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昵称“额鲁特珊丹的蒙古部落”的网友,之前曾突地光临我的新浪博客,留下深刻的简评。我回访时,申明我为何要用“狼头”替代我的真人头像,并昵称“狼头长啸”的主要理由如下:
一、我崇尚狼的那种勇敢顽强、不畏强暴、精诚团结、拼死战斗等人类所难以完全具备的精神;二、我崇拜曾经高举“狼头大旗”,统率蒙古铠甲铁骑,纵横驰骋,横扫亚欧两洲,英勇无敌,铁蹄到处,所向披靡,从而建立起了在华夏历史上璀灿辉煌的大元王朝,成为一代天骄的中华民族英雄之一,以及公元后第二个千年中最伟大人物之一尊号为“成吉思汗”的铁木真。虽我是汉人,却是成吉思汗的历史粉丝。
网友“额鲁特珊丹的蒙古部落”回复我:“您说是成吉思汗历史的粉丝。您便是我永远的朋友,永远永远!”
这简短的回复,强烈地吸引着我的好奇心,今天专程登门拜访。原来此友乃1964年1月生人(仅比我的女儿年长八岁),蒙古族。出版有长篇小说《宫廷情猎》、《大野芳菲》(大陆简体版、台湾繁体版、丹麦文),《蒙古秘史·文学本》、《额鲁特·珊丹中篇小说选》、《蒙古族婚礼及仪式中包含的十种文化元素》等十三部专著。仅此,己可确认:老朽又幸遇一典型才女也!
造访“额鲁特珊丹的蒙古部落”网友的博客,令我流连忘返,沉醉在她尚在写作中的1至30章·散文诗长卷《未完成的骑士像》之中。
在她的散文长诗中,不仅充满了广袤草原的原始与现代相融合的浓烈气息,彰显着远古和现代的爱情价值观......而且,从她这《未完成的骑士像》长诗中,还令人仿佛又见到了中华文化史上“元曲”的余音和留影。文学史上对“元曲”的简介,称其“它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。”
中华古代文化,我认为可用一副楹联来囊括:“唐诗宋词汉文章,元曲明剧清小说”——可见,“元曲”在中华文化历史中的地位是何等显赫!比如,元代大词家的《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”至今,有多少词家,堪与比肩?
网友“额鲁特珊丹的蒙古部落”的散文诗长卷《未完成的骑士像》,虽无元曲的句式、字数、平仄,但其抒情、咏怀、浪漫、深沉、高远、怀古之情愫,跃然纸面,堪称大器之作。尽管老夫蠢长至古稀之龄,却也不能不真心折服于年轻的“额鲁特珊丹的蒙古部落”网友的磅礴才气!
今天我特意摘录她的新作《108章·她就要睡着了》和《131章·青灯》两首,作为本博珍藏品,保留在我的博客“书橱”中,同时供网友们鉴赏。
在振兴中华文化的今天,是金子,就让她大放光芒吧!千万别埋没了她。
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——当你
沉缅于酒,落入花草布设的深荒,我曾在黑夜里亲吻你的额头
2
我惦念着
我不说爱
3
我不吱声
我在你的对面摇着慎密的纺锤,青灯下的织锦,胜过珠光宝气
4
我不吱声
在深夜里我能护住自己的古琴
我的基准音,是你给我的诺言
5
——哎呀
我曾那样卑微的爱着
爱得怯懦。低下头来,在一生仅有一次的卑微里深深地爱过你
6
在无人能详的道路上
在隐匿的蒙古毡房里
把挚爱你的脸庞藏起
7
我曾拽着一根长长的
秘密的线
那样的心,就像一眼深邃的老井,滴进去的,都是结实的盐粒
108章·她就要睡着了1
她,就要睡着了,枕着长调,用失语的黑夜,向整个世界告别
2
情人失踪的日子
青春,无法走远
河岸,秀美清凉。清醒或者入梦,轻盈的翅膀,从未停止飞翔
3
雁声
往复。——现在她已经老了,在静安的心里,藏起澹泊的誓言
4
她听见有人哭泣
婴儿,一样嘹亮
灯盏
在头顶上颠动着
在洁白的毡毯下,她的手动了又动,又因无力放弃最后的乞求
5
哦,她果真累了
呼吸
薄若蝉羽。除了自身的皱纹,她再也无法承担一只马蹄的重量