September 2009

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• 九月文哥在思考什么？

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  2009-09-23 12:07:39 野鹤鹤 (我是淫中之龙)
  情感的自由是基于物质上的自由。如果在钱的问题你能拍砖，自由离你不远。
  A：父母对我而言是最重要的，我再爱一个人不可能超过爱他们。。。
  ================
  父母不是最重要的。最重要的是自己，其次是你以后的老公。父母其实排到很后

  请大家认清一个问题，什么人跟你相处时间最长什么人对你是最重要的。你与老公相处时间是绝对长于跟父母的。这并不是忽略父母的地位，绝对没有这个意思。但事情总有轻重。当你老去的时候，什么人还会在你身边，一个是你，一个是谁？那种把别人（包括父母）看得比自己的重要的思想是产生痛苦的根源。试想，我们的父母更关心是的自己，而不是你（包括你的婚姻），自己乐自己，就不会太管你的事，就不会苦了你的时候，也苦了自己。

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  天马行空有什么不好？爱因斯坦说，想像力比知识更重要。我严重同意。知识让你挣到面包，想像力让你赢得掌声。要创新创新创新……不过创新还是重要有前提，我们所有人都在站在巨人的肩膀上，可是我们没有能力再往上爬了，因为我们不是从巨人的脚跟爬上来的，而被一出生就被放上去的。
  关于写字，如果真的喜欢写，以它为职业也未尝不可。关键是理解清楚何为职业。其实都是一双手一个脑袋，为什么我一个月拿1K，你可以一个拿1W？资历两个字是很好的解释，价值这两个字更值得思考……

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  2009-09-12 15:50:27: 野鹤鹤 (我是淫中之龙)
  　　 我希望我的另类不仅仅是个性化，更多的是合理性和客观性。

  2009-09-13 12:33:56: 一蓑一笠 (梅里，雨崩，转经)
  　　 “合理性和客观性”这句话有意思，顶一下。
  　　 你倒没有处女情结哦。
  
  2009-09-13 12:59:57: 野鹤鹤 (我是淫中之龙)
  　　 处女情结是小男生和一些老顽固才会有。我们都叔叔级人物了，怎么会很在乎一块处女膜？当然如果问我是不是完全不在乎，我只能用一个比如。情场如战场，守身的节操是个很强的武器，处女膜只能在双人共处时作为女人一种优势的条件，仅此而已。

  2009-09-13 13:57:53: 一蓑一笠 (梅里，雨崩，转经)
  　　 以战场看情场，恕不认同。
  
  2009-09-13 15:09:27: 野鹤鹤 (我是淫中之龙)
  　　 很多人不愿意承认。战场为是争夺物质利益，情场争夺的是“情感利益”。有没有情感利益这个东西呢？绝对是有的。问题重点不在这个，问题重点是你的价值观偏向哪里。如果你偏老道的无为价值观，那么 不存在情感利益这乱七八糟的东西，也不存情场，因为根本连你自己本身都不存在！我个人偏有为和入世的态度，接受人性的弱点。
  
  2009-09-16 13:32:51: 一蓑一笠 (梅里，雨崩，转经)
  　　 以得失和利益来看待现实就一定是符合现实的吗？
  
  2009-09-16 14:31:39: 野鹤鹤 (我是淫中之龙)
  　　 上面已经说了，这主要取决你的价值观。极端的两种是出世和入世。里边还可再按程度的不同再细分。这是从主观的角度看的，客观的话我个人认为熵理论解释得比较清楚和可信。世相万象只是能量单方向释放的各种形式而已。而能量释放的方向性就是我们常挂在嘴边的“利”了。
  　　 关于熵理论用于情感利益的确是个很有趣的话题。一块煤炭烧完就没了，这很好理解，但两个人相处感觉会淡化说是能量释放掉就不太好理解了。比如热恋中的人三两个月后当初那种炽热青涩的感觉就会没有了，什么东西没有了？？我还在思考这个问题……

  2009-09-16 15:10:46: 野鹤鹤 (我是淫中之龙)
  　　 我想了一下，这样子吧。我们常常听说：看AV片不利于青少年成长，光钱足有利于保护眼睛，注意这里边的“利”再也不是简单的单方向能量转变了，而是有一定的结构和模式的“利”。熵理论里的单方向能量转变是原子级别的“利”，是微观的；而来到宏观世界后，甚至是人的意识层后变得很复杂了，我个人认为宏观的 “利”源于微观的 “利”。这个解释满不满意？
  
  2009-09-17 13:32:10: 一蓑一笠 (梅里，雨崩，转经)
  　　 呵呵,很有类比思维,我以前也是,不过现在认为生活不是工具,它的变化性更大,难以一概而论。如果以实验来比喻经验的话，我觉得你需要在思考后多做些实验~~
  
  2009-09-17 16:15:50: 野鹤鹤 (我是淫中之龙)
  　　 其实我还没有讲完。这里边有很多模糊的地方。比如“单方向能量转变“和“利”的关系。用热运动解释意识层面的问题跨度太，很难说服人。如果丢开人的主观意识，这个客观世界没有“利”可言，只有分子热运动的多与少。比如一块磁铁表现出磁性只是大量相同运动方向分子的产生的结果。由此可见，是分子的成份与运动的方式产生事物所具有的性质（严重注意“性质”这个概念）。
  
  2009-09-18 18:40:46: 一蓑一笠 (梅里，雨崩，转经)
  　　 我对你的分析认真消化了一下。我觉得用这样一个题目来概括你的理论不知妥不妥当，就叫做“利，源于能量的冲动释放，释放的方向性控制产生我们眼中的性质”，如何？
  
  2009-09-19 19:35:59: 野鹤鹤 (我是淫中之龙)
  　　 我再补充一下我的思路。经过这一讨论，我发现了原来我们把两种具有方向性的“东西”纠在了一起。第一个方向是能量释放的方向；第二是事物发展的方向。二者不完全是一回事，事物发展的动力来自在能量的释放。能量释放的方向的哲学原因是什么我们还不清楚，同样，事物发展的方向性也是不清楚。好久不摸哲学书，但依稀记得黑格尔提供过所谓“世界精神”解释事物发展方向的原因。
  　　 这些都是很绝对的概念，这里不细究。不过事物发展方向性与“利”有密切的关系。其实从字面理解已经知道了。利与不利，是二元价值的，所以具有方向性。

  
  2009-09-22 00:10:12: 野鹤鹤 (我是淫中之龙)
  　　 上面的讨论还没有完，因为我还没有回到讨论的原点——我认为爱情是一种精神战争，为的是争夺情感利益。要证实这个观点，或者叫假设，关键理解上面讨论中发现的两个重要概念——性质和事物发展单方向性。
  　　 如果我说“蜂蜜是甜的“与”男人是喜欢女人的“有 一个共同的东西不知道大家会想到什么。我告诉你，那就是性质！
  　　 性质是个很高层次的范畴概念，并且性质有一个存在的立足点，那就是人的感宫。那么性质到底是什么？它的本质是什么呢？
  　　 从现象的角度看，性质是一种条件反射现象；从静态空间角度看，性质是分子结构的外在表现。如果这句话理解有困难，举个例子就明白。蜂蜜之所以是甜的（也就是具有甜这个性质），那因为我们吃它，把放在我们的舌头，舌头的味蕾受到蜂蜜(分子）刺激，从而产生一种生物电传到大脑所形成感觉——甜。整个过程是种条件反射现象。
  　　 好了，回到爱情的问题。我不多讲了，“喜欢女人”是男人的一种性质；同样，男人喜欢到处乱搞，散播种子都是男人的一种性质。最后，争夺情感利益，追求荣耀感是人的性质。如果要问这些性质哪来的，是进化来的，编码在人的DNA内。
  
  2009-09-22 01:24:46: 野鹤鹤 (我是淫中之龙)
  　　 忘了分析“事物发展单方向性“了。不过上面最后一句提到了，我们身边复杂的事物是进化而来的。
  　　 达尔文的进化论或多或少受得世人的认可，除非是宗教狂热分子。但一般人都会把进化论当作一种科学理论，不会把它结合到现实生活中来。如果我说，生活各种事件的发生，只要是合理的都是进化的现象，大家会想到什么？我给点提示，就是在有”利“产生时。
  　　 最后，我思考了一下有关进化的原因，得到了一个小小结论。貌似不少哲学家都思考过这个问题，上面也提到过黑格尔的世界精神。
  　　 我开始发现事物发展进化的单方向性很可能只是局部的一面倒，时空足够的长，能量足够多，一件毁灭性事件绝对可能把地球打回到原始的无机状态。换句话说，地球是现在这个样子是偶然的，人的出现也是偶然的结果；不过进化本身是必然，只要有能量释放提供动力。由无机到有机，由简单到复杂也是必然的，只要有足够的时间积累，足够的随机事件偏向。但是进化成什么样了是偶然的。也就是说，经过数百万年的进化也会出现高等生物，但不一定是人，不一定是两只眼，可能是三只。这个世界是众多偶然中产生的相对的必然。

  2009-09-24 12:06:26: 一蓑一笠 (梅里，雨崩，转经)
  　　 2009-09-22 00:10:12: 野鹤鹤 (我是淫中之龙) 以我的观点,你的思考在这个时间段之后偏移方向了。
  　　　　 谈谈你偏移后的思考，你想对事物之间的联系（以你的观点这叫做性质）和事物之间的演变（以你的观点叫做事物发展单方向性）做出一个定义，定义一个事物在我看来是十分困难的，不同的方法论会导致不同的定义，如果以社会科学的常用思路来看，是以历史的（比如发展进程中该事物的诸多表现的概括）或者横向的（该事物的外表，内在等等你可以用语言定义的东西）的两种方法来定义，以后有没有其他方法我还不知道，也可能从其它科学领域吸取方法比如概率和博弈等等。所以在我看来目前社会科学要发展的两个最重要的东西就是：语义逻辑和历史抽样分析，这两者是我们的传统理论工作者一直在忘我而作的理论基础，十分可敬，创新的工作者们目前倒没集中在社会科学领域。
  　　　　 对以上观点，碍于思考有限，难以举例阐述。因为我比较习惯把很复杂的问题说得浅显些，目前能力有限，正在努力中。
  　　　　 感谢你的分享，在分析你的观点的同时，我的思路也更加清晰了。
  
  2009-09-24 13:45:28: 一蓑一笠 (梅里，雨崩，转经)
  　　 呵呵,你的情绪动了。
  
  2009-09-24 13:46:15: 野鹤鹤 (我是淫中之龙)
  　　 一蓑一笠童鞋，这就是文科生与理科生在面向世界的不同角度所产生的现象，也就是盲人摸象的现象。在我看来，你的历史观等于我的发展观；我的性质观等于你的横向观点。虽然使用不同的词汇表达，观大象的角度不同，但只要是客观同一样事物，多沟通一样可以达到共识。
  　　 我不清楚你所指的偏移后的思考是什么，我认为我以上对事物发展对性质的假设没有问题，就差求证。
  
  2009-09-24 13:48:36: 野鹤鹤 (我是淫中之龙)
  　　 米有动情绪。关于你所指的“语义逻辑和历史抽样分析”，我的发展观和性质观点一样可以解释。现在米有空，有空再写。

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  下一步该怎么做？
  2009-09-20 02:44:30

  …………

  再说一下学习情况。记得月初说下海口，说九月有九成把握找到工作，现上旬中旬都走完了，如何？答案当然没有找到了。找到了或许不会写这些文字。不过自六月底我宣布可以求职到现在我都没有开始投简历，只更新了一下并亮了出来，不是我没有找到工作，而是工作没有找到我。听起来很自我，甚至有点自大。其实不，实际我做得很实在的。第一，我从没有用一定、十足之类的肯定词表达，因为我知道自己是在做一件探险的事，不可能准确预知明天；第二，我深知在深圳，或者现在的中小企业内的职场状态，如果我没有实作经验，又没有近十足的准备，投递简历得到面试机会多半是失掉这样的机会。这些都很显浅的逻辑，操作的难度在于时机的认准，因为你是在做一件探险事，明天进度到哪里以及什么才是十足的准备是很难拿捏准的。

  下一步该如何做？该思量是否是时候投递了……