儒、道、法、兵

儒家是一种战略；法家是一种方法，是一种策略；道家和兵家则是一种技巧，是一种谋略。

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儒家主仁，仁者爱人，儒家高扬理想主义的光芒，相信人性本善，或者说相信人性存在善，相信人与人之间的关系经过努力可以达到某种和谐。法家是现实主义者，法家看到世界上种种不完美的地方，看到人性中种种不完善的地方。法家认为儒家高谈阔论，所谓“腐儒”而已，无助于世。所以法家主张从现实出发，直面世界和人性的弱点和缺点，赏功罚过，赏善罚恶，运用严刑峻法来取得世界的安宁。道家与兵家实为一家，道家懂得事物辩证发展的规律，因此主张“欲先取之，必先予之”，因此道家看似无为，实则无不为，是最阴险的，就如同兵家一样，兵不厌诈。诈术就是一种伪装之术，道家是主张虚虚实实的。

那么这三种学问中，应该说儒家是最为光明正大的，但是儒家通常似乎总没有什么用，信奉儒家学问的人，也往往被人骂作伪君子，假道学。除了以仁义做招牌，准备挂羊头卖狗肉之辈，大概这些人信奉仁义也是诚心诚意的，但是人与人之间利益的冲突是客观存在的，他们身上也存有所有人身上存在的人性的各种弱点，所以不能说他们信奉仁义是虚假的，但他们做出来总与标榜的有些差距。法家则主张直面人趋利避害的本性，并利用人的这一本性，运中法、术、势三种手段来办事。法家正视世界淋漓的鲜血，直面惨淡的人生，法家的人，都是勇士，他们懂得法术势的方法，他们也是智者。道家和兵家是一种谋略学，甚至可以说是一种阴谋学，阴谋者，谋于暗室，不能为他人知道，尤其不能为敌人知道，行动的时候声东击西，避实就虚。道家或兵家，看似愚不可及，实则聪敏之极，而且它的本意，就是让人觉得它愚、它蠢，它才能达到自己的目的。

在我看来，儒家最重要的功能在于让人确立正大光明的人生目的，让人相信人性是存在善的，人性是存在向善的一面的，人性是可以完善的。儒家让人看到未来的希望，不会让人因为看到现实中的种种丑恶而失去信心。儒家让人懂得在追求自己利益的时候，不损害他人、社会的利益，儒家让人懂得人不能太自私地活着。儒家是一种战略。法家最重要的功能则在于让人面对现实，并掌握改变现实的武器，法家是一种方法，是一种策略。中国古代做出一些成绩的人许多都是法家，如商鞅，如张居正，是因为他们勇敢地面对现实，是因为他们掌握了改变现实的方法。道家和兵家则是一种技巧，是一种谋略。老子的《道德经》，兵家的《三十六计》都是谋略。 战略是目的，策略是方法，谋略是技巧。做人和做事，此三者都必不可少，所以儒法道需要都来学，而不应偏于某一家。高调强调儒家而贬斥法家和道家的人，往往不是不通世务的腐儒，就是有着不可告人目的的伪君子。过于注重法家和道家的人，则可能失却做人的原则和做事的目的，变成了为策略而策略，为技巧而技巧，活得就比较委琐了。

－引自西游记之天马行空的Blog

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