文字投影_【原创】关于夏朝文字（十七）～投影造字法之四

在“关于夏朝文字”文章中的第一篇文章，曾经解读了“老”这个字。它是胡须的意思。今天解读“虎”，这个形象文字，以及它各个组件代表什么意思。虎，它由“Ⅰ、一”，“乛”，“丿”，“七”，“几”。

其中，“乛”是老虎从额头到屁股部分；“丿”老虎尾巴。“Ⅰ、一”，表示从老虎额头一直到老虎尾巴，沿着它的中轴线，有大致垂直于中轴线的条纹。“七”，表示老虎额头的条纹；“几”，表示老虎的牙齿。所以，“虎”字实际上是老虎的俯视图与正视图的叠加。本人认为它体现了象形文字的精髓。

下面，分析“虞”字。上一篇，已经分析了“吴”，它是指一个人直立背向观察者，可以观察到具有以下特征。批发，头发长度超过膝盖；，背部沿脊柱线并垂直于脊柱线有对称条纹，额头部位有纹身。那么额头部位的纹身什么？那就是“舜”，就是以鼻梁住为中轴线，在额头有对称的竖条纹。所以，虞舜通常连在一起说。虞舜部落并不是直接北上迁徙的部落，而是先东迁至太湖周边，由于海侵，然后再北迁的。以后再详细说明。

与此相关的“虚”、“处(處)”，也是《道德经》里经常出现的字，留给有心的读者去解读。它和现代汉语的意思大相径庭。

“太昊”。“昊”，指一个人直立面向观察者。“太”就是观察所得。

这是“太”的三个写法，高发髻，胡须，加上头发掩面。太昊又称伏羲，“伏”是“太”的侧视图；“羲”是“太”的背视图。这就是伏羲，太昊的意思，就是留一个高发髻、留胡须，其余头发顺其生长，头发长度不确定(长或者是更长)。所以，伏羲后来分化成三个部落，帝俊、颛顼、东夷。

下回，解释《山海经》中“多金”、“多铁”、“多铜”，“多黄金”是什么意思？！有一点可以肯定它们和金、铁、铜等金属一点关系都没有。