国学名言

        大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。  修己以安百姓便是亲民

        知进退存亡而不失其正者，其为圣人乎：由自己的心明确什么该进什么该退，在退让中看清自己，培养耐力和忍辱。

        外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗

        青天白日的节义。自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶。自临深履薄处得力。

        世路风霜。吾人炼心之境也。世情冷暖。吾人忍性之地也。世事颠倒。吾人修行之资也。

        好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇

        诚于中,形于外,故君子慎其独也

       喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和

       知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

       五常：仁义礼智信，以仁为本, 仁： 亲亲  仁民   爱物

       易经： 天行健，君子以自强不息； 天地之大德曰生；天地人三才

       正心和诚意： 诚意：不欺骗自己，需要慎独，独处和有人在时，做法都一样； 正心：就是执中，让自己的心情时刻处于中和的状态。、

       迁善改过：主忠信，无友不如己者，过则勿惮改

       勤加自勉：己不如人，应尽力求胜；如有过人之处，亦应自谦

      要做生活的主人，方法就是：忙里偷闲，闹中取静；    

       忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀；动时念想，预从静里密操持，非心自息：  在繁忙中保持内心的平静，在喧嚣中恪守精神的清醒。

       从五更席上参勘性体，因为这是气未动，情未萌（就是静，而且是精力充沛的静）

       宁吾真体（在闹中取静，在静中发现自己的本性），养吾圆机（面对复杂的事情来调整心理，磨练性格，培养自己的适应能力和心性不乱，方法在事上磨）

       宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒（心性已经对名、利、职位彻底看破，应该算是终极境界了）

       自我意识包括：自我认知、自我驾驭、自我调节、自我释放

       君子安其身而后动（确定理想或心念），易其心而后语（平和的心态），定其交而后求（事业和生活的具体要求和标准、计划）

       事来而心始现，事去而心随空  ：比较难实现，尽量修炼吧

       以出世之心做入世之事。入乎其内，出乎其外

       士君子之涉世，于人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；于物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神皆为物所制 ： 告诫我们要保护自己