11、子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
从一个人无权时候的志向与其有权时候的行为的对比中,可以看出是否忠孝。
12、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和。而和不以礼节之,亦不可行也。[我断的句,其他版本不是这样的]”
建立礼这一标准后,做事恰当是最可贵的(最高标准)。过去明君治理国家,这方面做得很好;事务不论大小,都能处理得恰当好处。若是做不了的事,知道适可而止,及时放弃。但做事恰当与否是根据礼的标准判断的,如果不用礼作为标准,也就没有意义了。
13、有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
诺言符合义的标准才能实践。谦虚符合礼的标准才能避免蒙受耻辱。找依靠,关系亲近的人才可靠。(我觉得也可译为:“婚姻时,与近亲结婚,也就对得起先祖了。”)