本文来自公众号“每日一醒”。
身醒，心醒，觉醒，每日一醒必读。
1、我们的生活
你有审视过自己的生活吗？
如果你有这样去做，你势必会发现生活中的分裂。
在每个当下，我们的心灵都是残缺的，它充满欲求，冲突，和对立，从未完整过。
我们的当下总是破碎的。
我们不是在回溯过往，便是在幻想着未来，几乎不肯安于此刻。
问问自己，此时所进行的活动，是不是为了某个更为美好的明天？
我敢肯定地说，你甚至愿意跳过这段时期，直接去到更理想的明日。
我们不谈论是否真有美好的明日。
也许有，也许没有，这不是重点。
关键在于，你只能处于当下。
无论你的幻想多么细致，都是在当下做着这件事。
而这，势必造成你心灵的分裂。
当你的幻想开始慢慢消散，心中的对立便出现了——我怎么在此处，而不在彼处？
这样的事情很普遍。
我们热衷于在生活中制造冲突，比较，对立，形成概念，或划分阶级。
我们从来不肯真正的去看一样事物，而是以它的名字去看；我们从不肯真正去听一个人说话，而是听他的身份；我们也从不肯完全投入地做一件事，而是很在乎效率。
我们是滑稽的幻想家，万物眼中的盲人，和踩着轮胎，手里抛球的小丑。
不是别人。
是我们自己将生活变得如此琐碎，如此肤浅，又如此庸俗。
2、分裂的根由
那么，是什么让我们如此热衷于生活的分裂？
答案可能会让你意外，因为你无比地信赖于它，是思想。
我知道通过思想，我们创造了很多的知识，科学技术，和航天发明。
但也正是它，让我们的生活充满冲突和分裂。
倘若我们在野外看到一朵美丽的花，不会驻足去长久地欣赏。
而是去判断它叫什么名字，有怎样的生长习性和特征，有着怎样的花语，是否适合送给恋人......
我们的思想是扩张者，急于将一切命名归纳，这会为它的虚荣心带来确定感。
思想永远都不会停下来。
它会始终热衷于扩张，增大，和添加的活动。
它需要更多的学识，更多的名利，更多的身份认同。
思想不会认同当下。
它会分析当下的处境，但当下在它眼中永远都是通往彼岸的桥梁。
在这永远不知餍足的思想活动中，无论我们最终得到什么，内心永远是充满着分裂和冲突。
沉溺得越深，便越认同思想。
3、单纯地生活
我并非说，从此以后我们什么也不要做了。
看起来，似乎所有行动都会落入冲突和分裂之中。
我想说的是，我们有没有可能单纯地去做某事，认识某物，而没有妄念？
你喜欢看书，这很好，让这成为你的一种愉悦和享受吧！
可是你的思想不甘于此，它想要更多，它想要从书本获得知识和经验，它想能够有人教导它：该如何去做事？该如何生活？
于是这件本来令你愉悦的事情，成了思想的事务。
思想是如此渴望自身的扩张，如此渴望权威的引领，它从书本中带走自己所能带走的一切，自以为得到了成长和进化。
然而，真的有所谓的“我”在成长和进化吗？
还是，这不过是思想的投射罢了？
当你和某人交谈的时候，思想也不肯歇着。
它希望自己有好的表现，妙语连珠，让听者赞叹。
所以它总是准备着，思索他这句话是什么意思？下一句话该如何回答？
在思想活动永无止息的折腾中，我们有没有可能只是单纯地去感受书页翻动的沙沙声，字里行间的深意？有没有可能只是单纯地去全神贯注听某人说话，不急于做出反应和回答，也无意显得妙语连珠、机智过人呢？
我们有没有可能摒除思想的妄念，而单纯地去生活？
也就是说，我们看到当下生活本然的真相——我在这个真相当中，去留意周遭所发生的一切，以及自己的动心起念。
而没有“应该如何”“将要如何”的种种妄念？
这并非说要安于枯井。
你仍旧会去做一些事情，与他人交际，参加工作。
但你发觉了思想的把戏，不再认同于它。
而只是单纯地去做那些事情，没有思想中剪不断理还乱的“线头”。
4、开始独立自主
我们有可能去过这样一种生活吗？
你的人际交往更加的单纯，你的事务更加的纯粹，你的心境也不再充满分裂。
这时你的当下时刻是完整的，你随着生命本源的能量在流动。
这意味着你不再认同于某个权威，也不指望某本书能为自己带来真理，你不再需要依靠于未来的某个美好幻景而生活。
你看到生活每个时刻的本然，沉入内心深深的自在之中。
你开始独立自主，你睁开了双眼，去留意不曾发觉的事物，你内心再没有与他人较量的竞技场。
你我有可能这样不带妄念，去单纯地生活吗？
每日一悟：
互联网社会信息更加发达，我们所知和所见更多。在这信息洪流之中，我们要保持距离。倘若沉湎于媒体信息当中，我们便容易迷失。
每日一问：
今日你醒了吗？身醒，心醒，觉醒了吗？
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