论语-学而篇(一)

1.1

【原文】

子曰：“学而时习之，不亦说(yue)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

【译文】

孔子说：“学习，然后时常温习，不也很快乐吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也令人高兴吗？别人不了解（我），我也不轻易动怒，不正是有德的君子所为吗？”

【赏析】

宋代 朱熹，评此三句话为“入道之门，积德之基”。

这三句也可解释为做学问的三个状态。首先，自己的学说被社会（时代）所采纳学习，不是很快乐吗？退一步说，即使没被采纳，如果有同道朋友赞赏，远方而来找我讨论，不也很快乐吗？再退一步讲，即使没人理解我的学说，我也不会生气，恼怒，不正是一个有德的君子吗？

1.2

【原文】

有子曰：“其为人也孝第（ti），而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”

【注释】

孝弟：孝，是对待父母的正确态度；弟同悌，是对待兄长的正确态度。孝悌是儒家提倡的两个基本道德规范。

【译文】

有子说：“为人孝悌，但是却容易冒犯统治者的人，很少；不喜欢触犯统治者，却喜欢造反的人，不存在。君子致力于根本的事务，根本建立了治国做人的原则也就有了。孝悌，这不就是仁的根本吗？”

【解析】

孔子所处的年代为春秋战国时期，周天子实行嫡长子继承制。孔子认为孝悌学说是统治者加固政权，保证社会安定的根本。这一思想为中国三千年的封建统治买下了萌芽。