为什么读书就要读新书？

读书就应该读，还在一线奋斗的英雄豪杰写的新书。

这是万维钢老师说的，他是得到 App 订阅专栏《万维钢·精英日课》的作者。

很多文人都在强调读经典，甚至有人说，活人写的书都不读，更别说新书了。这似乎已经成为读书界的一个“天然正确”：你一定要读经典。但是万老师提出，如果你热爱阅读，读新书才是关键。

读经典，读已经去世的人写的书，这种做法在今天其实是很奇怪的。比如，没有物理学家会建议你先读牛顿的《自然哲学的数学原理》或者爱因斯坦的广义相对论论文，因为过去的知识已经过时了。即使那些道理和模型依然正确，但今天的新书会用适合现代人的思路重新阐述这些知识。如果你想要的是知识本身，而不是历史遗迹，为什么非要去读那些经典呢？

所以，读新书才是关键。现在这个世界变化迅速，新书都读不完，哪还有时间去读经典。而且新的知识会最先出现在论文中，然后有人会把它写成综述，最终变成书。虽然知识变成书时可能已经稍微落后了一点，但没关系，总有一拨人能用最快的速度把最新的知识写成书。我们应该主动去寻找这些新书，而不是等着书店推荐或者朋友推荐。就像等待欧洲杯一样，我们要提前做好准备，等着新书的出现，这样读书才有意思。

哪些人是“英雄豪杰”？这些人通常是一个领域的代表人物，他们会认为这个领域发生的事情，我没把它写出来是我的失职。万老师大约关注了 20 位各路英雄豪杰。

你可能会觉得，论语这种难道也不读原著吗？很多人都会这样想，难道我看于丹吗？为什么不能看于丹呢！得到 App 的创始人罗振宇说，他自己读论语，不仅读过，而且还手抄过好几遍。大学时第一遍手抄的感觉是，这玩意儿还用读吗？太熟了，里面大量的成语和故事，其实原来大家都知道。所以读《论语》的过程有一种“诶，这个老朋友，原来你在这儿”的感觉。经典不可能是大家陌生的，否则它对人类文明就没有影响。其实它早就融入了我们的生活，可能从老太太的一句谚语里就已经体现出来了。比如“知之为知之，不知为不知”，这还用大学的时候读《论语》吗？小学的时候你就应该知道了，对吧？“有朋自远方来，不亦乐乎”，你还要去读原典吗。

我们今天在草地上抓起一朵花，这朵花一定是经过几十亿年进化而来的，它包含了几十亿年前的遗传信息，而且是以最强悍的方式穿越时间来到我们面前。今天的任何一个鲜活的东西，其实它包含的信息是无比丰富和完整的。

今天的学者，其实比宋朝的学者更了解孔子。因为今天学者掌握的考古证据，宋朝人是没有的。今天我们对春秋时代的复原程度，是宋朝、清朝、明朝那些学者所无法达到的。比如说李硕写的“孔子大历史”，他讲的《论语》会让我们觉得很新鲜。如果把这本书拿给一个清朝的大儒或者宋朝的王安石，他们也会佩服得五体投地。

这就是为什么我们可能比清朝人更了解清朝，因为清朝学者没见过中枢那些档案。而我们现在可以查那个时候未公开的资料，可以看到很多当时的细节。所以新书的好处在于，它能出来就说明它包含了前人没有的东西。

这并不是贬损古人，因为古人从某种角度上来说，他们见的少，感受到的世界变量更少。我们站在进化的时间末端，再回头去看他们，不比他们强，我们好意思吗？

并不是说经典的书籍就没有价值，而是应该优先阅读好的新书，那些还在一线奋斗的英雄豪杰写的新书。

本文的观点基本上都是来自罗振宇和万维钢在 2024 年 7 月于北京亮马河进行的一次谈话节目。如果不知道如何选书，可以参考各大知识和阅读平台每年发布的年度书单。阅读应成为我们学习的一部分，我们可以根据上一年的榜单制定阅读计划。

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