人机智能的混合

本文探讨了智能的本质,指出智能不仅仅是算法,而是融合多个领域的产物。目前的人工智能研究主要侧重于数学性智能,但真正的智能需要更灵活的数据表征方法。人机混合是未来的趋势,涉及身心一致性和与环境的交互协同。文章提出了人机混合中人的有效介入策略,包括提高介入认识、找准介入时机、选择合适的介入方式以及关注过程性评价,以促进机器智能的发展。
摘要由CSDN通过智能技术生成

一、智能

智能不是算是法,是融合元素关系事实事物价值的法。智能有点像医学,既不是数学,也不是科学。时至今日,智能仍没有统一公认的定义,未来很长时间依然也不会有!用数学和科学表示出来的大都是自动化、人工智能。智能是人物(机)环境系统交互的产物,她是人文艺术、科学技术、道德伦理、宗教信仰、风俗习惯等诸多领域共同孕育而出的产物(We know it when we see it.)、是内外在的一致性和主客观的灵变机制。

现在的人工智能研究或者说是智能科学的研究是不完善的,大多是数学性的智能,就是试图通过形式化符号进行的智能模拟或仿真。严格意义上讲,再好的模拟或仿真都是错误的,都仅是对真实的近似反映,当然,好一些的模拟仿真也许可以对实际工作起到较好的参考辅助作用。

智能不是算是法,是融合元素、关系、事实、事物的法。所以智能的核心问题是数据表征方法,没有弹性十足、伸缩自如、灵活多变的表征体系和法则,算的越快算的越好,智能反而会越差。

智能的本质特征之一是否定性,智能是对现实世界的否定性认识,这是由于许多时候智能是对尚未存在东西的把握,智能追求的是那种尚不存在的东西,从而,智能是对现实世界的疏离和否定,智能是对完满的感性外观的扬弃。循此思路,智能的特征可能是:

(1)非实在性与异在性。智能是对不存在的事物的追求,故而它只有在异在性中才会获得其自身的规定。

(2)超前性。智能中的超前性是通过展示升华过的理想而超前于经验现实,进而否定经验现实的。

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