《难经注》之二难

二难

日：脉有尺寸，何谓也？

然：尺寸者，脉之大要会也。从关^①至尺^②是尺内，阴之所治也；从关至鱼际^③是寸内，阳之所治也。故分寸为尺^④，分尺为寸。故阴得尺内一寸，阳得寸内九分。尺寸终绐，一寸九分，故日尺寸也。

①    关：关者尺寸分界之地，《脉诀》所谓高骨为关是也。

②    尺：尺泽穴。

③    鱼际：鱼际穴。

④    分寸为尺：愚见应改为分寸为分。

注

问题一：何为尺内，何为寸内？

答：尺内，从关到鱼际穴；寸内，从关到尺泽穴。

问题二：为什么阴得尺内一寸，阳得寸内九分？

答：尺内和寸内的范围其实很大，但为什么只在尺内取寸（十分），寸内取九分。答案是我也不知道。只知道可能与阴阳之数有关，这里暂且引用徐大椿《难经经释》的解释：“以合阴阳之数，一寸（十分）为偶数，九分为奇数”，如果真是这样，那就涉及到更高层的知识了，这里暂且不表。

大家可以自己摸一下试试，从关到鱼际穴还真的就那么一段能摸到，一上鱼就啥也没有了。但从关到尺泽你使劲按，还是能摸到很远的。

问题三：这段文字是否有错简？

答：我认为是有错简的，因为我始终相信古人之所以写文章，就是为了让后人明白道理，少走一些他走过的错路。大道至简，但看这段文字，特别是“分寸为尺，分尺为寸”完全不懂是什么意思，而且看了多家注解，也是牵强附会，根本解释不通。所以此处大胆修改，如有错误，望高人直接指出，所谓“不直，则道不现”。

改：

尺寸者，脉之大要会也。从关至尺泽是尺内，阴之所治也；从关至鱼际是寸内，阳之所治也。故分尺为寸，分寸为分。故阴得尺内一寸，阳得寸内九分。尺寸终绐，一寸九分，故日尺寸也。