矛盾的根源

       很多时候，我们感觉自己的思想跟自己的行为处于了一个矛盾状态，怎么都走不出来。其实这个大多数情况是因为中西方文化的差异导致的，我们身处中国，从小到大接受的很多却是西方文化，也就导致了矛盾的产生。下面来说一说中西方文化的差异。

        西方是神本位，中国是人本位。西方信上帝，在他们的思想中，他们都是上帝的子民，所以西方提倡人人平等，而在中国则是以人为本。像佛教、基督教、伊斯兰教都是从其他国家传入中国的，中国不需要宗教，中国以人为本，我就是释迦牟尼，我就是基督，我就是默罕默德。人人平等一说在西方是真正的平等，但在中国讲究伦理道德，你会直接喊你爸的名字吗？但在国外可以。在中国其实奉行的是合理的平等。在中国，不可能有绝对的平等，老板就是老板，员工就是员工；长辈就是长辈，小辈就是小辈。有些话你敢跟你的员工说，但却不敢跟你的上司说。国外家长打孩子这叫侵犯人权，中国家长打孩子这叫教育。国外18岁之前家长照顾孩子，18岁以后自力更生；在中国可以吗？假如真有，这叫狠心的家长。西方认为人和动物是一样的，他们认为人也是动物；但中国认为认识最富有智慧的，认识最高贵的存在。这就是中西方文化差异之一，所以西方讲人际关系，而中国讲人伦关系。

       西方是个人主义，中国是家庭主义。在西方，见到陌生的孩子，都会问一句“你叫什么名字”；在中国，则会问“这是谁家的孩子”。在西方人眼中，孩子也是独立的个体；但在中国人眼中，孩子叫什么真的不重要，中国会根据你的父母决定你的地位，你一个小屁孩有什么地位可言。

       西方讲权利义务，中国讲彼此对待。在西方的社会中，你有能力，能做的了活，那么你就留下，你没有能力你就滚蛋。但在中国不一样，中国是一个人情大国，你对我好，我就对你好，你要对我不好，那我凭什么对你好。这些跟权力很义务没有任何关系。在西方，你是我的领导，我会定时向你汇报；在中国，我不喜欢你这个领导，我就不向你汇报，即使汇报也是胡讲一通。所以，中国讲究的是彼此对待。

       西方是法律性的，中国是道德性的。在西方，很多东西都写到了法律当中，但中国不一样，中国很多东西都是道德性的限制。比如看佛教中的戒荤，但是老子没提过“戒”，会给你一些典范，让你看到怎样做是好的，但没有对违反一些道德的行为在法律中进行相应的规定。所以在中国，你要是不讲道德，那么真的是没人能管得了你。或许也就是所谓的人不要脸，天下无敌吧。

       西方人与人之间是好奇，中国人与人之间是关怀。西方人是好奇，所以他们很多的闪婚，很多的人结婚之前就有了孩子，然后挺着大肚子举行婚礼，这在他们眼里是很平常的事情，没有什么不好意思的，但在中国不行，你要是未婚先孕，可能你的父母都感觉到丢脸。西方人很有礼貌，hello、hi、good morning，其实他一点都不关心你；中国不一样，中国没那么礼貌，直接就是“你嘴巴怎么破了”这是出自内心的关心。

       西方是距离性的，中国是亲密性的。在西方，一个老人下楼梯，你去扶他，他很不高兴，他认为你看不起他。我可以自己处理，不需要你帮忙。中国提倡帮助老人。中国人天天说，我跟我孩子有代沟，有什么代沟，代沟是你自己制造的，你疏远他，那么你跟他之间就产生了代沟。中国是从远到近，人与人之间有一个慢慢的了解过程。在西方，我敢相信你，因为我有法律保证。但在中国，我只有跟你有一定接触，有一定的亲密性之后我才会相信你。不了解的情况下，我相信你我倒霉。

       西方讲利害，中国讲势利。西方，你能给我带来利益，我就让你来上班，你给我带来伤害，你就滚蛋。在中国不一样，中国即使我想让你走，我也不敢，你后面有人，你有势力，所以中国人讲的是势力上的利益。

       所以总结说：西方人际关系比较单纯，而中国人际关系比较复杂。当我们拿着西方的理论来看中国的社会的时候，我们感觉中国很乱。假如用西方的观念来处理中国的事情，我们很多时候会陷入一个矛盾之中。

       我们可以学习西方的科学，比如物理、化学、数学，甚至科学技术。但当涉及文化的时候，我们就要小心了。如何取舍，我们应该心中有一个测量。