读《沉思录》后，与师妹的对答—— 所说并非自己所能做到，只是见解。说和做不是直接对等关系

 

终于把《沉思录》看完了，回到家的这些日子由于很多原因心情一直很低落，很感谢你给我介绍的这本书给了我很大帮助。

很久没有自己写过东西了都不知道该从何写起，几年的大学生活过的很麻木，大一的激情在时间中慢慢消去。（我也是，大一时觉得拿二等奖学金就是自己不努力，一定要拿一等。到了大二，回顾大一觉得是高四，老师教课方式、学生学习方式……纯粹高四嘛；大三，辞去学习委员职务，开始逃课看报纸看课外书；大四，找不到工作忙考研——我是数学专业，跨计算机。）记得刚去了半年就开始在外打工当家教，卖报纸，推销化妆品，等等每周六日的时间安排的满满的。（你比师兄当年强多了，表扬一下，哈）当时是那么的自信有活力，但现在却对什么都没有兴趣面临着毕业后的就业心中充满胆怯而不敢面对，顿时觉得自己像个胆小鬼，曾经的梦想离自己也越来越远。在这种自卑的状态下开始看《沉思录》刚开始觉得很深奥好多东西看不懂，再返回去看的时候理解了很多。这本马克•奥勒留写给自己的书让我想起了自己在高中的时候有个笔记本，里面有很多自己静下心写给自己东西，时常拿出来看回想，每次看后都会长叹一口气。人在冷静下来思考写下来一些东西会让人有意象不到的收获，一种从灵魂深处流淌出来的文字朴实又简单，直抵心灵深处净化着自己的心灵。当然清楚的知道自己写的和这本书又很大的差距，但是自己冷静思考悟出来的会对自己有更大的帮助（你的文笔不错，哈哈。不要为找工作过于发愁，努力找就行了。现在的确不好找，外在以后太大压力，自己不用再施压。你也不是会胆小而逃避的——从你的描述看）（看到《沉思录》中有些文字时会暗自高兴自己也是这么想的也写过这个观点）（什么是好 书？能引起读者共鸣的书。）

在开始读这本书的时候我一直在想这本书为什么会流传千年，为什么作者的思想在千年后还让后人思考理解传诵，在读的过程中找见了答案，作者写道：“无论什么事情对你发生，都是在整个万古永恒中就为你预备好的，因果的织机在万古永恒中织着你和与你相关联的事物的线。” 还有好几处也提到了关于这个问题相应的答案真的很佩服作者思考的这么全面细致，正如以前看到的一句话“这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不一定马上读，但一定会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它，再过两千年一定也还会有人去读它. ”

《沉思录》确实又一种不可思议的魅力，幽静、高雅、甜美，使我对作者不得不佩服。在读的过程中有几个好理解的思想，在书中阐述了灵魂与死亡的关系（关于这个的内容我可以理解，曾经思考过很多死亡与灵魂的东西，）解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，（这个也可以理解但个人对社会的责任由于自己确实不是伟人也还没思考过这个问题）{Google说：你也是社会的一部分，对自己负责就是承担社会责任。主观为自己客观为社会。}要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想、正值地思考。（这个是我一直思考的一个问题，自己也写过这方面的东西）而且，不仅要思考善、思考光明磊落的事情，还要付诸行动（对于付诸行动虽然思考了很多也清楚的知道不实践一切都是空的但真要说到做到是最难的,所以自己有很多的失败，这如你说的要给成功找到父亲而这个父亲必去脚踏实地的找，这是个艰辛的过程也是最关键的）{对问题的认识程度 是用自己的行动来衡量的。多大行动就是多大认识。很多人说“道理我懂但是……”，没有懂不懂只有懂的程度。}。这些观点都是帮人成功的促人前进的。

但看的过程中有时也很矛盾，作者很淡泊名利想过一种宁静的生活（那是因为他不用为了生计奔波，马斯洛的需求第一层：衣食住行。这个基本前提，他已经满足，以至于他有时间和精力攀登更高的人生价值。），现实中为了更好的生活我们必须不段奋斗，挑战自我！虽然这是种很好的生活态度，但有时我们却成了这一个个目标的奴隶（有些人的生活是活给别人看的。——《沉思录》中有一句话说，每个人爱自己胜过爱所有人，但是为什么尊重别人的意见远胜于自己的。用一生去追求别人喜欢的东西，当然累了。要去追求自己真正想要的。我同学说：尊重别人的意见胜于自己的，实际也是爱护自己。因为人天生的不自信，不愿承担责任。——如果错了，都是他们的，那是他们的意见。——实际上不是的，他们的意见只是材料，结果是你选择组合的成品。错了，只能是你的选择组合而是材料承担后果；对了，也是你承担，而不是材料。）！我很敬佩我们社会的那些努力工作的精英（实际上，大家都是人。精英就想专家只是在在某一方面优秀。其他方面只是个普通人。我们所要做的就是比一般人好一点点。比一般人好一点点是我的目标。哈哈，所以平时慢慢地学习周围同学的优点，比他们好一点点。——不是说学习方面。），尤其是那些有着坚强的毅力在社会中不断奋斗不屈不挠的人，今天我们物质的丰富超越以往任何时代！（物欲横流，人潮涌动，怎能站稳。那就做条鱼吧，让水流帮你游到自己喜欢的地方——学着更好的合作吧。）我们的物质生活越来越丰富，然而我们的幸福感、满足感却比任何时代都差，我们创造了前所未有的财富，却成了这些财富的奴隶，（没有啊，比以前强多了，你看看我发给你的顾准日记。——我们的起点太低太低太低了。社会一直在进步。我们之所以失望，是因为期望太高。我们想大跃进到美国的物质、民主、科学——不现实。“有胸怀接受所不能改变的，有勇气去改变所不能改变的”——胸怀和勇气，不是有与没有而是程度问题）”也许在这个时代我们需要将自己麻木的欲望归回到理性上， “淡泊以明知，宁静以致远”。少一分私欲，多一分宁静，生活会更美好（这真不是一般人能做到的，这是理想，是我们的方向。先一步一步来。不能直接套用这个标准，否则大部分事都不符合，打击自信心，挫伤动力。不能直接套用这个高标准。素质是一种习惯，习惯是重复性动作。先给自己定三条简单的标准，重复一段时间，使之成为习惯——以后就是习惯了，就是素质。素质就是好习惯。）。用最通俗的话来说就是知足者常乐。但有时在想这只是为自己懒惰没有成功的一个借口而已（哈哈，你去看看，人说的话都有正反面优缺点。不用在意没句话是怎么说，而在意话的含义理解。瓶子和酒，名人的话就是瓶子，字面的含义就是酒。好牌子，有的人喝了，犯迷糊，分不清方向；有的却精神抖擞。消化系统的问题，怪自己。有的人只认名人，放个屁都风味经典，这种人只认瓶子；有的酒，有的人肠胃不适合，没抖擞精神反而失去知方向；有的人，喝个杂牌酒，都精力充沛。），在物质生活没有得到根本保证的时候是没有资格知足的（满足自己和家人的基本需求是一个人必须的公益标准。没有这个，谈什么其他公益。掉水里，不能自救，谈什么救人。）。但有一天我真的成功了就会满足了会快乐了么（成功了就会快乐，但成功不是静态的。登上高山，我快乐——有本事别下来。哈哈。一个成功一个快乐，不断有新的成功才是幸福。快乐是短暂的，与幸福不同。快乐源于改变，是导数，而幸福是平均导数。如果每天有个成功，就会每天快乐，长时期取平均就成为幸福。）？我时常在想人活着到底是为了什么，苦苦思索了很久没有结果，只知道现在的时代只有不断的努力挑战自我才能生存。

对于你刚开始问过我对于伤害自己的人我们应该怎么对待，作者又多次提到这个问题主要是以一种仁爱、宽容、豁达的思想对待伤害自己的，还说道明确的指出他们的错误帮助他们改正。但以我个人来看实在做不到这么宽容豁达，在现实生活的人际交往中对与敌对自己伤害自己的人，会因事因人而异做出不同的反映，可能会很生气与对方敌对争执耍心眼，也可能宽容对方谈心和解。万事只有发生了你才知道你会怎么处理。（快乐是短暂的，气愤也是——都是情绪，情绪是短暂的。孔子气愤了，也会说一声“×你×”，圣人如此，我还不得踹一脚。但这不是仇恨，过两天就好了。孔子不能天天“×××”，我也不能天天踹。既然那个卑鄙的人总是踩着别人往上爬，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。他不会获得快乐的，让他一直迷路，总有一朝失足落水落网落崖吧——放心，我不用石头砸他，这是我的宽容，虽然他曾伤害过我——有因才有果，恶果是他种的，那是他的收获。我去做自己的事吧。）

（等他落水，太遥远了吧，什么时候等到啊——那是最后的宣判，平时有平时的惩罚。萧伯纳说“对骗子对大的惩罚不是别人不相信他而是他不相信任何人＂。从任何帮助中，他都不会获得快乐——什么酒都是毒酒。对骗子，每一次”成功“都是下一次成功的阻碍，越大的成功就是越大的绊脚石——因为被伤害的过的人越来越多，并转告亲友。成功创造快乐，下次想骗更多的人获得更大的成功和快乐，太难了，快乐越来越少，痛苦越来越多。这里谈的是超过一定度的所谓”坏人“，至于偶尔”坏“一下的，何必嫉恨一辈子呢，你也不可能”随心所欲不逾矩“。偶尔坏一下下，原谅我吧）

以上就是我的感悟，还有很多没有理解，也许是自己的阅历不过丰富等经历了自然会明白，也许是没有认真思考，总之这确实是本好书，需要细读。

最后希望师哥写论文顺利（万事顺利）（谢谢你的祝福！好人有好报啊，哈哈！善良的人的每一次成功都是下一次成功的铺垫，每一次快乐都是下一次快乐的踏板。——恩，多当善良的人，先对自己和家人善良些——放假回家学做饭。）