槿式拙思——坐而论道

启

道，无影无形，却又无处不在，轻若无物，却又重如泰山。
 
《易经·系辞》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”
形而上者谓之道，（道，宇宙的本源，形而上的本体，超越一切世间存在，包括时空能量因果这些存在。）
形而下者谓之器，（器，有形的存在，大器者，名也，即文字文理真理公理，是道之载体。）
这里的“上与下”，指抽象的相对位置。道为上界，统领约束下界作为器的自然万物。

所以：道可道，非常道；名可名，非常名。
           道不可道，可道之道非“常道”，可名之名非“常名”。
           可以说出来的道不是真正的道，可以说出来的名不是真正的名。
           大道只可意会不可言传。
 

承

1.''万物负阴而抱阳，冲气以为和。''  ''祸兮福所倚，福兮祸所伏。''
何为命？何为运？命，指先天所赋予的本性；运，指人生各阶段的穷通变化。
物极必反，起起伏伏，这就是”运“运行的规律吧。我觉得”运“真的很像涨涨落落的潮汐，各位读者可以观察一下，近几个月自己的人生遭遇，是不是涨涨落落、起起伏伏的，好运不会一直存在，厄运也不会一直存在，都是互相流转变化的，这是为什么呢？我感觉和荡秋千一样，只有不断从最低点荡到最高点，再从最高点荡到最低点，才能荡起来。而物质世界的运动是绝对的，因此这种高低变化的趋势也是绝对的了。
我说这些，是想告诉各位读者，不必在意一时的得失和成败，有了起起落落，才有了燃料，才能开出生命之花啊。得到和失去、成功和失败都只是生而为人的一些体验和经历罢了，不必太过牵挂。明白了运的规律，我们得学会在低谷时期沉淀和蓄力，以及在高光时刻保持冷静和清醒。
 
2.''吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。''
知乎博主刀刀的翻译及解释：在翻译时这个"知"被引申了，它不是指知识本身，而是指人对知识的欲望。所以，《养生主》首句最精确的理解应该是：人的生命是有限的，而人的欲望是无限的，以有限的生命去追逐无限的欲望，怎么会不窘困呢？如果已经感觉窘困了，还要继续沉迷，那是相当危险的。也正因为"欲望"的驱使，人的行为越来越不受控制，欲念是产生怨恨的根源。庄子赶紧敲了警钟："为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。"如果不注意控制欲望，做了善事就贪图赞赏，那么，做了恶事就必定要面对刑戮了。人应该跟欲望保持距离，要谨慎小心，从个人原则上不犯错误，保卫自身，保全天性，赡养父母（原译：不给父母留下忧患），终享天年。拒绝了自身的欲望后，有长远目光的庄子又提出了对人间险恶的决绝。有时候你本人不犯错，但难免碰到天灾人祸，所以防犯之心不可无。
 
庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质，忘掉成心、机心、分别心。无为实则“无伪”。
成心是自作聪明的开端，是行动与宇宙规律相违背的开端。要想消除成心，就要发现自己的无知，透彻地了解自己的无知，再承认自己的无知。无知是智慧的开端，是真正学习的必要条件，是体悟宇宙奥妙的开端。
机心，即机巧伪诈之心。为了使自己的利益最大化，人开始变得虚伪，开始变得“聪明”，开始尔虞我诈。机心是人性泯灭的开端，最后机关算尽反误了卿卿性命！更甚者，毁灭人类，毁灭世界。消除了机心，就能感受到爱，爱是生命的核动力。
分别心，高下之分，贵贱之分，好坏之分，美丑之分，胜败之分，得失之分等等。二生四，四生八……人类用头脑把混沌的宇宙分得越来越清晰。妄图用头脑建立一种清晰、井然、恒定的秩序，岂知混沌就是宇宙中的最高秩序！一生二，二生三，三生万物……
消除了分别之心，就可以明白“天地一指也，万物一马也”，可以明白“一是一切，一切是一”，就能做到“物我两忘”，将生命融于大道，在大道中忘我逍遥。智者先除成心，其余二心也会随之自然消失。仁者先除机心，其余二心也会随之自然消失。

人永远无法认知到道的实质，只能通过概念的形式来理解万物（万物就是道），人们总是用概念偷换了道的实质。

转

老庄好像挺有信服力的，但是为什么大家普遍不信星座和易经算卦呢？科学的尽头是玄学，不无道理。
出生时间和地点，难道对人的一生真的没有任何影响吗？抓阄有没有信服力呢？为什么你出生在那天那个时刻而不是任何别的时刻，为什么你父母是你父母，为什么你的名字是那几个字，为什么你的一生会遇到这些男男女女，为什么你和一些人成为朋友，会和某些人走得越来越近，和某些人渐行渐远？都是巧合吗？怎么会有这么多的巧合呢？

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然源自前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！

科学惊人发现：出生时间影响人的一生？ - 知乎

日月星辰有规律的周期变化带来差异化的能量磁场，导致人与人之间的命运轨迹千差万别。而不同命运之间产生差异的原点，就是人的出生时间。中国古代将研究命运的学说称为“命理学”，而由古至今理论最完备、准确度最高的命理学，当属生辰八字理论。

占星学：
占星学_百度百科

存在即合理，易经和星座历经岁月长河经久不衰、历久弥新，说明肯定还是有一定的预知作用的。我觉得对于星座，比较积极的利用方式是根据那些形容词照照镜子，发扬和加强自己的优势，审慎地反思、改正自己的缺点，加快自我完善的步伐。

我觉得人生就是一道长河，命就是渡河的工具，运就是起伏的波涛，而不管我们使用的工具是木筏、皮筏艇、帆船、汽船还是近现代船，掌舵的人永远是我们自己。要驾驭命运，而不是屈从于命运。

基于趋利避害、趋吉避凶的心理，人类对于自己的一生、自己的命运总是怀有无比强烈的好奇心，但是我觉得所谓的占卜和预测，就好像考试之前老师画了要考哪几章的宽泛重点，而具体要考哪道题、哪个知识点，答案是什么，这些都是未知的。学霸不需要重点也能考高分，学渣知道了重点也懒得去学习，可能对于中不溜儿的大多数来说，这些重点确实有用吧，可是在考试之前才抱抱佛脚、短暂冲刺，又能学习得多么深入呢？对于如何解题也只会是一知半解，“慢即是快，快即是慢”，努力当个学霸才是正道。

合

最后，就算预知了未来的命运，又能怎么样呢？该吭哧吭哧努力的还是得埋头苦干，该吃喝玩乐的就去享受生活呗，提前知道了结局反而玩得不尽兴。''被美好的目标吸引着，耐心地等着它开花结果，相信成长会自然而然地发生。提前焦虑太愚蠢了，祝你我都能尽兴。''

坐而论道，不如起而行之。

还有，我发现人类有一种趋势，就是致力于把不确定性变成确定性，变得可控、可预判，不管是我之前做的电源芯片，还是现在做的算法模型，都是千千万万的科学家们、工程师们，在一次又一次的实验、一次又一次的试错中摸索出来的宝贵经验和规律，全人类都有一种共识：要把它们记录下来并传承给后代。如此迭代，我们慢慢变成了''神''这种动物。

摘自《人类简史》：
在7万年前，智人还不过是一种微不足道的动物，在非洲的角落自顾自地生活。但就在接下来的几千年间，智人就成了整个地球的主人、生态系统的梦魇。时至今日，智人似乎只要再跨一步就能进入神的境界，不仅有望获得永恒的青春，更拥有创造和毁灭一切的神力。

此外，虽然现在人类已经拥有许多令人赞叹的能力，但我们仍然对目标感到茫然，而且似乎也仍然总是感到不满。我们的交通工具已经从独木舟变成帆船、变成汽船、变成飞机，再变成航天飞机，但我们还是不知道自己该前往的目的地。我们拥有的力量比以往任何时候都更强大，但几乎不知道该怎么使用这些力量。更糟糕的是，人类似乎也比以往任何时候更不负责。我们让自己变成了神，而唯一剩下的只有物理法则，我们也不用对任何人负责。正因如此，我们对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难，只为了寻求自己的舒适和娱乐，但从来无法得到真正的满足。

拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。

天下危险，恐怕莫此为甚。