幻想即现实 摘录

如果一个人对我的实际态度比我希望他对我的态度要差，我就会认为自己受到了他的伤害。我们如果感觉受到了伤害，那并不是别人伤害了我们，而是自己的愿望伤害了自己。

这个世界到底是什么样子，与这个世界无关，而与你愿意把它制造成什么样子有关。

人最大的消耗，不是来自智力或者体力的透支，也不是来自跟大自然或者同类的争斗，而是来自自己对自己的战争。因为在这场战争中，“敌我双方”的战士、枪支、弹药甚至战术，都是自己提供的，所以没有任何人可以支撑下去。

对自己不满意的人，迫切地想要改变自己的人，想让自己脱胎换骨的人，都是把别人或者环境对自己的不满植入了内心。外界的要求变成了自己对自己的要求，外界的攻击变成了自己对自己的攻击。

很多人对赞美别人吝啬，意识层面的目的是害怕别人变得骄傲后落后了，潜意识层面呢，则可能是别人的成功引发了自己的焦虑，所以才那么小气。

变得更好的理想本身无可厚非，但需要记住的是，我们必须基本上认为自己是好的，然后才可以变得更好。如果我们认为自己是不好的，对自己缺乏基本的满意，那么变得更好的愿望本身，就应该算是我们所有不好中最坏的一种，如果一定要对什么东西不满，那就应该是自己对自己不满。

一个也许会让某些人失望的事实是，纯精神的享乐必须建立在曾经的感官享乐至上。因为如果没有足够的感官刺激，精神世界的“数量”或者“规模”不够，就无法组织起宏大而和谐的精神场面，当然也就无法给人美感。

沉溺于声色的人和出家的人相互看着对方时，都会觉得对方可怜。前者认为后者受了过度的刺激疯了，放下那么多好玩的、享乐的事情不玩了；后者却觉得前者还没有发现及还不能欣赏更加好玩的享乐的东西。谁对谁错，也许永远没人知道。

朱德庸：人不可以主宰自己，但可以宰了自己。

如果跟部分人实在达不到相互理解的状态，那也没关系，就不理解好了。其实你这样想了，就表示你已经理解了这种不能相互理解的关系了。从这个意义上来说，不理解就是理解本身。

真正的助人，或者说真正的慈善，不仅仅是帮助别人获得度过难关的经济和物质支持，而且还应该包括让受助者不丧失尊严，不因为接受帮助而同时接受低人一等的屈辱感。这样做，是在实行比物质的慈善更高的慈善 —— 精神上的慈善。

你很勤快啊，你几十年坚持不懈的维持懒惰，真的需要很大的毅力和很多的能量。

信任不是一种态度，而是一种能力。

那些敢于适度冒险的人，显然心里健康程度高一些。

心里学家认为，对一个人的信任意味着，坚信每一个人的自然倾向是愿意被主流社会所接受。

首先，是因为他们不自信。如果说一些原创特点的话，他们担心会出错。其次，这些人有天生的虐待他人的倾向。

现代心理学认为，永远说正确的话，是自我保护的一种方式。

正确与否，都是理智层面的东西，而人与人的交往，更多的是感情层面的。

情感甲流最坏的结果，都比虚伪理性层面的施虐与受虐的关系要好。

把游戏看得不再严肃，是成年人的疾病。一切皆游戏不是吗？

外界刺激可以改变大脑的物质基础。我们如果总是给人好的心里刺激，大脑的物质组成就会朝好的方向发展。这就是心理治疗为什么会产生跟药物治疗一样好的效果，甚至效果更好的科学解释。

血缘的亲情具有不可中断性，这构成了亲人之间可以“肆无忌惮”的前提，意思是：我不管怎样对你都可以，因为不管怎样都改变不了你是我的亲人这一事实。

亲情如果具有了友情的品质，就不会浓得让人窒息。这个世界上最让人伤感的事情，莫过于发生在亲情中的这样的哀叹了：我为你呕心沥血，你却还恨我。有这种感觉的人需要明白，正因为你呕心沥血制造了太高的情感表达，所以对方才恨你；他恨你要把他“浓”死。
爱情中也应该加入友情的品质。如果你想到爱情会褪色，你就会自然会想办法维持它起初的颜色；如果你的结婚“合同”上有时间期限，你也会时时想到怎样能续签这个合同。目标一旦确定，相应的言行就不会乱来了。

逆耳之言之所以不太被人听得进去，除了它可能暗含恶意之外，还有一个原因，就是面对逆言对自己自尊和自信的攻击，任何人都有本能的保护自己的倾向，保护的方式就是让这些逆言全不入耳。

“逆言”，其本质是对他人实施情感上的殴打。

越是原始的、落后的社会，禁忌就越多。在这样的社会中，有知识的人就是那些知道更多禁忌的人。“你不能怎么怎么”成了他们炫耀自己的经验和控制别人的法宝。

一个愿意自己承担责任的人，不会对他人有过度的期望，也就自然不会用期望虐待他人。

如果一个人被他人过度期望，他就变成了他人期望的奴隶，他或者的目标，只不过是满足他人的期望而已。

对心灵来说，只有心灵得到了很多的满足、温暖、幸福的滋养，它才能经得起挫折、严寒和伤害。

“正确的废话”。第一，绝对没错，第二，说的人越说越高兴，听的人越听越难受。

从最高境界说，爱一个人，就是帮助他称为他自己国土上的国王，让他在一切有关自己的事情上，有绝对的终审权。

社会学层面上的东西可以迅速变化的，生物学层面的东西是可以几千年不变的。

大部分人的哀伤期会短于6个月；如果超过6个月，就需要医学处理了。

成熟是一种整合的、几乎没有冲突的和谐状态。这包括身心的和谐、精神世界内部的和谐及个体与群体的和谐。

那颗摇摇欲坠的牙，如果你不去碰它，他是不会痛的。但是，你不会不去碰它：用舌头顶它，从而感受它的疼痛，是这颗痛牙脱落之前你会反复做的事情。这种重复制造痛苦的现象，我们称之为“对痛苦成瘾”。

那些运气不好的懒人，一辈子都没有等到他们想用倒霉来换的好运。

一些伪成功学的理念，实际上是“原始行动崇拜”的翻版。

拥有生命的代价，就是要忍受生命的局限性。

世间如此多的苦难，人生如此多的悲哀，是不是人性的必然结果，是不是因为人性本身有太多的不美好？如果是，那要解决这些问题，是不是要从改造人性入手？无数次的迷茫与清醒之后，我现在觉得，人性本身是不是需要被改造的，需要被改造的应该是我们适应人性的方式。

不热爱自己的职业，对服务对象态度恶劣，本质上是对自己的攻击，是在把子弹分分秒秒射向自己。

“逆反心理”和“造反心理”几乎是同一个意思。只有完全站在统治者的立场上，才会认为造反者是不对的。而事实是，统治者做的太过分，人民才会造反的。

父母的控制越多，孩子的逆反心理越强，所以我们可以说，孩子的逆反心理，是跟父母的逆反心理成对出现的。

好父母的条件是：能够忍受孩子长大所导致的自己被抛弃的感觉。从任何意义上来说，孩子的长大，都意味着离父母越来越远。

孩子们处在高速成长的阶段，给他们任何一个疾病的诊断，都会让他们背上沉重的心理包袱，使他们的成长受阻。

一个人的人格是由他早年所处的心灵成长环境决定的，在他成年以后，他的一切的一切，包括外表和内心、言语和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等，都或直接或间接、或明显或隐晦地与他的童年有着千丝万缕的联系。

抚养者越是能够给予孩子高品质的亲密关系，孩子就越有能力跟抚养者分离。

父母跟孩子之间永恒的冲突就这样产生了。

对妻子或者孩子芝麻大小的过错，他们都可能会横加指责、暴跳如雷，甚至大打出手。他们的内心过于狭小，容不下些许的压力或焦虑；或者他们的内心过于贫乏，无法吐出爱与宽容；甚至他们的内心还过于刻毒，以至于需要把这些刻毒抛向他人，他们自己才安心。

在他人犯了错误，并对自己造成伤害的时候，一般人的做法就是把自己的受难通过指责犯错的人转嫁出去。

最低限度，受人之恩时，至少有两种感受：一种是感激，毕竟别人是好意，在帮助自己渡过难关；另一种则是不如别人的低价值感、难堪感。

涌泉式的报恩，不如说是报酬 —— 报当年被贬低之仇。

滴水与涌泉之分的本身，就是对恩情的商业化判断，这样的人，不懂什么是真正的恩情。

恩仇泯灭、真情浮现的人生，才是生命的自在状态。

把有些东西太当回事，实际上就是为自己受到这些事的伤害做好了前期准备。

公共场合提示语的内容，是跟该公共场合出入的人群素质相对应的。

“别浪费食物”的提醒实际上就是在提示：你可能是一个浪费者，所以我们需要告诫一声。

精神分析告诉我们，一切浓烈的情感都包含着爱与恨两部分，只不过经常的情况是，在同一时间，一个人只能感受到其中的一种，而另一种往往躲在不易被察觉的地方。

传承文化的的基本载体，应该是普罗大众，而不仅仅是文化精英。只有人类的整体都掌握了了解自己内心世界的工具，了解了自身文化的优缺点，历史才有可能朝更加人性的方向发展。

人性从来都是矛盾的、冲突的。人的身心从来都是统一的。

亲情提供的是一种距离太近的关系，所以也可以是最具有杀伤力的一种感情。

亲情是这个世界上最紧密、最珍贵的感情，但是，因其基于血缘的和婚姻的坚固基础，所以有时会使处于其中的人过于有恃无恐而为所欲为。

从关系角度看，抱怨者是在人格上把自己置于一个低人一等的境地。在他或者她的想象中，认定有一个高于自己很多的人在安排着与自己有关的一切人和事。

相信这些作品的作者，再把这些创伤诉诸文字或者其他形式的时候，已经处理了自己的创伤，创伤从此不再是一种创伤，而是一种可以用来把玩和欣赏的东西。

被视为纯粹有机体的人和相应的人生，不可能有复杂生命的复杂的美丽感受；同样的，纯粹的创伤性的凄美，也不应该是全部的人生体验。人所需要的，绝不是单一，而是多样，哪怕是一些痛的多样。

从永恒的角度说，心理治疗的目标就是使来访者接受作为一个人的现状，具有人的情感和人的关系。

一个人的安全感，实际上跟外界事实上是不是真正安全没有关系，而与她内心有没有安全感有关。

把孩子对父母的自然的爱，硬性规定成一个道德标准，是大家犯的一个最愚蠢的错误。

一个孩子如果在小时候没有得到父母高品质的爱，那他或者她也就没有爱的能力，所以就对父母没有爱了。

见多识广后，才会对差异迟钝而对相似性敏感。

我们可以在身边看见不少这样的人，书读的越多，人变得越来越偏执，越来越远离人群。

真正细想深思之后，恰好可以使人少想，因为好多事情已经被透彻的想过了，不必在想了。所以，深思细想之后，可以获得真正的心灵的自由。