者运用魔幻现实主义表现手法，打造了一个现实的魔幻、魔幻的现实的世界，将百年孤独的悲剧意蕴贯穿始终。马尔克斯一方面根据现实来创作，尊重客观现实与先进的科学技术，比如见证了马孔多无数疑窦与明证，无数甜蜜与不幸，无数变化、灾难与怀念的黄色火车。另一方面，在作品中融入了大量神话元素，比如美人儿蕾梅黛丝在午后的微风中随着光芒升空，丽贝卡父母骨殖的咯拉咯拉的响声，梅尔基亚德斯的死而复生，留下经过加密的启示录般的羊皮卷，马乌里肖·巴比伦身边围绕的黄蝴蝶等等。小说中的故事情节都是魔幻与现实交织的，不能完全进行理性的思考，而是体会其象征意义，感受作品的复杂性与厚重性。马孔多就像是一面镜子，反映整个世界，也反映出拉美民众对不受打扰的平静生活的向往之情。“元小说”是一种为引起读者关注将现实与虚幻相结合的一种艺术手法。《百年孤独》就运用“元小说”的写作手法，让读者模糊了真实与虚幻、现实与神话之间的界限。书中奥雷里亚诺所阅读的羊皮卷就像读者手中所阅读的《百年孤独》一样，介于虚拟世界与现实世界之间，既属于现实又属于虚拟。马尔克斯打造出一个现实与魔幻交织的世界，让读者沉浸其中，如果能真正理解这背后的象征意味，那么便能更深刻地理解书中的意旨。

小说从过去、现在、将来这三个时间对故事情节进行叙述，人物的名字不断重复，书中出现了22个奥雷里亚诺、5个阿尔卡蒂奥、3个蕾梅黛丝还有两个乌尔苏拉。并且这些人物不仅名字相似，在性格、命运等方面也有相似之处，这使得小说更具戏剧性，也更深化了布恩迪亚家族命运的循环，使得悲剧色彩更进一步，孤独感愈发沉重。小说情节不停地循环闪回，看似破坏了阅读的连续性，让读者云里雾里，不知身在何处。实际上，作者故意打破几个看似主角的形象，消解掉主角的形象，每一个人物都不是主角，同时，每一个人物又都可以看作主角，无论从哪一个人物的角度来阅读小说，都能从中获取一些新的意蕴与内涵。如果小说只以奥雷利亚诺·布恩迪亚上校的死亡结束全文的话，会让全文的主旨仅仅囿于讲述统治者的残忍和群众的愚昧无知。而正是小说群像式的叙事与描写，才让小说的主旨显得愈发深刻与厚重。循环闪回式的叙事，也凸显了小说中布恩迪亚家族命运的循环，加深了孤独的悲剧色彩。