暖风熏的游人醉 直把杭州作汴州 题临安邸--林升

　　赵构一手制造了岳飞孤军深入之后，然后假惺惺道：“岳飞孤军深入，不可久留。”用金牌速递十二道圣旨，令岳飞班师。  　　
　　岳飞眼见无数将士用鲜血与生命换来的大好局面，被朝堂之上的投降派所葬送，无比悲愤道：“十年之功，毁于一旦”！  　　
　　
　　金兀术（完颜宗弼、？～1149）此前被岳飞所部痛击，被打的张皇失措，一旦省过神来，岳飞所部就会有被截断退路，
　　陷入金军重围的可能。眼见形势危急，岳飞只得含恨班师。史载，得知诏令南返的消息之后，军民“哭声震野”！  　　
　　在特定历史时期的官场之中，从来都是功高震主，德高谤随。
　　
　　岳飞为人耿直、拒腐蚀永不粘，个人品德无懈可击，这些优秀品质在赵构眼中看来，正是他野心勃勃的表现。
　　最犯忌讳的还有岳飞深得军心与民心！  　　
　　岳飞无时无刻不忘的恢复情结，已经令赵构如芒在背，哪知他又哪壶不开提哪壶的建议赵官家立嗣。
　　
　　岳飞此举，可能是考虑到如果自己“地捣黄龙”迎还二帝之后，赵构身份尴尬，
　　所以建议赵构早日立嗣，这样一来可以昭告世人“天命有归”。
　　岳飞一介武夫，忠心耿耿，却忽略了王朝历代统治者最担心的就是武夫重演“黄袍加身”。  　　
　　
　　这一年，宋高宗才三十岁，他唯一的儿子赵旉早在八年前就因受惊吓而夭折。
　　鲜为人知的是，赵构正在榻上大展雄风的时候，女真人忽然掩杀而至，赵构受了惊吓之后，从此得了心因性ED，失去了生育功能。
　　即使是偏安一隅的小朝廷，赵构也希望是将来传给自己儿孙。
　　现在立储，等于是建议圣明天子让贤。 　　
　　
　　赵构辛苦耕耘，却只能是白费辛苦，颗粒无收。
　　这本来是宋帝国的国家机密，岳飞的建议，无意中向世人泄露了圣明天子性无能的秘密；
　　更是触犯了宋祖宗家法中武将不得干政的大忌！  　　
　　
　　岳飞在懵懂之间，已经成了最高当局的眼中钉、肉中刺。
　　在赵构的授意之下，“挟虏势以邀君”的南宋第一权相秦桧（1090～1155）充当了黑打手，
　　积极为赵构奔走与金人媾和和削夺大将兵权之事。  　　
　　
　　岳飞在抗金之事上固执已见，而女真人提出以杀岳飞为议和交换条件，
　　赵构担心岳飞尾大不掉，秦桧更是大力提倡屈膝议和换取偏安。 　　
　　于是，岳飞便非死不可了。  　　
　　
　　史载，“高宗忍自弃其中原，故忍杀飞”！而秦桧适时的为赵构杀岳飞提供了“莫须有”的罪名，因此也成了替罪羊。  　　
　　岳飞浴血疆场，在各方合力之下，死于“风波亭”冤狱。
　　在宋王朝为将，根本等不到“兔死狗烹”，而是兔未死、狗便烹。 　　
　　杀岳飞者，赵构也，宋祖宗家法也！  　　
　　
　　保有东南一隅偏安，最好的办法无过于与女真人媾和。
　　赵构自称帝以来，投入精力与热忱最多的无过于求和！在实力不济的时候，暂时的求和不失为一种行之有效的缓兵之计。
　　现在，赵构手中已经有了足够的求和筹码——即使是杀了岳飞，他还有韩世忠、吴玠兄弟、刘锜等人。
　　有了这些听招呼的悍将，赵构才敢放心的杀害岳飞！
 
　　悲哉！ 　　南宋军民渴望恢复统一浴血奋战的胜利成果，居然成了赵构偏安求和的筹码！  　　
　　在赵构不抛弃、不放弃的不懈努力之下，南宋政权向金廷称臣、割地、纳贡，在付出了高昂的政治、经济代价之后，
　　双方终于达成协议，史称“绍兴和议”！南宋朝廷如愿以偿地成为女真人的附庸。  　　
　　
　　协议规定：双方东以淮河中流为界，西以大散关为界，南宋将京西的唐、邓二州全部，陕西的商、秦二州一半地土割给金国。
　　南宋每年向金纳银二十万两、绢二十万匹，看在赵构人傻钱多的薄面上，女真人册封他为帝。 　　
　　赵构终于用屈辱换来了金王朝的承认。  　　
　　
　　“绍兴和议”明显是受尽屈辱的卖国条约，
　　然而，墨迹未干之际，赵构就兴冲冲地祭告天地宗庙，志得意满的宣称天下太平了！  　　
　　说赵构是没心没肺，简直是在夸他。而说他狼心狗肺，则又有侮辱狼与狗之嫌！  　
　　
　　赵构将“守内虚外”的祖宗家法发扬光大到了“斥地与敌”，换取偏安东南一隅的地步。 　　
　　这哪里是求和，分明就是在求降！  　　
　　
　　史称，赵构“结胡虏之好，罢天下之兵，诛大将而挫忠臣之锐，窜元戎而销壮士之心”为了求和，
　　宋高宗到了不择手段的地步。  　　
　　
　　人可以卑鄙，但卑鄙无耻到这种境界的还真的是前无古人，后乏来者了；做皇帝做到如此厚颜无耻的，赵构也实在是空前绝后了！
　　（他的绝后是真的绝后，丧失了生育能力）赵构一不小心，居然打破了两项纪录。  　　
　　赵构，真是个忍者神龟。  　　
　　
　　赵构为苟且偷安，杀岳飞之举无异于自毁长城。本来是忍辱苟全于一时，赵构却不作此想。
　　他在做完一切之后，心底发虚，他自诩为中兴之君的同时也需要臣下粉饰太平，歌颂盛世。  　　
　　上有所好、下必甚焉，在专制历史时期，从来不乏御用文人做歌功颂德的马屁文章。 　　
　　
　　一雄唱之、百雌和之，宋本来便实施的是崇文抑武的政治，现在得知天子有此需求，立即大量谄词铺天盖地而来。
　　朝野上下，齐颂君圣臣贤，赵构与秦桧君臣二人竟然有些应接不暇。  　　
　　缓歌漫舞凝丝竹，尽日君王看不足——一时间，朝堂之上以为和议已成，万事大吉，大家可以从此安享太平。
　　政治上腐败无能，达官显贵们却纵情声色，一味寻欢作乐。  　　
　　
　　位卑不敢忘忧国，与此同时，一些有志之士对国家民族的未来深以为忧，一股“恢复”情结开始弥漫朝野。  　　
　　在临安(这城市名字起的确实高明)城中，有人在一家客栈中题诗一首—— 　　
　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
　　暖风熏的游人醉，直把杭州作汴州！
　　国家不幸诗家幸，赋到沧桑句始工—— 　　
　　林升的这首《题临安邸》辛辣的讽刺了南宋朝廷苟且偷安，不思恢复的醉生梦死状。
　　悲愤之情跃然纸间，今天读来仍令人心底沉重异常。