杂记-春秋史笔记

首先，大背景，平王东迁，本身就是一个王位之争。虽然说有一定的历史必然，但造成的结果就是上梁不正下梁歪。
这样在这之后，乱七八糟的王位争夺都出来了。

子颓之乱（叔颓之乱）可以说也是类似的一次，颇有一种来到楚国的感觉，王室内部互相杀伐，嫡长子继承制失效了。

而同时稍早一些的郑国四公子乱也是一样的。

在东迁之后，周王室已经大不如前。不知道平王会不会后悔，为了一个王位，结果周王室势力大衰。

东迁之后的世系：
平王（50）
泄父（早死）
桓王（试图压制郑庄公，22）
庄王（周公和弟弟作乱，14）
僖王（没有存在感，沉迷享乐，事情都交给了齐桓公，4）
惠王（叔叔颓作乱，24）
襄王（弟弟带作乱，32）

事件的整个过程可以说是，首先

前面还有庄王时期的 子克之乱， 桓王也是不知道脑子抽筋还是无奈之举，非要许诺给次子王位。最后还是嫡长子继承，这就闹出了一通乱子。

其实子克之乱时候，大臣辛伯已经劝谏过当时的周公（黑肩）：并后匹嫡，两政耦国，乱之本也。但是也不知道是咋了，反正就是连续几代，都是嫡庶之争。

所以，第一个想出来挟天子以令诸侯的管仲是天才，后来模仿的，就不那么容易了，还是得靠运作。卫国，郑国都没成，晋国成了。

然后到襄王之后，王室真的就成了吉祥物了。

接下来是顷王（6），匡王（6），定王（）。
定王时期就发生了楚庄王的问鼎之事，宋国发生易子而食的惨剧。

简王（14），灵王（27）
存在感都没有了，已经变成了诸侯争霸

景王（25）
出现了器皿都要乞讨的局面。数典忘祖成语来历。

然后，看这景王的成语，估计就不省心，结果由落入了前面的问题，又是嫡庶之争。
悼王
敬王

王子朝和上面两个，三兄弟打的一塌糊涂。最后敬王死的年份也很好玩，前476年

再往后，再往后就是战国了。

其实这么看，春秋时期就一直没有走出西周末年的窘境，问题一直没解决。其实后来的诸王都遇到了和幽王一样的困境，但是有幽王废嫡的先例在前，导致都不敢这么做，但是现实的张力又存在，于是不断地上演王位争夺。最终王室在内耗中，终于是一步步跌落，各诸侯一开始还需要打一个尊王攘夷的旗号，再后来就需要诸侯国捐钱了，再后来连理都不理周王室了。

二王并立从幽王开始就有了，平王和叔叔携王并立。晋文侯杀了携王，这是最终诸侯国选择了年轻好对付的平王。

随想：
庶子夺嫡这事儿，在春秋时期就已经彻底验证过了（5次王室内乱），嫡长子继承制不可靠。到秦之后就变成了秦失其鹿天下共逐之。到西汉末年这个正统不断被挑战（早年是以重建分封的名义得到正统），也是王莽篡汉的道理所在。到后来，不断地篡，一直到晋朝，五胡乱华，各民族都进来插一脚，这是又一次道统崩溃。唐朝靠实力上位也没彻底解决这个问题，只是天下平定了。宋朝赵匡胤的军政府已经是得国不正了。元朝么，连封号都没了，只能是大哉乾元。 到明朝时候，又回到了刘邦的套路， 但是这次还得兼容前面这么多朝代，尤其还想继承大元正统（lingtu），这样就必须重新解释。到明末，有了亡国和亡天下的认识，终于才走向了匹夫有责之类的，民本思想。从唐以来，就一直不断的向民本思想走。其实这思想很早，六韬里面就有，但是一直到后来才解决。现在的中国依然处在这个阶段，就是天下乃天下人的天下（六韬语）。所以在这个时代，庶子夺嫡，不存在这个问题，因为早已经不是靠血缘继承的年代了。

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