中世纪卷轴中居然隐藏着魔法石制作的奥秘！

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在J.K.罗琳的奇幻小说《哈利·波特》中，炼金术一直作为一个神秘元素贯穿始终。其中最著名的炼金术产物就是魔法石，这是一种具有惊人功能的神奇物质，能将任何金属变成纯金，还能制造出长生不老药，赋予拥有者永生。但魔法石的概念并不是J.K.罗琳虚构的，而是有依据的。

炼金术是一种古老的化学实践，而魔法石是炼金术的真正目标，这在炼金术的标志性手稿——《雷普利卷轴》（Ripley Scrolls）上有所反映。那么炼金术到底是什么？炼金术真的可以炼出术士们梦寐以求的魔法石吗？今天就随着小罗透过《雷普利卷轴》去探索其中的奥秘吧！

《雷普利卷轴》是雷普利写的吗？

炼金术是古老的科学和哲学实践，源于古埃及和古希腊时期，随后传播至中世纪欧洲。中世纪时期，炼金术士们相信通过特殊的试验和仪式，可以将基本物质转化为更高级的物质，例如将普通金属转化为金银或制造长生不老药以延年益寿。并且，这种转化不仅仅局限于物质上，更达到精神层面。术士们认为通过炼金术的实践，人们可以达到精神上的提升，获得智慧和灵性的启示。他们将炼金术视为一种实用艺术和哲学传统，并用晦涩的语言和幻想的图像来粉饰炼金术的秘密。

《雷普利卷轴》便是产生于15世纪后期炼金术领域的标志性手稿，该作品由一系列带有铭文、标签和附诗的象征性图表组成。最早的卷轴已经遗失，之后人们根据最早的作品传抄画卷，至今存留下来的有二十多个不同的版本。尽管这些卷轴的尺寸、颜色和细节各不相同，其中一些画面未上色或相对粗糙，但大多数卷轴长约20英尺，宽约1.5英尺，大体上都描绘了同样一件事：魔法石的制作方法。

《雷普利卷轴》由很多钢笔或水彩画成的有象征性的画面组成，旁边有拉丁文和英文的诗句与箴言。现今，卷轴分散保存于各地的博物馆和图书馆中，英国拥有16份卷轴（大英图书馆7份、威康图书馆2份、博德利图书馆5份、菲茨威廉博物馆1份、爱丁堡皇家医学院1份），美国拥有4份卷轴（耶鲁大学、普林斯顿大学、亨廷顿图书馆和盖蒂艺术与人文史中心各存有1份）。其中，藏于耶鲁大学图书馆中的《雷普利卷轴》是同等作品中质量较好的手稿之一，在耶鲁大学图书馆官网上我们可以看到其数字化版本（链接：https://collections.library.yale.edu/catalog/10269803 ）。

▲ 耶鲁大学图书馆官网上数字化之后的《雷普利卷轴》

相传《雷普利卷轴》的作者是15世纪英国著名的炼金术士——乔治·雷普利（George Ripley）。乔治·雷普利于1471年创作了中古英语长诗《炼金术的化合物——通往魔法石的十二道门》。他的著作被炼金术士约翰·迪伊、罗伯特·波义尔（被认为是第一位现代化学家）甚至艾萨克·牛顿等著名人物研究过。虽然《雷普利卷轴》以乔治·雷普利的名字命名，但没有证据表明雷普利亲自设计了这些卷轴。它们之所以被称为《雷普利卷轴》，是因为其中一些卷轴包含雷普利创作的与炼金术有关的诗歌，并且由于他的权威和声誉，当时有相当一部分炼金术作品都归功于他。但现在看来，《雷普利卷轴》应该不是单个作者的作品，而应被视为中世纪欧洲炼金术士们集体智慧的结晶。

▲ 《雷普利卷轴》描绘的雷普利的形象

《雷普利卷轴》上画了什么？

在《雷普利卷轴》上，我们可以看到丰富而复杂的图像和符号。这些图像通常是象征性的，代表着炼金术中的各种概念。雷普利创作的《长生不老药》、《水星的夸耀》、《炼金术士的奥秘》、《风与水》等诗歌也穿插在图画中，卷轴上还附有一些文字或指南，解释了其中的图像和符号的含义。它以戏剧性和引人入胜的形式阐述了实现炼金术实验的两个主要目标的过程：生产魔法石和长生不老药。《雷普利卷轴》沿用了以埃及莎草纸卷轴为代表的古代书籍结构，强调插图和文本的连续性，每幅图像都与下一幅图像相联系，根据内容大致可以分为五个部分。

第一部分：

以一个大胡子人物开始，他手里紧握着一个玻璃烧瓶，人们通常明确地认为该人物是赫尔墨斯·特里斯墨吉斯托斯，他被认为是西方炼金术哲学的创始人。烧瓶内有八个圆形物，其中七个描绘了炼金术试验，第八个是圣经中亚当和夏娃及知识之树的场景。八个圆形物用链条与一个更大的中央圆形物相连。这里面有两个人物，手里拿着一本书；其中一个人物看起来又像是赫尔墨斯，上面重复着“灵魂”“精神”“身体”等字样。花瓶顶部有一只蟾蜍，下方则是熔炉。熔炉外圈周围写着“黑海、黑色月亮、黑色太阳”。

第二部分：

继续探索亚当和夏娃的故事。在知识之书的顶端是一个裸体的龙尾女人，手中紧抱着一个男孩。下面是一棵葡萄藤，上面长满了葡萄，葡萄藤从水池中生长出来。手持太阳标志的亚当和崇拜月亮的夏娃站在水中，他们周围有7位炼金术士。水池下方一个魁梧男性抱着柱子，上面写着“Corpus”，周围环绕着一个天使，即“Spiritus”，以及一个被锁住的“Anima”。这名男子身处一座堡垒中，堡垒的四块基石代表了四种元素：土、气、火和水。前方有一条长翼的龙，龙嘴里吐着一只蟾蜍。

第三部分：

开始是一只红狮子和一只绿狮子，中间是炉子。接下来是一颗有着眼睛和嘴巴的太阳，然后是头戴王冠的赫尔墨斯之鸟的形象，它咬着自己的左翼，站在一个插着七根羽毛的球体上。雷普利的诗告诉我们：“红狮，绿狮，赫尔墨斯之鸟。红海，红色太阳，红色生命灵药。红石，白石，生命灵药。新月中的月亮…… 你必须用土创造水，用空气创造土，用火创造空气，用土创造火......”。

第四部分：

是另一个不同类型的大球，里面有相连的三种不同颜色的球体，并从中发出光线。这个球体被安置在一个月亮上，下方是一条龙咬着自己的尾巴，它的翅膀附着在它所站立的球体上。龙的腹部流着血，血滴流入球体，球体中有三个黑球。

第五部分：

一个人物站至中间，手里拿着一根奇怪的手杖，手杖的下端是一只钉着马蹄的蹄子，上端裹着一卷卷轴，最上方好似羽毛笔的形状。这个人很可能代表书写此卷的作者（也可能就是乔治·雷普利）。

《雷普利卷轴》正如许多炼金术著作和图像一样，通常具有宗教意义。虽然这些卷轴包含了许多传统的炼金术符号，如密封瓶子、蟾蜍、龙、赫尔墨斯之鸟以及红狮和绿狮，但这些符号的解释却很模糊，只能靠猜测。精神病学家荣格对其中一些图像做出了解释，认为这些常见的炼金术符号所代表的是另一种物质，并且可能因用途而异：蟾蜍通常表示尘世物质或硫酸，其中不具有硫磺的粗略物理性质。赫尔墨斯之鸟被描绘成正在吃自己翅膀，这被解释为与汞有关的稳定行为；然而，汞并不总是代表我们熟悉的水银，而是暗示其精神属性而非化学属性。红狮可能代表硫磺；绿狮可能代表汞、硫酸或锑。流血的龙本身可能就是鹈鹕的象征。

《雷普利卷轴》有何影响？

《雷普利卷轴》代表了对炼金术过程的象征性描述，反映了炼金术士对神秘或隐秘知识的追求，是对中世纪和近代早期科学与哲学探究的见证。至于《雷普利卷轴》为何被创作出来，存在几种不同的观点：

有人猜测该手稿在传播炼金术知识方面发挥了核心作用，卷轴上的图像和符号可能是为了在炼金术实践中提供指导，用作教学工具向其他炼金术士传授知识和技巧，帮助炼金术士在实验中取得成功。

也有人说卷轴可能是炼金术士的实验总结，帮助炼金术士理解和记忆炼金术过程。

还有观点表示卷轴上的符号和图像描绘了炼金术转化和变化的过程，揭示隐藏的智慧和灵性的启示，象征着人类追求完美和精神提升的旅程，也代表了炼金术对自然界和宇宙的理解。

甚至有人认为，《雷普利卷轴》上的图像和符号是神秘的密码，可以解开宇宙的奥秘。

在现代，《雷普利卷轴》仍被视为珍贵的历史文献和艺术品，它们经常被展示在博物馆和图书馆中。同时，这些卷轴也激发了人们对神秘学和炼金术的兴趣，成为科学研究中的重要资源。