《长安十二时辰》愿你看尽世间百态，心中仍有热血

在西安的古城墙下，在古都的余晖中读完了70万字的《长安十二时辰》。

有人说《长安十二时辰》是《刺客信条·天朝大都》，有人说《长安十二时辰》是《长安：反恐24小时》。但在读完原著后，深深感到这才是一个有着中国内核的故事。

记得黄仁宇先生在《万历十五年》开篇：“这一年是24岁的万历皇帝登基的第15个年头，元辅张居正去世的5周年，……其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事，所以不为一般研究者所注意，但在这一年发生的许多琐细小事，却如大风起于青萍之末一般成为帝国走向崩溃的前兆。时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了：始建宫室，布教令于部中，禁暴乱，戢盗窃，立法制……然而朝廷却未予注意；西班牙无敌舰队即将出征英吉利，揭开世界历史新的一页”。

是啊，《长安十二时辰》故事发生的天宝三年又何尝不是一个历史上平静的年份，但表面的平静下是暗潮涌动，作者马伯庸在这暗潮汹涌中找到了一粒微尘。

这粒微尘，是天宝三年的正月十四、上元节前夕，是一个计划在上元灯会上挟持天子，火烧长安的阴谋，是一个在十二个时辰内侦破阴谋、保护长安和百姓的死囚。这些人，那些事，于时光的长河，甚至不能激起一丝水花。但我们这些旁观者看着，却热血沸腾，又寒冷刺骨。

作者从史书上寥寥几笔的描述入手，为我们推演出了一个扣人心弦却又惊心动魄的故事。

上元节前，狼卫入京，图谋天子，毁灭长安，张小敬临危受命，以死囚之身守护这个城市。这不是一篇孤胆英雄式的小说，张小敬本是一个因替战友讨回公道被陷害入狱的死囚。他对朝廷、权贵的怨恨可想而知，但正是这样一个对朝廷充满怨恨的死囚，临危受命、排除万难、背弃战友、匡扶朝堂。在一个个争权逐利的陷阱中，在兔死狗烹的悲哀中，在一次次的猜忌与怀疑中，他却依然在坚守，在奋战。

所有人都不理解他的选择，他是最有资格仇视一切的人，可是他选择了守护，为什么？

在一次次的背叛与失败之后，张小敬向身边的姚汝能一吐心声。

张小敬没有把他搀扶起来，也没有出言讽刺，他摩挲着脚边细犬的顶毛，缓缓仰起头。视线越过姚汝能的肩头，看向远处巍峨雄伟的大雁塔，眼神一时深邃起来。

“汝能啊，你曾在谷雨前后登上过大雁塔顶吗？”姚汝能一怔，不明白他为何突然说起这个。

“升道坊里有一个专做毕罗饼的回鹘老头，他选的芝麻粒很大，所以饼刚出炉时味道极香。我从前当差，都会一早赶过去守在坊门，一开门就买几个。”他啧了啧嘴，似乎还在回味。“还有普济寺的雕胡饭，初一、十五才能吃到，和尚们偷偷加了荤油，口感可不错。”

东市的阿罗约是个驯骆驼的好手，他的毕生梦想是在安邑坊置个产业，娶妻生子，彻底扎根在长安。长兴坊里住着一个姓薛的太常乐工，庐陵人，每到晴天无云的半夜，必去天津桥上吹笛子，只为用月光洗涤笛声。我替他遮过好几次犯夜禁的事。还有一个住在崇仁坊的舞姬，叫李十二，雄心勃勃想比肩当年公孙大娘。她练舞跳得脚跟磨烂，不得不用红绸裹住。哦，对了，盂兰盆节放河灯时，满河皆是烛光。如果你沿着龙首渠走，会看到一个瞎眼阿婆沿渠叫卖折好的纸船，说是为她孙女攒副铜簪，可我知道，她的孙女早就病死了。”

说着这些全无联系的人和事，张小敬语气悠长，独眼闪亮：“我在长安当了九年不良帅，每天打交道的，都是这样的百姓，每天听到看到的，都是这样的生活。对达官贵人们来说，这些人根本微不足道，这些事更是习以为常，但对我来说，这才是鲜活的、没有被怪物所吞噬的长安城。在他们身边，我才会感觉自己活着。”

“倘若让突厥人得逞，最先失去性命的，就是这样的人。为了这些微不足道的人过着习以为常的生活，我会尽己所能。我想要保护的，是这样的长安——我这么说，你能明白吗？”

“熙攘繁盛,光耀万年,再也没有比长安更伟大的城市了。“长安的伟大不在庙堂之上，不在天子王侯，不在万国来朝，而在一个个努力生活的普通人之间，也许时局动荡，也许社会黑暗，也许长安城已变成了能吞噬人的怪物，但他们依然努力生活着，为了明天能更好，为了家人一餐温热的饭菜，为了有一份热，发一分光。

这是中国最真实最动人的图景，这是中国最伟大最深刻的力量。

”十年西域兵，九年长安帅“，“五尊阎罗”张小敬早已看清长安城的黑暗，“长安城是一匹怪兽，不变成和它一样，就被它吞噬。”他审犯人时毫不避讳来式八法，他可以毫不犹豫的交代出官府的暗桩，他可以为达目的射杀李泌，但是他仍保有内心的一份善良，他逃出猛火雷时仍不忘救出一个小厮，他指出小乙后又自断一根手指。“凝视深渊，深渊也会凝视你”。但是张小敬在长安城的暗面行走九年，仍旧向善，维护正义，除暴安良，在不得不做一些“应该做的错事”之后，内心还有一份愧疚。冯佳界的《暗河》中有一句歌词：“这条道路是命运的赠礼，还是你内心的指引呢。”我相信即使有再选择一次的机会，张小敬依然会选择这条道路。他想守护的是那个最真实的，没有被污染过的长安城。

记得几年前，我在一篇题为《十年饮冰，难凉热血》的演讲中写道：

面对滚滚而来的浊流，

如果你不能总是抗争，你是否可以选择偶尔抗争； 　　

如果你不敢积极的抗争，你还可以选择消极地抗争； 　

如果你不能勇敢地表达，你可以选择含蓄地表达；

如果你也不敢含蓄地表达，你可以选择沉默。

如果你没有选择沉默而是选择了配合，但你还可以把调门放低一些。

在你主动的或被迫地干着坏事时，能不能内心里还残留一点不安和负罪感。这一点儿不安或负罪感，仍是人性未泯的标记。

即使你不去抗争，但对其他抗争者，要怀着几分敬重，即使没有这份敬重，也不要在背后放冷箭，使绊子，助纣为虐。

我想，我们也许不得不面对一些让我们愤怒却又无力改变的事情，我们也许会变得圆滑世俗，我们也许会变得老于世故，但我还是希望诸位心中有一束炬火，能够保有一份心中的热血。

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