陕西历史博物馆：盖章-CSDN博客

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以下是陕历博文物盖章册讲解视频中提及的73枚印章涉及的文物（名称校正后，按时代顺序排列），附详细简介：

一、西周时期（5件）

双兽面纹鬲
- 简介：西周青铜炊器，侈口束颈，袋状腹，足饰兽面纹，反映西周早期青铜铸造工艺。用于烹煮谷物，是礼器组合的重要组成部分，体现“钟鸣鼎食”的等级制度。
西周逨盉
- 出土：2003年宝鸡眉县杨家村
- 简介：盛酒器，凤鸟形盖，器身与盖以虎形链相连，管状流饰龙头，四龙足，腹饰变体夔龙纹与蟠龙纹。盖内铭文20字，记载单氏家族逨为祭祀先祖制作礼器，是研究西周宗法制度的关键实物。
西周牛尊
- 出土：1967年岐山贺家村
- 简介：通高24cm，牛形造型，背开方口设盖，盖钮为立虎，伸舌作流，腹背饰云纹与夔龙纹。设计巧妙，兼具实用性与艺术性，是西周青铜酒器中的精品，体现“尊神事鬼”的祭祀文化。
西周日己觥
- 出土：1955年岐山
- 简介：西周中期酒器，器身呈兽形，盖为龙头，腹饰凤鸟纹与兽面纹，铭文“日己”表明为祭祀祖先的礼器。觥是西周重要酒器，此器纹饰华丽，工艺精湛，反映贵族宴饮礼仪。

二、战国时期（3件）

战国杜虎符
- 出土：1975年西安
- 简介：战国秦调兵凭证，虎形，错金铭文“兵甲之符，右在君，左在杜”，是秦军“右符在君，左符在将”制度的实物见证，体现中央集权下的军事指挥体系，为研究秦代军制的“活化石”。
战国金怪兽
- 出土：1957年神木纳林高兔
- 简介：匈奴族金器，鹰首鹿身，角分多枝，尾立展翅鹰，表面原镶嵌宝石（现存残件）。造型融合多种动物特征，是游牧民族图腾崇拜的象征，反映战国时期北方民族的冶金工艺与审美。
战国鸟盖瓠壶
- 出土：1967年绥德
- 简介：盛酒器，壶体呈瓠瓜形，盖为立鸟，喙可开合，颈饰蟠螭纹，腹饰羽纹。鸟盖设计兼具实用与装饰性，是战国时期北方青铜文化与中原工艺融合的产物。

三、秦代（4件）

秦高奴禾石铜权
- 出土：1964年西安
- 简介：秦代度量衡器，权身刻铭文，记载秦昭王至秦始皇时期的量制，明确“高奴”（今延安）地区的计量单位。是研究秦代“书同文、车同轨”政策的重要实物，见证标准化制度的推行。
秦青铜车马（复制品元素）
- 出土：1980年秦始皇陵
- 简介：共两乘（一号立车、二号安车），1:2比例，由6500个零件组成，饰金银错工艺，伞盖可调节角度，车窗可推拉，体现秦代车马制度与冶金技术巅峰，被誉为“青铜之冠”，是研究秦代舆服制度的核心文物。
秦兵马俑跪射俑
- 出土：秦始皇陵一号坑
- 简介：高1.2米，身着齐膝长襦，外披铠甲，右腿跪地，左腿蹲曲，双手作握弓状，面部敷粉，双目炯炯，是兵马俑中保存最完整的彩绘陶俑，展现秦代弩兵战术与雕塑写实主义，细节反映秦军装备标准化。

四、汉代（8件）

西汉皇后之玺
- 出土：1968年咸阳韩家湾
- 简介：边长2.8cm，羊脂玉质，螭虎纽，印面篆书“皇后之玺”，推测为吕雉用印，是唯一考古发现的汉代皇后玺印。玉质温润无瑕，篆刻刀法流畅，属汉代“六玺”体系，印证《汉官仪》中“皇后玉玺，文与帝同”的记载。
西汉彩绘雁鱼铜灯
- 出土：1985年神木
- 简介：高54cm，雁首衔鱼，鱼身与雁颈相通，灯油燃烧的烟炱可通过鱼身导入雁腹水中，实现环保功能。彩绘精美，造型巧妙，是汉代青铜灯具的代表作，体现“物尽其用”的设计理念，兼具实用与艺术价值。
西汉鎏金铜卮
- 简介：汉代酒器，鎏金铜质，直筒形，饰卷云纹与神兽纹，器身镶嵌玉片（部分残失）。卮是汉代常见饮酒器，此器鎏金工艺精湛，反映汉代贵族宴饮的奢华风尚。
西汉鎏金铜铺首
- 简介：汉代门环装饰，兽面形，鎏金铜质，额刻“长乐”铭文，口衔圆环。铺首象征辟邪，“长乐”寓意吉祥，常见于宫殿或陵墓建筑，是汉代建筑装饰艺术的代表。
东汉绿釉陶孔雀灯
- 简介：东汉陶制灯具，孔雀开屏造型，雀身中空为灯盏，绿釉莹润，尾羽刻划细腻。孔雀象征吉祥，此灯兼具实用与装饰性，反映东汉陶釉工艺的成熟及民间对祥瑞的追求。
东汉绿釉陶楼
- 简介：东汉陶制明器，仿多层楼阁建筑，绿釉覆盖，斗拱、栏杆、人物细节清晰，展现汉代民居或庄园建筑形制，是研究汉代建筑史与丧葬文化的重要实物。
汉四神瓦当（青龙、白虎、朱雀、玄武）
- 简介：汉代建筑构件，圆形瓦当分别饰四神纹，代表东西南北四方神，兼具装饰与辟邪功能。四神象征“天之四灵”，体现汉代谶纬学说与宇宙观，常见于宫殿、陵墓建筑。

五、北魏至隋代（4件）

北魏鎏金佛菩萨三尊铜像
- 简介：北魏佛教造像，主佛结跏趺坐，两侧菩萨侍立，衣纹流畅，鎏金保存完好。佛像面容慈祥，菩萨头戴宝冠，帔帛垂落，反映北魏“汉化改革”后佛教艺术的中国化进程，是研究北朝佛教造像风格的重要实物。
西魏独孤信多面体煤精组印
- 出土：1981年安康
- 简介：26面煤精石印，14个有效印面，刻“大司马印”“大都督印”“独孤信白书”等官私印，集多职官印于一体，见证南北朝时期官员“一职多印”的现象，印面布局巧妙，是研究北朝官制与文书制度的“活化石”。
隋四神十二生肖镜
- 简介：隋代铜镜，圆形，内区饰四神（青龙、白虎、朱雀、玄武），外区环列十二生肖，铭文“灵山孕宝，神使观炉”。纹饰融合神话与民俗，体现隋代铜镜“天人合一”的设计理念，是研究隋代社会信仰的实物资料。
隋绿琉璃瓶
- 简介：隋代玻璃器，绿色半透明，小口细颈，鼓腹平底，造型简约。琉璃（玻璃）在隋代属珍贵材料，此瓶可能为西域传入或本土烧制，反映隋代中外交流及手工业技术水平。

六、唐代（26件，核心文物）

（一）何家村窖藏珍品（12件）

唐鸳鸯莲瓣纹金碗（两件）
- 出土：1970年何家村
- 简介：高5.5cm，口径13.7cm，捶揲工艺制成，内外两层莲瓣纹，上层錾刻鸳鸯、鹿等动物纹，下层忍冬纹，内壁墨书“九两半”“九两三”。代表唐代金器最高水平，可能为皇室酒器，纹饰融合佛教元素与吉祥寓意。
唐鎏金鹦鹉纹提梁银罐
- 出土：1970年何家村
- 简介：高24.2cm，罐体中心錾刻展翅鹦鹉，周围环绕折枝花，鱼子纹填底，提梁可活动，纹饰鎏金。鹦鹉象征吉祥，葡萄与折枝花寓意多子多福，是窖藏中最大银器之一，展现唐代花鸟纹装饰艺术巅峰。
唐三彩骆驼载乐俑
- 出土：1959年中堡村唐墓
- 简介：通高58cm，骆驼背载7男乐俑、1女舞俑，执笛、琵琶、胡琴等乐器，其中4人为胡人（深目高鼻）。展现“胡汉乐舞”融合场景，釉色艳丽，是唐三彩中唯一的国宝级陶俑，见证丝绸之路文化交流。
唐镶金兽首玛瑙杯
- 出土：1970年何家村
- 简介：高6.5cm，长15.6cm，缠丝玛瑙雕琢成牛角形，兽首镶金塞，利用玛瑙天然纹理俏色雕刻，兼具中亚“来通杯”造型与中国玉雕工艺，是唐代中外文化交流的实物见证，被誉为“镇馆第一宝”。
唐舞马衔杯纹皮囊式银壶
- 出土：1970年何家村
- 简介：高14.8cm，仿契丹皮囊壶造型，两侧捶揲舞马衔杯纹，马身鎏金，作“屈膝衔杯”状，再现《旧唐书》记载的“舞马祝寿”场景。融合游牧民族器型与中原鎏金工艺，是盛唐胡汉文化融合的象征。
唐鎏金伎乐纹八棱银杯
- 出土：1970年何家村
- 简介：八棱形，每棱錾刻胡人伎乐形象（弹琵琶、吹笛、敲钹等），杯心饰舞者，纹饰鎏金。反映盛唐胡乐盛行的社会风貌，乐手服饰、乐器细节见证丝绸之路音乐文化的传入，是研究唐代乐舞的重要实物。
唐鎏金铁心铜龙
- 出土：1975年西安
- 简介：龙身鎏金，铁芯铜制，蜷曲作腾飞状，鳞片、爪牙刻画细腻，通长43cm。唐代龙纹象征皇权，此器可能为宫廷陈设器，体现唐代金属工艺与龙文化的结合，造型动感十足，是唐代龙纹雕塑的精品。
唐彩绘釉陶戴笠帽骑马女俑
- 出土：唐墓出土
- 简介：女俑戴笠帽，穿窄袖襦裙，外披帛巾，骑于马上，面容丰腴，神情自若。反映唐代女性骑马出行的风尚，笠帽与服饰细节展现“胡服骑射”对唐代社会的影响，是研究唐代服饰史的典型标本。
唐赤金走龙
- 出土：1970年何家村
- 简介：共12条，每条长4-6cm，纯金打造，作行走状，昂首摆尾，鳞片清晰。可能为道教投龙祭祀用品（“投龙奠玉”仪式），体现唐代皇室对道教的尊崇，小金龙造型精致，是唐代金器微型雕刻的代表。
唐鎏金飞天宝相花纹银盒
- 出土：1970年何家村
- 简介：圆形，盖面錾刻飞天环绕宝相花，飞天飘带飞扬，宝相花花瓣层叠，纹饰鎏金。宝相花象征佛教“庄严”，飞天是佛教艺术中国化的产物，此盒可能为盛放香料或化妆品的容器，展现唐代金银器的宗教艺术融合。
唐真子飞霜镜
- 出土：唐代墓葬
- 简介：圆形铜镜，钮左刻文人抚琴，钮右立凤鸟，下方山石流水，边缘饰霜纹，铭文“真子飞霜”。图案体现文人雅趣与祥瑞思想，是唐代铜镜中“人物故事镜”的代表，反映士大夫阶层的审美取向。
唐狩猎纹八瓣银杯
- 出土：1970年何家村
- 简介：八瓣形，每瓣錾刻狩猎场景（骑士射猎、驯豹逐鹿、弯弓射雁等），部分骑士着胡服，马匹、猎犬、猎豹细节生动。反映唐代贵族尚武风尚与对外族狩猎技艺的吸收，纹饰鎏金，杯壁轻薄，展现捶揲工艺巅峰。

（二）唐墓壁画元素（3件）

唐壁画宫女捕蝉图
- 出处：唐墓壁画
- 简介：描绘宫女手持长竿捕蝉，姿态轻盈，衣饰华丽（高髻、披帛、长裙），背景衬以树木山石，展现唐代宫廷女性的日常生活片段，线条流畅，色彩明快，是唐墓壁画中“生活场景类”的代表作。
唐壁画客使图
- 出处：章怀太子墓
- 简介：高185cm，宽242cm，前三位唐鸿胪寺官员，后三位分别为东罗马、新罗、靺鞨使节，服饰（长袍、冠帽、皮裘）与姿态各异，是唐代丝绸之路外交的直观记录，印证“万国来朝”的盛世图景。
唐彩绘女立俑
- 出土：唐墓出土
- 简介：女俑身着交领襦裙，外罩半臂，梳高髻，面部施粉黛，体态丰腴，双手交叠于腹前，神情温婉。代表唐代陶俑“丰肥浓丽”的审美取向，是研究唐代女性妆容、服饰的重要实物。

（三）其他唐代重器（11件）

唐鎏金飞廉纹六曲银盘
- 出土：1970年何家村
- 简介：六曲形，盘心錾刻飞廉（神话中的风伯），鹿身鸟翼，脚踏祥云，周围饰忍冬纹，纹饰鎏金。飞廉是中亚传入的神话形象，此盘体现唐代对异域文化的吸收，是研究中外神话融合的实物资料。
唐鎏金海兽水波纹银碗
- 出土：1970年何家村
- 简介：碗心饰海兽（海马、海狮等），周围环水波纹，鱼子纹填底，纹饰鎏金。海兽纹源自波斯，水波纹象征“四海升平”，此碗可能为皇室宴饮器具，展现唐代金银器的海洋文化元素。
唐彩绘釉陶坐塔式罐
- 出土：唐墓出土
- 简介：罐身呈塔式，腹部绘彩色釉陶，塔顶饰宝珠，腹部贴塑力士、神兽等，是佛教“塔式罐”与中国传统陶罐的结合，作为明器使用，反映唐代佛教对丧葬文化的影响。
唐三彩四系塔式罐
- 出土：唐墓出土
- 简介：罐身施黄、绿、白三彩，肩部四系（耳），腹部堆塑莲瓣纹，塔顶形盖，整体高大庄重。塔式罐是唐代高级贵族的陪葬品，体现“事死如事生”的观念，三彩釉色交融，是唐代陶瓷工艺的典范。
唐镶金白玉臂环
- 出土：1970年何家村
- 简介：白玉质，边缘镶金，刻缠枝纹，内径约6cm，为唐代贵族女性臂饰。玉质温润，金镶工艺精湛，臂环形制源自西域（粟特地区），材质与工艺为中原传统，是胡汉文化融合的典型器物。
唐三彩梳妆女坐俑
- 出土：唐墓出土
- 简介：女俑坐于圆凳，面前置梳妆盒，右手持镜，左手作梳妆状，头戴花冠，身着长裙，身旁有侍女俑（残）。展现唐代女性梳妆场景，细节反映当时化妆品（粉盒、铜镜）与梳妆习俗，是研究唐代生活史的生动素材。
唐忍冬纹银熏炉
- 出土：唐代遗址
- 简介：熏炉呈钵状，盖面镂空忍冬纹（卷草纹），炉身饰鎏金银片，内置炭火可熏香衣物或室内。忍冬纹源自佛教，象征“永恒”，此炉是唐代贵族香文化的载体，体现实用与宗教寓意的结合。

七、五代至清代（2件）

五代耀州窑青釉瓷器
- 简介：五代时期耀州窑产品，代表器型如碗、盘、瓶，青釉温润，刻花装饰（莲瓣纹、缠枝纹），工艺继承唐代，开创宋代耀州窑“巧如范金，精比琢玉”的先河，是研究五代陶瓷发展的过渡性实物。
清釉里红缠枝莲纹提梁壶
- 简介：清代官窑瓷器，壶身绘釉里红缠枝莲纹，提梁作龙形，釉色红艳，纹饰工整。釉里红技术始于元代，清代达到巅峰，此壶体现清代制瓷工艺的精湛，莲纹象征“清廉”，是宫廷用瓷或文人雅器。