哲思

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她：你看了我给你的评论了吗？
我：哎呀，还没看
我：我现在看吧（开始打开网页）
她：你现在看？看我写的可是要费脑子的哟，你确定要现在看
她：我的意思是，你要同时跟我说话，同时做两件费脑子的事儿，可是会有点儿忙不过来
我：（初略的看了一下），也不是很难理解嘛

我：正好我看到这方面的，可以跟你讨论讨论
你：嗯嗯
我：关于你所说的是由于人在不断发展而导致我们不能理解以前的自己，我感觉这和我看到的另外一个问题可以关联起来看
我：你知道沙堆悖论吗？
你：你说
我：这是一个关于渐变的界定的问题，当我们看到一堆沙子的时候，它是由每一颗沙子组成的吧？
你：肯定是呀
我：但是一颗沙子能叫一堆吗？
你：不能
我：以此类推，2颗也不能叫一堆，3颗也不能叫一堆吧，那什么时候能够叫一堆呢，如果1万颗沙叫一堆，那么9999颗就不叫一堆了吗？
你：呃。。。
我：当遇到这种不断发展的情况，我们很难去找到这样一个质变点，或者需要一个新的定义方式
你：是不太好去定义
我：对于你说的过去的我就不是我了这个问题，哲学上倒是有一个专门的论题，叫做同一性问题
我：原问题叫特修斯之船，但现在我用车来讲可能更好一些，一辆车，如果有一天车顶坏了，你换了一个车灯，这还是你的车吗？
你：应该是
我：随着时间的增加，车上的零件换的越来越多，这辆车还是原来的那辆车吗？特别的如果连它的引擎都换掉了的时候，那这辆车开着的感觉肯定已经很不一样了
你：但它终究是由原来的那辆车变化而来的不是吗，如果没有原来的那辆车的基础，你现在这辆车如何而来
我：那如果车上的零件已经全部更换了呢？
你：还是一样的呀，还是由原来的基础而来的呀
我：如果是一开始我们就使用现在的所有材料搭建一辆和原来毫无关系的一辆新车呢？
你：你不能把中间的过程都省掉了呀，这样中间的过程不就没有意义了吗
我：如果我们沉入发展和过程，恐怕又得陷入到沙堆悖论里，所以我才省略过程，借此类比，我觉得这是可以的
你：不对，就像是买房子，一个是按揭，一个是全款，怎么能一样
我：但无论是按揭还是全款，他们得到的结果都是一样，都是一栋新房子呀
你：哎，这不是我的观点吗
我：但是我觉得它正好支持了我的观点，既然结果都是一样的，那么我的类比就应该是正确的
你：照你这么说的话，以前的我就不是我了吗？
我：呃，，，我觉得这是对的
你：既然是两个不同的人，那么以前的我找你借钱之后，现在的我就不用还你钱了是吧？
我：哎，好像有问题。
我：债务、所有权之类的是由法律定义的吧，具体的应该由具体的法律定
你：嗯嗯
我：关于同一性，我也是在看的网易公开课《哲学-死亡》才知道的
你：我刚就在想是不是上次我们一起看的那个课程里面的，那最后怎么说
我：我还没有看完，但是我觉得哲学只是一种思考方式，依照课程的思想应该不会给出一个结论，它只是提供给我们不同的思考角度和方法而已，哲学鼓励我们每个人用自己的智慧得出自己的答案，所谓的批判其实意思是反思
你：我们还是讨论点儿别的吧，我觉得我们两都是不怎么懂的人，也得不出什么真正的结论
我：恰恰相反，我觉得以我们的智慧是可以得出结论的，而且离想要的答案已经很接近了
你：呃~，我还是不同意你所说的，人的现在绝不是和过去无关的
我：这是肯定的
。。。
我：我想我之前犯了一个错误，人和车是不能类比的，人是带有记忆的，甚至一些记忆和习惯是贯穿人的一生的。即使我们改掉了大部分的习惯，我们任是带有记忆的和以前关联的。
你：这样才对嘛
你：其实我们无时无刻不在被以前的轨迹所影响和决定
我：从直觉上来讲，我不太承认现在的我和7岁的我是同一个人。大概是我已经改变太多，无论是从体貌还是思想。所以我们的认同感应该是随着时间间隔增加而递减的。
你：所以我们这里得出的结论，是完全唯心的？
我：我觉得这也是实用的
我：你看，我们两个半吊子不是也可以得出我们自己的结论吗，不是挺好的吗？
你：嗯嗯
我：我最近刚好有在看哲学方面的书，有什么新的问题，我再来跟你讨论？
你：好

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