活法 - 第五章 宇宙潮涌 因果之法

主宰人生的两只看不见的手

根本而言,人生由两只无行之手主宰。

一只叫命运。每个人来到世上,都会带着各种固有的命运。命运的来龙去脉难以知晓,但是我们的人生却处在命运的引导或影响之中。

我们确实被某种超越自己意志和愿望的命运之神所支配,他把我们的喜怒哀乐抛在一边,犹如奔腾的江水,裹挟着我们,一刻不休,涛涛流入大海。

那我们就无能为力了吗??

不然,因为还有一只无行的手在驾驭我们的人生,它叫“因果报应法则”

善有善报,恶有恶报,善音生善果,恶因得恶果,因果规律,单纯明快。

我们身上的各种事情,都有其产生的原因。这原因不是别的,就是自己的思想和行为。你在想什么做什么,都成为因,而必生其果,你对所产生的结果如何应对,由成为因,又必有其果。这种因果规律不断循环,构成我们的人生。

回顾 第一章:心不唤吾,物不至。第三章:磨练心志、提高心性的重要性,原因也无非是这个因果法则。

命运和因果,这两项重大的原则支配了所有人的人生。人生超脱命运轨迹,那是因为因果法则这个力量发挥作用;善行有时并不立即产生善果,那是因为命运的力量在干扰。

关键的是,因果报应的法则要强于命运的法则。

所以,想好事,做好事,就可以改变命运的走向,是命运向好的方向转变。我们在受到命运支配的同时,又可以因思善行善而改变自己的命运。


改变命运

命运不是宿命,可以运用因果报应法则加以改变

中国古典《阴骘录》

 为了知识的连贯性,我想我会找机会读读《阴骘录》

回想起了初中时,心里常常默念的一句话,付出与回报成正比。付出什么就会回报什么。


不必担心结果,因为因果必报

看不清因果报应这条法则,不肯轻易相信,这是因为你只从一个短的时段来观察事物。某种思想和行为要作为结果来呈现出来需要相应的时间。两三年看不出来,二十、三十年因果的吻合度会很高。(可人生又有几个十年和二十年呐!)

从长远看,诚实的人,坚持行善积德的人不会总是倒霉;而懒散的人,不负责任的人也不会一只荣耀。

种瓜得瓜,种豆得豆。

“为善不见其益,如草里冬瓜暗自应长”。中国明代的《菜根谭》。因果必报,但需要时间。


宇宙的意志

因果法则之所以成立,是因为它符合大自然最根本的法则。天理,天意,天之道。道家

宇宙的历史,是由基本粒子向高等生命体不断进化发展、生机勃勃的过程。

那么这些粒子,一刻不休、持续不断地发展,以至进化成人类这样的高等动物,其中的原因到底是什么呢?——是宇宙的意志和力量在引导和推动。

换种说法,宇宙中存在着促使万物生生不息、绵绵不断生长发展的意志和力量,“气” ,“能量”,而且它“性本善”(这里指这股力量)。

原理就这么简单,宇宙本身具备让万物向善的意志,促使宇宙间一切事物的成长发展。所以只要秉持与宇宙意志相同的思维方式和生活方式,一定会能蓬勃发展,获得幸福。


Something Great——造物主看不见的手。

把地球上60多亿忍得DNA全部集合到一起,其重量仅仅相当于一粒米,如此小的空间内,记录了如此骇人的庞大信息,井然有序,纹丝不乱。


稻盛和夫皈依佛门

我们应该如何生存才能适应这个巨大的期望呢?

除了“提升心性”之外,再无别的答案。

重述前文,带一颗比降生时稍微善良、稍微美丽的心灵离开人世,从生至死都要去尽思善行善,陶冶人格,使人生终点时灵魂的品格比起点时有所提升。宇宙和自然之所倚授予我们的生命,就出于这一目的,如此而已。

在这个巨大的目的面前,我们个人在世时积累的财产、名誉、地位就显得微不足道。事业成功,飞黄腾达,富可敌国所有这一切,与“提升心性”相比,犹如尘埃,不足挂齿。(说到这里,你可能会想,我们是不是不需要努力了,我也是这样想的,但是我想这不是他想告诉我们的。我们要蓬勃发展,但不能以这些为最终目的,利他之心。)转变了就是心性的提升。

人死后肉体消亡,但灵魂永存不灭。现世的死亡,归根结底,无非意味着灵魂开始新的征程。


不完美,不要紧,持续精进

悟道前,伐木、担水;

悟道后,伐木、担水。

无论怎样努力也难免破戒。但稻盛和夫认为这样不要紧,朝着参悟的境界努力,最终即使达不到境界,朝着这个方向努力,精神本身就非常可贵。

神佛或宇宙的意志,并不是要爱已经成就了某种事业的人,而是爱努力想要去达成某种事业的人。想要达成却没能达到,反省自己的不足,从明天开始依然坚韧不拔,朝目的方向努力。

提升心志以及付诸实行的过程。


心中存在真理的“内核”

我们心灵的中央部位存在“真我”,其外围环绕着“灵魂”,而“灵魂”外侧覆盖着“本能”。

人就是以这样的“心态”降临人世。比如,刚出生的婴儿,肚子饿了就要吸吮母乳,这是位于心灵最外层的本能形成的“业”。

然而伴随人的成长,在“本能”外侧形成了“感性”,又在“感性”外侧形成了“知性”。就是说,人在出生、成长过程中,心灵会从中央向外拓展,形成多层结构。相反,随着年龄逐渐衰老,由外向内一层层“剥落”。

真我:真的意识。形成心灵核心的“芯”。

佛教中讲“智慧”。一旦达到此种开悟的境界,就能通晓贯穿宇宙的一切真理。“山川草木悉皆成佛”意思就是万物中都宿有佛性。真我就是佛性的本身。

人类为什么向往并不懈地追求真善美呢?  因为内心中潜藏着真我,所以才契而不舍追寻。


灾难消“业”该庆祝

如果真我相当于一丝不挂的裸身,那么灵魂就是穿在身上的衣裳。这衣裳里蓄积了这个灵魂往世经历过的一切思想、行为、意识、体验,同时这衣裳里还添加了今世自己各种所思所为。

灵魂,它收纳了人在多次转世投胎过程中累积的所有“业障”,一切善念恶念,善行恶行统统囊括其中。这样的灵魂包围着心灵中央的真我。虽然真我是万人共通,灵魂却因人而异。

那么,像污垢一样紧紧依附在灵魂上的所谓的“业”,究竟是什么东西呢?

关于这一点,西片担雪(现为临济宗妙心寺派掌门人):

“灾难来临,不可消沉,要高兴才对。灾难能把长期以来依附在灵魂上的业障消除。”

磨难即是上苍的考验,我应该坦然接受。


与其追求开悟,不如运用理性和良心去磨砺心志

经历过“濒死体验”的人,在他死亡的边缘看到的景色是一个真实的世界。肉体死了,但自己的灵魂却来到了另一个世界。

依据佛教轮回转生的思想,我们在降临人世时,灵魂带着到前世为止所积累的“污垢”,也就是业障而来。

在灵魂的内侧,隐藏着真我——纯净的、美好的、伴有佛性的、永世不灭之心。如果真我原形显露,那么就会以美好的心灵思善行善,像佛祖一样慈悲。

但人成不了佛,那是因为在真我的周围覆盖着带有业障的灵魂,在向外有一层充满欲望的本能。

(所以找寻真我,就要突破自己的欲望和往世不好的灵魂的阻挠),不能消除,就要去引导自己的灵魂,克制自己的欲望。

遵循发自真我及灵魂的理性与良心,把正确的伦理观、道德观注入心中,利他,知足,放弃无止追求欲望的贪婪之念。

通过修行变得高尚的灵魂,不仅在现世能发挥作用,而且会延续到来世。


凡是存在都有价值

存在。

把生物属性的东西——肉体和精神,意识和直觉全部去除掉之后,就出现只能以“存在”命名的东西。

这里稻盛和夫,还提到了一部分能量守恒。自然界的能量也是守恒的,但是能量的存在形式变得不同了。要分生物系统(自然界的生命体)和能量系统(阳光,空气,水)来分析


人生正道,光明未来

全力以赴做好理所当然的事情,这就是人活着的意义之所在。

首先是自己,接着尽可能让更多的人理解各自承担的崇高使命,作为人应该做的正确事情,以正确的方式贯彻到底。


至此,这本《活法》已经读完,做完笔记。

每周的周六日都来这个书店坐坐,泡壶茶,边喝边写,还可以续杯...

这都不是重点,重点是我又对一位姑娘心动了。可能这就是单身的好处吧,大大方方暗恋,单相思,也不会觉得自己渣到了谁。如果我现在有足够饿经济实力,我一定会主动去认识。只是..

稻盛和夫这本书写的很好,读这本书之前,我是读了乔布斯传,但是读了一大半,然后某天去书店,看到了这本书,于是乎心生一个念头,一下午200页我想读完。我真的读完了。

然后又在时隔半个月后,心里觉得意犹未尽,打算给这本书一个好的开始,毕竟是一位年近百岁的实业家的人生智慧,做了一个完整的笔记,就像是抄书一样。然后再写进自己的看法。

说说那个姑娘,第一印象就是性感,那是上周我周六熬了一夜,玩游戏,看电影,堕落...  第二天觉得做点有用的是事情,就很凌乱的来了书店。

早上来时,来早了,还有点困,小睡了下,等醒来后,就发现这么一位,性感佳人(衣服短裤 属实少)。我又不敢看,尽管也想。。 她见我醒了,是不是觉得我这人看多了几眼,觉得烦,害羞,她就换位置了, 有意思的是,不一会,她又坐回来了。😂。

她的样子,有点驼背,估计是坐久了,身材很丰满,有我在意的地方。啊。。 暴露本性。

额头很丰满,笑起来也很好看,脸确实是瓜子,就是有点瘦,手也很细,看样子生活也平平常常,不过应该比我好,(我的自信哪去了。。。)耳朵也有点小。估计是和我一样不会掌握输入输出的。没什么财产积累。

看她学习的样子,也是不时拿起手机,这一点和孙比起来,确实差些境界。

这周看她来了,换了发型,短直,到肩膀。心里话,还是喜欢她扎起来的样子。。。

我看了一眼她的电脑,很多英文材料和公式,一猜就是财务相关的CFA 啥的。

又让我想起了,孙。。我想离开我她应该过的很好,我这现在还挺拮据的,总月光。

再遇到一个这样的姑娘,我怕现在的状态只会是同样的结局。。。

人生啊,这就是考验吗?

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