易经读书笔记21火雷噬嗑

铲除梗碍，治狱之道

象曰 雷电噬嗑【hé】；先王以明罚敕法。

• 雷电交加，象征着啮合。如果没有九四的障碍，就是颐卦，大快朵颐。
• 雷电合而章（彰显的意思），雷动之以威，电耀之以明，法明则民服，刑威则民惧。

噬嗑：亨。 利用狱。

• 噬嗑，司法之道。九四，六五说尽了司法之艰难。

上九：何校灭耳，凶。

对那种死不悔改之徒，就要让他肩上负荷（何通荷，荷负）刑具，耳朵都要磨破的那种。
六五：噬干肉，得黄金，贞厉，无咎。

• 解释同九四，领导是屈从于个人的利益（得黄金），还是选择社会的进步（噬干肉）。是想贞厉，还是想无咎。

九四：噬干胏【zǐ】，得金矢，利艰贞，吉。

• 干胏【zǐ】,连骨的干肉。
• 如果九五（领导）很贤明，大公无私；九四（审判的人）有很刚正，不畏难，不偏失，那自然就讼，元吉了。但这只是理想状态，通常是让九四在吃连骨肉（干胏）和得到好东西（金矢）选择。圣人教导要不受六五的影响，艰贞，便会吉。但个人疑问，又有几人做到？

六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。

• 腊也可以读【xī】，但那表示干肉的意思，与六五重复。而且腊肉有亚硝酸盐，确实有毒。
• 六三失位不正，其政有失而施刑于人，故人不能服。九四为所噬之毒，六三遇毒而小有吝。

六二：噬肤灭鼻，无咎。

• 六二阴居阳上，有乘刚之嫌，故授之噬肤灭鼻。古代司法，其刑也冤，其罚也重，着实令人扼腕。

初九：屦【jù】校灭趾，无咎。

• 屦【jù】，脚上着物。校，古代刑具，桎梏之统称。屦【jù】校，脚上带刑具。灭趾，伤了脚趾。意即不能动，不让再犯以前的错误。
• 对教育孩子的启示吗，看似渺小的罪行，也不能疏忽，应该严格加以管制，以免再犯，甚至蔓延成大恶。（小惩以防大过）

 

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