荀子错了
记得1993年国际大专辩论会《人性本善/恶》的一场，就有这样的对话
蒋昌建：荀子也说：后天的所谓善是在“注错习之所积耳”，什么叫“注错习之所积耳 ”呀？请回答。
许金龙：荀子说错了！荀子说他看到什么是恶的，还是说没有看到善，你就说是恶的。没有看到善是不善，不是恶，对方辩友。
蒋昌建：你说荀子说错了就说错了吗？那要那么多儒学家干什么？（笑声、掌声）
人一着急就会说出“荀子错了”这样的话，却不知惹来旁观多少笑声。没有任何人可以阻止任何人说“你错了”，但说别人错了不总代表自己对了。
如果世界上只有一样东西，你将无法描述它
我们讨论问题，难免要用到词汇。而只要是词汇，多数是相对值。
如果世界上只有一样东西，你将无法描述它。
如果你说它大，那么什么是小呢？如果你说它红，那么还有不是红的东西吗？因为世界上只有这一样东西呀。
描述只能表达一个事物和其他事物的关系。如果有两个不同的东西，我们才能谈得上大或小，高或低，红或白。
正因为描述是相对与人看到的其他的事物，根据人的处境不同，对同一东西的描述可能就完全不同。
有人说“好”（什么叫好？比这个人见过的平均的状态好的叫好）
有人一定说“不好”（什么叫不好？比这个人见过的平均的状态不好的叫不好）
讨论的时候，我们总默认觉得大家站在一个视角，其实不然。《小马过河》的故事讲的就是这个道理。
同样，有人说“大”，有人说“小”；；有人说“贵”，有人说“便宜”有人说“高尚”，有人说“卑鄙“。
只有当经历相似，学识相似，处境相似，甚至财富相似，才容易得到一样的结论。不必为了别人的结论和自己不一样就轻易的脸红脖子粗，轻易的怀疑别人或者自己的智商。大家其实看到的东西是一样的状态，只是大家用了不同的形容词而已。
注：经常想点东西，就写给自己。没有丝毫希望别人也赞同我的想法的意思，也更未尝试过影响任何人。所谓之“自省”。
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