孤独的根号三

英文版是一首情诗，出自《寻堡奇遇2》里面Kumar Patel向其女友表白的诗句。原作者为 卡内基·梅隆大学 计算机学院的一位教授，David Feinberg。后被中国电视剧《爱情公寓》第一季第19、20集里修改引用，是陆展博向林宛瑜表白的诗歌。

中文版：

我害怕，
我会永远是那孤独的根号三。
三本身是一个多么美妙的数字，
我的这个三，
为何躲在那难看的根号下。
我多么希望自己是一个九，
因为九只需要一点点小小的运算，
便可摆脱这残酷的厄运。
我知道自己很难再看到我的太阳，
就像这无休无止的，
1.7321…………
我不愿我的人生如此可悲。

直到那一天，
我看到了，
另一个根号三。
如此美丽无瑕，
翩翩舞动而来，
我们彼此相乘，
得到那梦寐以求的数字，
像整数一样圆满。
我们砸碎命运的枷锁，
轻轻舞动爱情的魔杖。
我们的平方根，已经解开。

我的爱，重获新生。
我无法保证能给你童话般的世界，
也无法保证自己能在一夜之间长大。

但是我保证，
你可以像公主一样永远生活在自由，幸福之中。

英文版：

我怕我永远是个根号三
i fear that i will always be A lonely number like root three

一个三好啦
A three is all that’s good and right

我的三怎么就要被那邪恶的根号隔开?
Why must my three keep out of sight Beneath a vicious square-root sign?

我真希望我是九
I wish instead I were a nine

因为如果是九的话简单一算就可以把那根号摆脱掉
For nine could thwart this evil trick With just some quick arithmetic

我知道我再也看不到太阳了
I know I’ll never see the sun

就像1.732……(3的算数平方根)
As 1.732……

这就是我的命啊一个可怜的无理数
Such is my reality A sad irrationality

听.我是什么时候看到这个
When,hark,just what is this I see?

又一个根号三啊
Another square root of a three

静静的跳个华尔兹
Has quietly come waltzing by

我们相乘
Together now we multiply

成为我们想要的
To form a number we prefer

为成为一个整数而欣喜
Rejoicing as an integer

我们从镣铐中解脱出来
We break free from our mortal bonds

魔法棒一挥
And with a wave of magic wands

我摁平方根的符号脱落了
Our square-root signs become unglued

我的爱又重新燃烧了
And love for me has been renewed

理解：爱情贝壳论

真正的长久的幸福，只能从一个恋人那里得到。
　
　　托尔斯泰说：“幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。在我看来，只有一个恋人是幸福家庭的相似点之一。对男人来说，他只有一个恋人，那就是他的妻子；对女人来说，她只有一个恋人，那就是她的丈夫。”

　　我是一个痛恨陈旧而落后的传统道德观念的人。只有一个恋人是一种对爱情的忠贞不渝，这看起来似乎是传统道德下的观念。但仔细想来，中国的传统道德大多数只是对女人提各种要求，对“爱情”忠贞不渝自然也成了女人们的义务——事实上，对爱情忠贞不渝恰恰体现了社会的进步。一夫一妻制毫无疑问是人类社会最为合理的夫妻制度，也只有在这种制度下，才能要求男女双方对爱情都保持忠贞。在一夫多妻制社会中，所谓的“女人对爱情保持忠贞”，只不过是“女人对男人保持忠贞”罢了。我说了上面这一段话，无非是想表明：对爱情保持忠贞不渝不是一种传统、落后道德下的观念，否则我岂不成了传统、落后道德观念的卫道士？这是我不能容忍的；另外也只有在这个前提之下，我想我才能不顾姿态地“卖弄”自己的“爱情贝壳论”。

　　我的“爱情贝壳论”的主体内容：

　　爱情就像在海滩上捡贝壳，当你捡到了一个漂亮的、你十分中意的贝壳时，你并不能断定这将是你捡到的最好的贝壳。如果你继续捡下去，很有可能会捡到更漂亮的、更让你中意的贝壳。你可以把先前捡到的贝壳随手扔掉，再捡起那更好的贝壳；你也可以把原来的漂亮贝壳留着，再捡起那更漂亮的贝壳——除非你实在拿不了更多的贝壳，否则你一定会选择后一种行为。因为，贪婪是人类的本性，这个本性是如此深刻地影响着一个人，后一种行为正是这种贪婪本性的体现。不过，爱情不能这样。当你有了恋人之后，如果你继续寻找，你很有可能会遇到更让你喜欢的对象，因为这个世界上能让你中意的人是如此之多，所谓一生只爱一个人，是假设了世界上只有一个人能让你中意，但这显然只是假设而已。所以，你不能像捡贝壳那样，可以拥有不止一个你喜欢的贝壳。真正的长久的幸福，只能从一个恋人那里得到；真正的捡贝壳的快乐，却在于永远不停地寻找更漂亮的贝壳——假如可以允许永远寻找的话。人世间那么多爱情悲剧，大多数又岂不是因为分手而引起的？而分手的很多原因，在于其中一方或双方有了新恋人。这一点，和捡贝壳的过程是何其相似，然而结果却又是截然相反。但是，如果我们从爱情忠贞这个角度出发，为了避免不幸的爱情的发生，在有了恋人之后，就不要像捡贝壳那样，继续寻找恋人了。

　　以上这段话，如果你要细细去琢磨，当然还有很多“破绽”。譬如，也有很多恋人之所以分手，并非是因为一方或双方有了新恋人，而是双方相处时间长了才发现彼此并不合适——好聚好散向来是我赞成的；也有一些恋人，他（她）们在主观上并没有去寻找新恋人，但是却因为某种原因而结识了自己更中意的恋人，于是便有分手——这种情况下，虽然也许至少会给一方带来痛苦，但我们并不能因此而指责什么。人们常常承受着道德意义上的痛苦，那么非道德意义上的痛苦又为何不能承受呢？假使是后一种原因导致恋人分手，那么分手带来的痛苦便属于非道德意义上的痛苦。哲学家说，人生就是痛苦，我看这句话也可以这样理解：人们追求幸福的过程，也是人们摒弃痛苦的过程，然而幸福往往不是唾手可得的。
　　

　　所谓“爱情贝壳论”并不是一个有着很好解释能力的“理论”。事实上，“爱情贝壳论”的核心是：真正的长久的幸福，只能从一个恋人那里得到。