穿越技术火线，聆听内心声音——暨龙泉第三届IT禅修营

       在城市生活久了，不免会为周围的华浮之气所染，心情不断沉重，精神积淀消失殆尽。正如一则广告所说在喧闹的世界中，竟然放不下一张安静的书桌。此时，也许是时候放空一下自己的心情，于是乎在看到禅修营的活动，秒速报名。在审核通过后，连续若干天心情极佳。首先，与大家一样对龙泉寺的“清华北大分校”的“誉名”心向往之，同时对代表信息技术的最高水平的传言更是好奇之至。在两次决绝的确认后，排开所有的事情，成行。在去之前，参加原师兄录制节目，对活动又多了些许期待。
       在当天两次紧张的讨论会之后，踏上了去凤凰岭之路，由于之前辅导员已经建立了联系方式，有幸与同组吴师兄一同包车前往，在师傅自信行驶下差不多半个小时的时间到达凤凰岭脚下，十分钟的脚程后到达西跨院，第一次见到钟师兄，可能是太阳略强的缘故，钟师兄的肤色有些小黑，但是依然掩盖不住师兄的热情，一时间感觉在这里人和人之间的距离似乎比平时近了不少。一阵寒暄后，交上手机，并领取了“修身八偈”卡片。一时间感觉轻松了许多，再也不用担心微信、QQ或者突然有人打电话过来了，心中多少有些窃喜，之前好几次想要体验一下没有现代设备的生活，今日终于得以实现。大概扫了一眼修身八偈后，又一次对自己的语文水平表示怀疑，尽管知道上下两句进行对照写法，但是依然无法确定是从左到右，还是从上到下，研究一段时间后无果，此时已经随着队伍走进斋堂前。在斋堂时见到几位师兄，还没等打完招呼，突然有人告诉我们需要止语，之后随大部队进入斋堂。晚餐被称为药石，后来才知道按照佛语吃饭就是为了治疗饿病，故有此语。
       在晚饭过后，来到见行堂，在见行堂观看了龙泉寺介绍短片，从短片中了解到龙泉寺的基本情况，在真实面前其他的所有说法都显得不是那么重要，此时需要的就是了解、理解与感受，在这个短片过程中，脑海中不经意形成“法以载道”四个字，是以以寺法众，从而达到普惠众生的目的。在短片后，贤信法师进行开示，在此过程中，感觉到寺院的生活似乎并非一味诵经念禅与不知所云的咒语，法师的不断的幽默似乎感觉我们只是在一次愉快的课程而已。两天的活动放下理性的戒备心（放心），听从内心的直接召唤与感受（修心），在此基础上尝试顿悟（开心）。然后，是相见欢，大家有带着之前的缘分相聚到一组，带来了不同的思想，在一段简单自我介绍后大家有了一个初步印象，由于平时就有轻度脸盲症，认衣服的能力比较强，在同样的T恤下只能通过轮廓勉强识人。在我们讨论的过程中，贤信法师加入我们的讨论，此时正好有一个关于技术、哲学、宗教之间关系的问题想请教法师，法师用驾驶与原理的比喻开示我们，现在想想，自己还是过多的理性的方式来思考，一心想要从理性的角度进行论证，然而好多理论都是无法证实或者证伪的，如果在证实或者证伪的水平无法达到时，无妨一信，这样可以在佛教系统化的学科思维下可以指导我们进行入世或出世的生活，就像只需要自己会开车而不是制造汽车，看来我又妄执了。相见欢时，我们选择了修行中锻炼定力的练习，主要从下床落脚、吃饭数数、走路数数三个方面进行练习，从而达到由定生慧的目的。
       之后，进行排班到农家院休息，在路上开始练习数数，终于在一千两百多步的时候由于和一个人的对话忘记了数到什么地方，汗颜。到了寝室，大家可以重新继续相见欢没有聊完的话题，宿舍跟覃师兄、魏师兄、文师兄分到一个宿舍，闲聊时发现大家的每个人的行业方向不尽相同，有一种转行而后快的感觉，此时发现隔壁姜师兄宿舍只有一个人，溜去曾了一晚上床。躺在床上感觉，在这样的氛围、环境下，似乎人与人之间更容易释怀，并放下一些理性的戒备。
       大约经历了四个多小时的睡眠后，在辅导员的敲门声中醒来，可能是大家都一块早起的缘故似乎没有感觉到特别的困，紧张的排队洗漱后又一次来到西跨院，在一段小唱之后，法师进行行脚禅的开始，同样是为了练习定心，从而感受大自然的气息，一如在来的路上见到了久违的星星一样（现在在码字的我依然怀念当时天空的星星，由于天气抑或灯光的缘故，窗外竟然找不到一个）。此时，此景、此山，竟然感觉如此清晰与透亮，有一种不为尘世所染的感觉，同时天边渐起的红光正不断侵占者黑暗的边界，从而将天空染成暗红。听法师说，也许是前两天下雨的缘故，登山时有幸见到“水帘洞”一景，甚是难得。
       之后排班到见行堂，在见行堂练习打坐法门，同时依照“念、知、提”的方式进行呼吸练习，此时，一阵倦意袭来，脑袋中一篇空白，似乎真的做到了没有杂念，于是乎在醒与睡的边缘反复挣扎，悄悄看了一眼，似乎旁边的几个师兄已然睡着。之后，进行早斋，感觉寺中的饭菜似乎是油少的缘故感觉分外清淡与可口，不过最后又逞了一下口腹之欲要了不少的咸菜。排版之后在见行堂中学习学诚师傅的觉悟之道的第五课，在学习过程中，也稍微有些困，不过还是学习到师傅在整个过程中用牛的比喻，以及牛在不同解决方法，最后之至皆空。之后法师进行答疑，在答疑过重中深深感觉到自己在思考问题上的不足，借助别人的思想在深度上搭了一次顺风车，窃语，佛曰，一切众生皆有如来法相，最终的思想本源还是一样的。
       用过午斋后，到农家院休息一个多小时，此时感觉这一个小时犹如雪中送炭，休息的非常充分，集合后参加农禅活动。农禅，又名出坡，其实也就是劳作，只是因寺庙一般都在山上在坡上劳作而得名。我们这次还真是在山坡上，主要是进行收草，在收草的过程中，感觉到与平时工作或者代码过程中不一样的累，更深层体会到心累要远比体力上的累更好精力，更容易使人疲倦，也许，这也是进行定力练习后感觉一些轻松的原因吧。活动安排较紧，出坡及交流时间较短，大家匆匆赶去见行堂参加盲行活动。
       盲行之前，放了一段海伦凯勒的故事，从野蛮面对世界到开口与世界交流的经历。诚然，眼睛使我们的接触世界的一个非常重要的途径，如果没有这个途径我们将会是什么样一个感觉呢。蒙上眼，拉上左右师兄的手，当眼睛沉浸在肆意的黑暗时，似乎心中产生少许心慌与少许期待，诚然可以当做是一次不大不小的冒险。队伍转动起来，在前面师兄的指引下，上、下、弯腰、抬腿等平常非常简单的动作现在变得小心翼翼，同时在不断尝试的过程中按照一定的方式提示后面的伙伴，那一段时间感觉一种信任正在我们的手中传递。当回到见行堂中还没有放下眼罩时，耳边响起音箱中清晰的询问声，你认为谁是你生命中最重要的人，这时候突然想到父母，父母不也正以这样的方式拉着我们前行吗？当我们抱怨父母不理解我们的时候，殊不知他们也是在盲行中，但是即便是在盲行中依然会将好的机会留给我们，也许，我们已经长大，我们已经眼界逐渐变宽，但他们依然没有放弃给我们的关怀，一直在紧紧拉着我们的手。为什么我们不能跟他们说一声，爸妈你们稍微休息一下，我已经长大了，前面的路交给我，我带你们尝试，我带你们继续远行。想到这里，眼眶竟也有些湿润。其实，每个人受眼界所限都会有或多或少的局限性，抛开成见，用信任相连，这样我们才能走的更远。
       到了晚上，刚好赶上地藏菩萨圣诞的蒙山法会，所有人在法师的指导下进行相应的动作，第一次参加这样的法会，感觉法师们朗诵（或背诵）的声音比较整齐，再看大家一致的动作确实一种庄严的氛围，法师们讲解了一下蒙山法会的作用。随着诵读速度越来越快，感觉有一种所有经书都是四个字、四个字往外蹦，竟然也能感觉到相应的韵脚。
       第二天可以晚一个多小时起床，宿舍舍友有些变化变动，稍微晚聊了一会儿。第二天，主要答疑以及龙泉寺的建设历程。从视频中，可以看到当年学诚法师的努力，以及当年重建龙泉寺的艰辛。此刻，感觉其实发愿之力即使我们下定做事的决心，无论是否带有宗教色彩最终都会会得到相应的收获，只是换了一种说法与思维的角度，天道酬勤、感受愿力、有志者事将成其实也是同一件事情在不同维度上的显示表达结果而已。
       经过这两天的学习与感受，从而内心深处时常能感觉到一些宁静，第一天的时候时常在耳边幻听手机铃声，到第二天就好一些，权当是有了些许的升华。同时，感觉在禅修营期间小组之间讨论或者一块活动总是能感受相互之间的信任与可靠，也许是信仰的力量，也许是人之本善，也许在盲行之前，在参加活动在前，我们的手已经握在一起。是不是在之前的之前，我们大家的手也是都握在一起，只是经历了一次次世俗的洗礼后，我们才会变得选择性地相信、选择性地接受。
       什么时候我们每个人才能坦然接受路边陌生人递过来的那杯饱含情谊的热粥？
       感恩十组各位师兄，感恩参加禅修营各位师兄，感恩龙泉寺各位师傅及义工，感恩对活动进行帮助的人。
       PS：修心八偈，一定要背会：）