宋朝在儿童游戏上属于大发展时期。其中儿童游戏种类众多，形式多样。今天就带大家看看宋代都有哪些种类的儿童游戏。
根据儿童游戏的性质划分，大致可以分为以下几类:
博弈类
博弈类游戏是宋代人民休闲娱乐的重要方式。《汉书·游侠传》颜师古注:“博，六博。弈，围棋也。”因此，博弈是博戏与棋类游戏的统称。
博戏用骰子进行游戏，宋代流行的博戏有双陆、打马等很多种。陈元靓《事林广记》对宋代的双陆制作进行了详细的介绍:
“双陆率以六为限，其法左右各十二路，号曰梁，白黑各十五马……马先出尽为胜，胜而它马未归梁，或归梁而无一马出局则胜双筹。凡赏罚之筹唯所约，无有定数”。
陆游的《老学庵笔记》中记载:
“市人有以博戏取人财者，每博必大胜，号‘松子量’，不知何物语也，亦不知其字云何。”
从中可以看出，宋代有十分擅长博戏的人。至北宋后期，象棋开始形成横九路、纵十路共三十二枚棋子的固定制式。当时的象棋玩法与现代象棋已经十分接近，并在宋代广为流行。
象棋盛行，象棋铺也必然会出现。南宋临安城(今浙江杭州)就有售卖象棋的商铺。
宋代皇帝都很喜欢下棋，使象棋风靡宫廷，妃嫔宫女都以下棋为乐。
而宋代民间的下棋之风不亚于宫廷。不仅成人喜爱，儿童们也很热衷。刘镇曾写过一首《八岁女善棋》的诗，诗中描写的是一个年仅八岁的稚童在下棋时的灵活多变，让人措手不及。可见宋代的儿童年龄虽小，棋艺却不可轻视。
雅趣类
宋代政治环境宽松，崇尚文雅。这样雅致闲逸的社会风气也影响了宋代游戏的发展。
宋代元宵节盛行观花灯，这项活动促使了灯谜游戏的出现。“文人学士相与装点风雅，歌颂升平，拈诗成谜，悬灯以招猜者。”最开始的时候，谜面一般是一句诗歌，至南宋时期发展成有猜人名地名的，或是动植物名的，花样百出，逐渐世俗化。
猜灯谜这项游戏常引得儿童欢呼雀跃。在游戏中儿童们纷纷开动脑筋、努力思考，这都有利于儿童智力的开发。
投壶，是古代宴会的一种娱乐活动，即宾客依次把筹投入壶中，以投中多少决定胜负，输的一方以饮酒作为惩罚。投壶这项娱乐活动开始于周朝，壶有固定的规格和尺寸，与席的距离也有规定，矢可以为棘也可为竹子。
竞技类
宋代竞技类游戏形式多种多样，既继承了前代竞技游戏的精华，又吸收了时代的特点，并不断地完善与发展。
宋代竞技类游戏包括蹴鞠，捶丸、相扑、马球等。蹴鞠、捶丸以及相扑。下面主要介绍马球这游戏。
在我国古代，马球是一种极具特色的体育竞技游戏项目。在宋代被称为击鞠、击球或打球，玩法是人骑着马，手持球棒，用球棒相互击打球，目的是将球打入对方球门。
马球在许多朝代都备受统治阶层的喜爱。
《旧唐书》中记载:“寒食节，上与诸将击鞠于内殿。”唐德宗曾于贞元元年二月寒食节与诸将在内殿击鞠。
“唐代习俗，寒食节，宫女于殿前表演马球和步打球。马球又称‘击鞠’，一种分两队在马上击球竞赛的运动。”
可见，唐代宫廷中盛行马球。
《旧五代史》记载:“契丹主幼弱多宠，好击鞠，大臣离二，若出师讨伐，因与通好，乃其时也。”这本是后周李瀚向后周太祖郭威进言讨伐契丹的谏言，我们从侧面可以得知契丹也有击鞠这游戏。
《辽史》中不乏对击鞠的记载。辽统和元年，“上与诸王分朋击鞠”，辽重熙四年“甲子，上与大臣分朋击鞠。”都是对辽圣宗与诸大臣击鞠为戏的记载。
《金史》中也有对击鞠的记载:“甲午，上击鞠于临武殿。”
随着社会的发展，马球在宋代不仅只是帝王将相的贵族礼仪运动，还逐渐推广成为了军营将校的军事训练活动，后来更成了民间的娱乐运动之一。宋代有诗歌云“银床踞坐倾乐，三个孩童打马毬。”可见打马球在民间十分普遍，不仅成人喜欢，儿童也十分喜爱。
节令类
节令类游戏主要是指在元宵节、寒食节、清明节、端午节、七夕、除夕等传统节日中展开的各项游戏活动。
宋代社会经济快速发展，每逢重大节日都歌舞声乐地大规模庆贺。人们精神上的需求提高，更倾向于娱乐，由此便衍生出各种各样的游戏项目。孟元老的《东京梦华录》与吴自牧的《梦粱录》等传世文献中对两宋时期的节令民俗进行了较为详细的记载，其中不乏对儿童游戏的体现。
据孟元老的《东京梦华录》记载:
“正月十五日元宵…游人已集御街，两廊下奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里”。
在宋代时期，每逢元宵佳节，人们会相约外出观赏花灯，猜灯谜以及燃放烟火。宋太祖时期，宋代元宵节观灯的天数增加两天，“盖乾德间，蜀孟氏初降，正当五年之春正月，太祖以年丰时平，使士民纵乐，诏开封增两夜，自是始。”
宋代统治者对节日的庆贺盛世的重视，促进了观灯活动的发展，使得观花灯活动规模与花样不断递增。繁华的商业与节日的喜庆气氛使儿童也参与到这些游戏活动中来。观花灯、猜灯谜都深受儿童喜爱。
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