这么些年来唯一获奖的文章(汗……)

信仰与敬畏

    

http://www.ucity.cc/2004/spec/article/show.php?newsid=2671

　　沐浴在二十一世纪曙光初照下、身处人类科技盛世、自小被誉为“跨世纪一代”的我们，问问自己：我信仰什么呢？
    在这个信仰混乱的年代，在我们精神层面栖息的大都是金钱、权力、美女交叉编织的一片虚幻又实在的光影，引领着我们生活的走向。任何有悖于此道的突兀都在欲望的冲击下，轻松疏通。于是考试作弊、论文抄袭、材料作假……它们都共同指向一个方向：我们更好的物欲生活。道德、诚信不过是这种生活的廉价附加品，除了用来粉饰荣耀与富贵外，还有什么用处呢？
    血脉与广袤历史文化积累涌流的不畅通是我们的根本病因，关键所在是我们这群孔门不成器的弟子缺乏一种敬畏精神与正确的价值判断标准。
爷爷一辈问人读书程度如何，是这样问的：“你读书读通了没有？”通即通达。整本《论语》精义所在就是做学问就是学做人，最高目标是修身养性，以达到“仁”的境界，并以中流砥柱的精神积极入世。“儒”字拆开就是人之需也，即社会所需要的人才。我们所缺少的就是这种“儒”的精神。现在的教育是应试教育，把卷子交上去就走人，哪管你读通书了没有。传统文化精髓也因白话文的兴起、西方文化入侵而在某种程度上与我们隔绝了。
美国大选以喧嚣、骂战开始，战场上硝烟迷漫，几十亿美金挑起美国民众紧张的神经。然而它落幕却是如此冷静与理性。选票并无一张弄虚作假，布什总统之尊，大选期间并无运用其手中权力打压对手。而选战结束后克里立即向布什表示祝贺，并希望因大选而分裂成两派的民众重新团结起来，支持布什。整个过程显得理所当然，毫不做作。这跟美国民众普遍信仰基督教是分不开的。敬畏地狱，向往天堂，几百年的熏陶，炼就美国诚信朴实的民风。当然，这还有美国健全的法律制度的功劳。
    敬畏与信仰，中国也有。《论语》中有一句：尧曰：咨!尔舜!天之历数在尔躬，允执其中!四海困穷，天禄永终。这是尧传位于舜时说的话。古时皇帝自命天子，对天相当敬畏，祭天祈雨、天命运转……勤政爱民也与此有关。而百姓敬畏的就更多了，敬畏祖先、鬼神……同时信仰的佛教又是劝人向善的，而知识分子学的圣贤之书，儒道佛等，出发点都是普度众生，因此中国历史上有二千多年都是世界老大，不是凭空而来，而是实实在在有它的理由。
可是我们又信仰什么呢？心灵空虚，无所寄托。行为失去了中心，就难免显得紊乱。
本国传统文化的丧失与只学到西方文化的皮毛，使我们处于一个相当尴尬的地位。我们必须信仰与敬畏一些什么，才能重新找回心灵宁静安适的居所。
    法制与传统文化应是我们要找的药方。鬼神观念由于科学昌达而式微，执法必严自然可使人产生敬畏感，因而轻易不敢跨过道德底线。“非学无以广才，非志无以成学”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“安得广厦千万间……”、“富贵不能淫……”这些耳熟能详的格言警句若经世事磨洗，更能显示出它们千古不朽的光芒。志趣、品味一高，自然不愿为屑小之事。
    这不得不说到现在大学专业的设置。现在大学各科都是仿照西方设置的，公共课里面有英语，而却没传统国学!学英语的多如牛毛，看文言文却头大如斗。这已经是厚西方而薄本家家当了，自然无法宣扬国学，传承信仰。还有一点，学生考试作弊原因之一，是他们所学的不是自己感兴趣的，于是在本专业得过且过混日子。西方的办法是大一、二年级不分专业，大三才让学生根据自己兴趣选专业。子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者，这也是端正学风的一个好办法。
    人类物欲生活的高速列车风驰电掣，稍微的偏执都将引致整体走向岌岌可危，对于个人而言也如此。而信仰与敬畏正是当我们的行为出现波动时及时地进行支撑与平衡。当群体都真诚地追求精神崇高时，任何社会问题都将迎刃而解……