《尚书》武成篇写道:
......会于牧野。罔有敌于我师,前徒倒戈,攻以后于北,血流漂杵......
孟子他老人家曰:‘尽信《书》则不如无《书》,以至仁伐不仁,而何其血之流杵’。
《文心雕龙》把这段作为夸张修饰的典型。
果真如此么?
《尚书》是孔子这位更老的老人家编著的,这一段,他当真没考虑到这样写不利于说明周武王的描述么?
果真是至仁伐不仁么?仁义之师一出,敌人就纷纷来降么?
还记得曾有一篇对尧舜禹禅让的解读,认为那其实是各部落力量平衡的结果罢了。孰真孰假?
历史本就是人写的,总会受作者的观点所影响。重视仁义礼仪的时代,相信这一点会很明显。而强调伟大光荣正确的时代呢?
看下来,比较喜欢台湾的一些书,像南怀瑾先生的书,结合现代的生活,结合当时的历史背景,从来自生活的简单道理,去阐述古人的一些观点,我认为是还原,是活学活用。
台湾候文咏、蔡康永合说的评书《欢乐三国志》,也颇有这股味道。参考链接:http://www.crown.com.tw/3kingdoms/index2.htm
现在正在看柏杨版的《白话资治通鉴》,觉得也不错
蔡志忠的漫画,则在轻松之余,给人颇多感悟
另外,最近还读了张正隆的《血红雪白》,一部还原历史面目的纪实小说。对个人、对现今这个时代,有颇多借鉴