伯凡时间-1611

2016-11-03

除了现金流，创业团队还要管理情感流

1.作为一个创业者，要学会“不以物喜，不以己悲”。
2.创业想要成功，一定要有一件事情让你觉得非做不可，并且除了做这件事之外，最好其余的种种念头越少越好。
3.在管理企业现金流的时候，也应该有一种面死而生的态度。所谓面死而生就是当你面对死亡的时候：假如生命到明天或三天以后就要结束，你现在该怎么办——这个时候你要明白，一切将要终结、自己开始悔之晚矣的时候的感悟是最珍贵的，我们很多人得到的大彻大悟，往往是以无路可走作为代价的。
4.一个创业企业不仅要警惕现金断流，同时要警惕另外一种断流——这种断流和现金断流相比，好像不是那么危险，但是它是一种软性的、我们没有意识到的一种断流和枯竭，这就是情感流。
5.比资金要更充分的还有一样东西，就是你面对未来的激情、活力和主动性。
6.我听很多投资人都这样说，投资首先是投人，而不是投项目。项目很重要，但是人更重要。刚开始看人、看团队的时候，主要是看团队的能力和素质，当然也必须要看创始人的领导力。等企业项目启动一段时间以后，他们更看中的是团队的心气。

2016-11-04

如何判断和管理创业团队的情感流？

1. 判断一个创业团队的情感流是否健康、充足，首先要看创始人、创始团队的情感品质。什么是情感品质？情感品质首先是情感流的稳定性。
2. 一个创业团队的情感品质首先要看稳定性，情感流的波峰和波谷之间的幅度不要太大，而不在于这种情感的峰值有多高。整个团队的情感基准线保持一个相对高的状态，比某一个时间段上团队的情感处于一个较高峰值，要重要得多。
3. 作为一个领导者，你应该代表两根“针”——一个叫指南针，另一个叫定海神针。
做指南针的意思就是领导者要在大家众说纷纭的时候，有一个相对明确的方向感——在做决策的时候，征求大家的意见，找少数人商量，自己做决策;
在一个创业企业里，只要人数超过三个人，意见就有可能相左，情绪就有可能忽高忽低，这时候的领导者应该对团队的情绪上有一种变压的功能;
4. 在两个人当中，其中一个人是激情满怀的，具有“酒神精神”；另外一个人对于秩序、流程和执行有一种天生的能力，我们通常称之为“日神精神”，这是两人之间的情感互补。
5. 一个健康的情感类型组合，是让这个组合基本上形成一种没有缝隙的、自动的默契协同和配合，这就是一个团队的情感流的管理能力。

2016-11-08 

全民焦虑的时代，你该如何自处？

1.焦虑的本质，是一种冲突。我们都希望生活中许多事情是确定的——比如，我好好工作，就会很快升职加薪；我好好耕耘，就会在这个市场打下一片沃土；我好好做产品，就会有大量的用户增长——但是，实际上，这些事情都是不确定的。并且，我们没有办法去降低这种不确定性，将它们从不确定变成确定。这就产生了冲突。
2.但这种冲突，究竟是源自内心，还是外界强加的呢？更多的时候，其实是后者。
3.所有的焦虑，都是因为我们想得太多，而做得太少。
4. 毕竟，所有的焦虑，都是因为我们想得太多，而做得太少。那么，如何克服焦虑呢？
1、不要过多受到外界信息的影响，而是关注内心。
问清楚自己，我想要的东西，想做的事情，想达到的状态，究竟是自己真的想要的，还是在外界的影响下，“认为”自己必须想要的？在这个信息爆炸的时代，保持一个清醒的头脑，去筛选信息，鉴别信息，比起一味扩大信息量更加重要。要明白这一点：过多的信息、选择、可能性，除了让我们陷入焦虑之外，别无他用。更重要的，依然是这些：我想成为一个什么样的人？我想要什么？我的定位是什么？从自己出发，将目光聚焦到更专注、更垂直的方向，是有效减少焦虑感的方法。
2、将思考和执行分离，保持对当下状态的专注。
我以前曾提过，高效的秘诀，就是这么几个字：快速收集，快速思考，快速规划，快速行动。其实，避免焦虑的干扰，也是一样的。简而言之，做好短期的规划，然后立刻投入行动，再根据执行结果进行反馈、调整，才是最高效的做法。也就是这么一个循环：思考 - 行动 - 反馈 - 再思考 - 再行动 - 再反馈……在每一个阶段中，都保持专注，不要给焦虑以可趁之机。
思考的时候，就专注于思考，不要拖延。可以给自己规定一段时间，在时间内给出可行的方案，避免自己无休止地寻求“最好的方式”。要知道，所有的选择都会有得有失，并不存在一个“最好的方式”；如果有，那也是在每一段执行的过程中，尽力做到最好的总和。
执行的时候，就专注于执行，不要犹豫。最坏的情况，就是在执行时，不断地想着其他的选择和可能性，不断地问自己“这个选择是不是最好的“我是不是作了错误的决策”——这些事情应该放在思考的时候去进行。就算发现了问题，也留到下一段思考的时候再做。这样可以避免一切不确定性的干扰，减少冲突发生的机会。

2016-11-12

要欣赏世上的奇观异景，同时不要忘记汤勺里的两滴油

1.使人有乍交之欢,不若使其无久处之厌
2.真正的好朋友是那种你隔一段时间就想见面的人，交往大半辈子，你都能够在每一次的交往当中，发现他身上有能让你特别欣赏、感佩，能够和你形成互补、互动的那样一种品质，好的书也是这样。
3.不是这本书自己放在那里变得丰富和深刻，是它早就隐含其中，只对能感受得到它得丰富和深刻的心智显现——不是书变得深刻，是你变得深刻了。如果是这样的书，那它就是名著。
4.幸福的秘密在于欣赏这世界上的所有奇观异景，同时，永远不要忘记汤勺里的两滴油。
5.幸福的秘诀就是既要盯着眼前已有的东西，也要同时看着周围和远处的景色，这当然非常非常难。在存量和增量之间，我们往往只能二者择一，但是当我们只是二者择一的时候，幸福和我们是无缘的。
2.真正的创业和创新，都是在绝大多数人都不屑一顾或者视而不见的一个小点上找到巨大的机会。

2016-11-16

你的生活，是在自己的掌控之中吗？

1. 我们真正恐惧的，不是解决一个问题所要付出的时间精力，而是解决了一个问题之后，那种伴随而来的空虚感。简而言之，就是，找不到意义。
2. 空虚”，其实是一种很可怕的状态。对有明确目标的人来说，时间极为宝贵，浪费一两小时都会觉得是一种奢侈；但对于 “空虚” 来说，时间的价值被消解了。甚至，空虚的人需要想办法来刻意地 “消磨” 时间——尽管这些消磨，仅仅是片刻的愉悦感。
3. 并不是时间没有价值，而是不知道如何用时间来创造价值。
4. 这种现象，叫做空虚，或者无聊、迷惘，都可以。本质上，是因为缺乏对生活的掌控能力。
5. 探索未知的世界，建立自己的知识体系，不断完善、扩充、优化整个知识体系，并输出有价值的东西，帮助更多的人——这就是我会为之感到快乐的事情。
6. 提高效率有什么用？为了更快更好地完成工作。更快更好完成工作有什么用？为了节省出属于自己的时间。节省出自己的时间有什么用？为了更好地学习。学习有什么用？没有什么用，但愿意去做。


2016-11-20

“远方”只是另一种眼前的苟且

1. 有一类小说叫“反面乌托邦”，我们也可以称这类故事为“反面童话”。逃离往往是源于一个梦，这个梦诱惑着你离开现有的世界，去追求一种你想象中“真实”的生活，想要“让命运牢牢掌握在自己手中”。
2. 你会逐渐意识到所谓的远方，不过也是下一个眼前的苟且，即使你到了那个地方，你会发现那是一幅关于梦想的讽刺画，这张“画”会让你哭笑不得，你会突然发现这也不是我想要的生活，“不是我少女时代的梦”。
3. 歌德曾经说过，“多，还想更多，你就会失去所有；当你失去所有的时候，你会发现一点点也是足够的。”这个时候你会发现，所谓的梦想，不过是命运当中的海市蜃楼，它诱惑着你、绑架着你，让你流浪，让你去寻找远方的橄榄树——其实根本就没有橄榄树。
4. 我们早就听说过，你们要经营好自己的人生，最好是用你的想象力快进到生命的尽头，在生命的尽头回望你现在的状态——站在终局处看你的当下，你会看明白很多事情。当你想经营好一个企业，做好一个项目，实施一个规划的时候，你也要对这个规划的终局有一个预判，然后站在终局处重新审视你的规划。
5. 这样的一种世界观和方法论，其实就是基督教所说的“面死而生”。
6. 让你想象性的进入到一个你现在不在意或你刻意回避的一个致命的场景当中，当一个人感到身临其境的时候，他的思维方式就完全不一样了。
7. 我们缺乏行动力往往不是因为我们不懂得理论，不具备相应的知识，而是因为我们缺乏一种真真切切的场景。(李广射虎)
8. 曾国藩说：利不可独，谋不可众。当你要谋划一个事情的时候，一定要自己拿主意；当你面对利益的时候，你一定要跟更多的人分利益。
9. 很多人基于一种人之常情去做决策，最后的结果不是中途而返，就是无疾而终，当然也有可能头破血流。我们真正应该逃离、摒弃的是一种未经仔细反省的观念，那就是——在这个让我们烦恼、乏味，甚至让我们觉得绝望的世界之外，有一个没有烦恼，没有令人绝望的现实，只有流着奶和蜜的乐土在等着我们。
10. 弗洛姆告诉我们，自由是有代价的，自由往往意味着承担痛苦、责任。
11. 当我们把自由和幸福划等号，当我们决定要踏上所谓的自由之路，以为这样就能找到幸福的话，我们其实是在缘木求鱼。这还是要回到安·兰德关于自由的定义：自由就是无所求，无所待，无所靠。
12. 鲁迅非常推崇裴多菲的一句话：绝望之为虚妄，正与希望相同。我们有希望是好的，但是你希望的是一种虚妄的东西，还不如绝望更好——因为绝望正好能够让你远离虚妄.

reference: http://www.aiweibang.com/u/335411?date=100